歌詞中的含義和象征意義;歌有什么寓意

刀郎的《路南柯》歌詞賞析（7）

第十四句歌詞：“瀚海以沉默置換著陰陽(yáng)起落?！?/span>

“翰?！迸c“瀚?！?，這兩個(gè)詞是不一樣的。

我這里不作詞意辯解。我僅僅解讀刀郎的歌詞。

“瀚?！?，這里就是指沙漠。

刀郎在新疆生活過(guò)。凡是在新疆生活過(guò)的人，絕大多數(shù)人都見(jiàn)過(guò)沙漠，絕大多數(shù)人都到過(guò)沙漠。在新疆，北疆有古爾班通古特沙漠，南疆有塔克拉瑪干沙漠。

我在新疆生活了49年。從1968年至2017年，我一直在新疆生活。沙丘，是我常見(jiàn)的。我開(kāi)車(chē)也走過(guò)南疆的沙漠公路，有時(shí)為了看沙漠中的風(fēng)景，我常常把車(chē)停在路邊，徒步往沙漠深處走三、五公里。當(dāng)你置身沙漠的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是多么的渺小。沙漠是寂靜無(wú)聲的。大自然很神奇，你會(huì)看到胡楊。胡楊它耐寒、耐旱、耐鹽堿、抗風(fēng)沙，有很頑強(qiáng)的生命力，是當(dāng)今世界上最古老的楊樹(shù)種，被譽(yù)為“活著的化石樹(shù)”。有人這樣贊胡楊，“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年，三千年的胡楊，一億年的歷史”

岑參：[cén shēn] （715年---770年）的《白雪歌送武判官歸京》：“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。”

李白（701年---762年）的《塞上曲》：“蕭條清萬(wàn)里，瀚海寂無(wú)波。”

以上詩(shī)句里的“瀚海”，都是指沙漠。

“沉默”：就是指不說(shuō)話，寂靜無(wú)聲。

“置換”：就是替換。這里引申為“見(jiàn)證”的意思。

“陰陽(yáng)”：含義很廣泛，可以指日月，可以指寒暑，可以指時(shí)間，可以指動(dòng)靜、奇偶，可以指男女，可以指人間和陰間，等等。我以為，這里是指人世間的事情

“起落”：字面解釋就是：太陽(yáng)升起來(lái)了，月亮落下去了；太陽(yáng)落下去了，月亮升起來(lái)了。引申的意義很多，既可以指時(shí)間的延綿不絕，也可以指一個(gè)人的起起落落，也可以指一個(gè)國(guó)家的興衰起落。

這句歌詞可以這樣解釋?zhuān)荷衬聊徽Z(yǔ)，見(jiàn)證著人世間的起起落落。

第十五句歌詞：“腐爛了所有語(yǔ)言的頃刻就墜落了罷”

所有的我們?nèi)粘Ｒ?jiàn)到的東西，都會(huì)腐爛。哪怕是金子和銀子這類(lèi)東西，也都會(huì)腐爛。但是，唯一不腐爛的是語(yǔ)言。比如說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今約有2500年時(shí)間了。2500年前，社會(huì)上有沒(méi)有金子和銀子呢？肯定有。有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)2500年前的金子和銀子嗎？2500年前，也有國(guó)君居住的宮殿，現(xiàn)在那些曾經(jīng)雄偉壯觀的宮殿都到哪里去了呢？早都腐爛了。有些是人為破壞的，有些是自然而然腐爛的。多數(shù)是被歷史淘汰的。

有的語(yǔ)言永遠(yuǎn)不會(huì)腐爛，有的語(yǔ)言會(huì)腐爛，比如，當(dāng)謊言被戳穿之后，謊言就腐爛了。再比如，不太好的作品，也會(huì)很快被社會(huì)淘汰，它就流傳不下去了，如此，也就是語(yǔ)言腐爛了。

那么“腐爛了所有語(yǔ)言”作何解呢？

這里的“所有語(yǔ)言”是針對(duì)某一件事情的“所有語(yǔ)言“，而不是指從古至今的“所有語(yǔ)言“。比如說(shuō)，王莽（公元前45年---公元23年）篡政，袁世凱（1859年---1916年）稱(chēng)帝，等。這些人都是打著授命于天、為了國(guó)家利益、為了人民利益等漂亮的旗號(hào)，這其實(shí)都是謊言，是指當(dāng)這些謊言被戳穿之后，那么這些“語(yǔ)言”都腐爛了。

“墜落”：一旦謊言被戳穿，那么王莽立刻就垮塌了，袁世凱立刻就下課了。

“罷”：同吧。

這句歌詞的意思是說(shuō)：當(dāng)為了達(dá)成某件事的時(shí)候，需要虛構(gòu)和編造美麗的語(yǔ)言，一旦這件事被戳穿時(shí)，那么曾經(jīng)虛構(gòu)的語(yǔ)言就腐爛了，曾經(jīng)達(dá)成的這件事也就墜落了。

第十六句歌詞：“古宅門(mén)前路南柯 歸雁復(fù)幾何”

“古宅門(mén)前路南柯”，從字面上解釋?zhuān)?/span>

“古宅”：就是古老的房子。

“門(mén)前”：就是房子的門(mén)口。

“路”：就是指門(mén)前有一條路。

“南”：表示方位，就是指門(mén)前路的南面。

“柯”：含義有兩種，一種是指斧頭的把柄，一種是指樹(shù)枝。這里很顯然，就是指一棵樹(shù)。否則解釋不通。

把這句話連在一起，就是說(shuō)：古老的房子門(mén)前的南面有一個(gè)樹(shù)。

這句歌詞，我在賞析（1）中已經(jīng)詳細(xì)說(shuō)過(guò)。這里不再贅述。

結(jié)合整首歌詞，表面上說(shuō)：古老的房子門(mén)前的南面有一個(gè)樹(shù)。

這里實(shí)際是穿越了。使用的是意向手法，具有象征意義。

“古宅”，是指向古董，如果你家的老家有一座20年前的房子，那么這只能叫老房子；如果是100多年前的房子，如果現(xiàn)在還依然保留著，那么這可以叫“古宅”，這就值錢(qián)了。所以，“古宅”代表值錢(qián)的東西，象征著財(cái)富和權(quán)力。

“門(mén)前路”：是指一個(gè)人的人生路。

“南柯”：是指南柯一夢(mèng)。

這句歌詞真實(shí)的含義是指：在人生的路上，財(cái)富和權(quán)力，不過(guò)如南柯一夢(mèng)一樣，很快會(huì)消失。

“歸雁復(fù)幾何”。

“歸雁”：回來(lái)的大雁。

比如：

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

---------【唐】王維（701年---761年）《使至塞上》

這首詩(shī)里的“歸雁”，就是指回來(lái)的大雁。

另外，“歸雁”也表示“信使”

比如：

巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)。

---------【唐】高適（約704年---約765年）《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。

---------【唐】王灣（693年---751年）《次北固山下》

這兩首詩(shī)中的“歸雁”都有“信使”的意思，即委托“歸雁”帶一封家書(shū)。

“幾何”：多少。

“歸雁復(fù)幾何”這句詞，表面是說(shuō)，回來(lái)的大雁又有多少呢？

實(shí)際是說(shuō)：破鏡重圓的人有多少？東山再起的人有多少？

就是說(shuō)：一個(gè)人一旦錯(cuò)過(guò)，想要再找到這個(gè)人，想讓這個(gè)人再回來(lái)，是很難的。一個(gè)人一旦失去財(cái)富和權(quán)力，想要再重新獲得財(cái)富和權(quán)力，也是很難的。

“古宅門(mén)前路南柯 歸雁復(fù)幾何”，這整句歌詞是說(shuō)：一個(gè)人在人生中財(cái)富和權(quán)力不過(guò)如南柯一夢(mèng)，很容易消失；一旦失去，則很難再得到；還是珍惜當(dāng)下為好。

至于延伸至一個(gè)國(guó)家的興衰，比如，南唐后主李煜，朱三太子，等等。由于眾所周知的原因，我就不展開(kāi)說(shuō)了。僅僅只限于一個(gè)人的起起落落。

其它歌詞，后續(xù)再解。