箜篌與豎琴的區(qū)別—三大最難學(xué)的樂器

在中國(guó)有這樣一種樂器，在歷史的長(zhǎng)河中消失數(shù)百年，但是經(jīng)過現(xiàn)代研究者們的不斷努力又重新出現(xiàn)在我們面前，它就是箜篌。

提到箜篌，最為知名的就是唐代詩(shī)人李賀的代表作《李憑箜篌引》中寫的：“江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌”。除了李賀，李商隱、元稹等人在自己的作品中也都寫到過箜篌。那么箜篌到底是什么呢？

箜篌是中國(guó)歷史悠久的彈拔樂器，又名“坎侯”或“空侯”。據(jù)考證，約在公元前770年~公元前221年，楚國(guó)開始有了箜篌的原型，到了漢代箜篌開始流行起來，在詩(shī)詞中被提到的頻率變多。例如，漢樂府詩(shī)《孔雀東南飛》中提到：“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書”，說明在那時(shí)箜篌已有一定的普及性。史書中對(duì)箜篌的記載不少，例如《史記·封禪書》中說到：“于是塞南越，禱祠太一、后土，始用樂舞，益詔歌兒，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。”因此，箜篌在中國(guó)的流傳已有兩千多年的歷史。

在中國(guó)盛唐時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)文化的高速發(fā)展，箜篌逐漸流傳開來，并受到廣大音樂愛好者的歡迎。由于演奏者增多，演奏技藝也隨之大大提高，唐代是箜篌發(fā)展中最為鼎盛的時(shí)期。在唐代，箜篌先后傳入日本、朝鮮等鄰國(guó)。到了漢代，箜篌的音樂體系更加完善，更多更美的音樂作品大量出現(xiàn)，被作為“華夏正聲”的代表樂器列入清商樂之中。但不斷發(fā)展的同時(shí)也受被統(tǒng)治者限于宮廷雅樂的阻礙。唐·顧況在《李供奉彈箜篌歌》里說“在外不曾輒教人，內(nèi)里聲聲不遣出”即是例證。宋元時(shí)期箜篌繼續(xù)流傳，但已不復(fù)盛唐氣象，多禁錮于宮廷。隨著明清戰(zhàn)亂、宮廷壟斷、經(jīng)濟(jì)潰敗，箜篌藝術(shù)日漸衰微，至清代完全失傳，絕響達(dá)300年之久。

自此現(xiàn)代只能在文物挖掘和文獻(xiàn)記載中見到它的身影，但是為了使極富傳奇色彩的箜篌重新出現(xiàn)在世人面前。20世紀(jì)30年代我國(guó)音樂界有識(shí)之士開始了箜篌樂器的復(fù)興工作。我國(guó)第一臺(tái)新型箜篌于1980年3月在蘇州問世。樂器的重現(xiàn)為箜篌藝術(shù)的復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。崔居芝女士等一批演奏者音樂家則為箜篌藝術(shù)的傳播貢獻(xiàn)了巨大的力量。

在外表上，你看見箜篌可能會(huì)疑惑：這不是豎琴嗎？其實(shí)兩者只是看起來很像，實(shí)際上豎琴和箜篌是兩種不同的樂器。豎琴是對(duì)西方樂器harp的中文翻譯，它的歷史可以追溯到五千年前。18世紀(jì)，豎琴開始應(yīng)用于交響樂隊(duì)當(dāng)中，到19世紀(jì)初，法國(guó)鋼琴制造家塞巴斯蒂安·埃拉爾發(fā)明了現(xiàn)代化的踏板豎琴，豎琴在法國(guó)得以被推廣，成為管弦樂的撥弦樂器之一。

兩者的區(qū)別第一是外觀不同，豎琴是單排弦琴，箜篌是雙排弦；第二是音色不同，豎琴的音色比較醇厚悠遠(yuǎn)適合與其他樂器配合在一起，箜篌則空靈清亮。雖然二者看起來相似，不過確實(shí)是兩者不同的樂器。

左箜篌右豎琴

箜篌目前的發(fā)展還是以復(fù)原復(fù)興為主，還沒有那么普及，但是箜篌自身的旺盛的生命力一定可以在未來獲得更多的關(guān)注，中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化也會(huì)更好發(fā)展。

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