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  • 山海經(jīng)夸父逐日讀后感;山海經(jīng)文言文

    “夸父追日”神話都很自信,給我們現(xiàn)代的啟發(fā),我們能學(xué)到什么。

    中國古代歷史上有很多神話。這些神話其實就是在文字記載,以及他們的欲求對世界的理解。

    相傳古代勇士夸父身材魁梧、力大無窮,認(rèn)為世界上沒有做不成的事情,他翻過許多座山,渡過很多江河,累得精疲力盡也沒有趕上太陽。他還是不死心,一直堅持著,直到他快到大湖邊時,他因勞累過度而死。

    山海經(jīng)夸父逐日讀后感;山海經(jīng)文言文

    遠古時候,在北方荒野中,有座巍峨雄偉、高聳入云的高山。在山林深處,生活著一群力大無窮的巨人。名字叫做夸父。因此這群人就叫夸父族。他們身強力壯,高大魁梧,意志力堅強,氣概非凡。

    然而我們現(xiàn)在現(xiàn)代人無法理解古人為什么會寫這樣夸張的故事,很是費人頭腦,但是古代神話的存留就一定有它的意義。

    在《列子·湯問》和《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》:中都有對夸父逐日這一神話的記載,《列子·湯問》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之際。渴欲 得飲,赴飲河渭。河渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。”

    《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》:“夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲于河渭,河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。”

    《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》:“大荒之中,有山名成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。將飲河而不足也,將走大澤,未至,死于此。應(yīng)龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方多雨。”

    在古代是以農(nóng)業(yè)為主的社會,但是這并不能阻擋人類對未知世界的渴望,對大自然的無限探索使我們?nèi)祟愓Q生之初便存在的構(gòu)想欲望,逐日這一理念在古代本來便是不可能實現(xiàn)的,但是有一點是不可否認(rèn)的那就是這個故事真的是深入人心,歷經(jīng)歲月的打磨,流傳到幾千年后的今天,并且我們我家都能接受,那是因我們在朝著這個方向努力探索并完成實現(xiàn)使它成為可能。

    對“夸父逐日”這個故事的理解,一般有兩種:一種大志于心,還有一種不自量力。

    現(xiàn)實是人們是不可能走進太陽。因為太陽太熱,人們就算在之太陽中,就已經(jīng)被烤化了。

    因此,“夸父追日”這個神話,表達了古人探索太陽的欲望,但是也體現(xiàn)了古代沒有科學(xué)認(rèn)知的可怕。

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