敬業(yè)與樂業(yè)第7段論證過程;敬業(yè)與樂業(yè)ppt課件
第6課 敬業(yè)與樂業(yè)課文電子版
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九上語文第6課《敬業(yè)與樂業(yè)》來自中學(xué)教育吧00:0013:00
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課文知識點(diǎn)
字音字形:
旁騖(páng wù)
褻瀆(xiè dú)
敬業(yè)樂群(jìng yè lè qún)
斷章取義(duàn zhāng qǔ yì)
不二法門( bù èr fǎ mén)
言行相顧( yán xíng xiāng gù)
強(qiáng)聒不舍(qiǎng guō bù shě)
佝僂(gōu lóu)
蜩翼( tiáo yì)
駢進(jìn)(pián jìn)
生詞解釋:
敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處得很融洽。
斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷,截取。章,篇章。
不二法門:佛教用語,指直接入道、不可言傳的法門,常用來比喻最好的或者獨(dú)一無二的方法。
本題主眼:這題目的重點(diǎn)。主眼:主要的著眼點(diǎn),意即文章的主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)。
主一無適:專心于一件事,一點(diǎn)也不向別處分心。適,指朝別的路上去。
理至易明:道理極容易明白。
旁騖:在正業(yè)以外有所追求,意指不專心致志,分心。騖,追求。
惟其:連詞,表示因果關(guān)系,跟“正因?yàn)椤毕嘟?/p>
佝僂:雞胸駝背,一般形容老人。
褻瀆:輕慢,不敬。
強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說個沒完。聒,喧擾。舍,舍棄,放棄。
層累:重重疊疊的層次,指困難和阻力重重。
駢進(jìn):一同前進(jìn),并進(jìn)。
淘神:使人耗費(fèi)精神。
言行相顧:指言行不互相矛盾。
征引:1. 引用事實(shí)或言論、著作做根據(jù);引用 2.指推薦選拔人才
容赦:優(yōu)容赦免,寬大饒恕。
知之者不如好之者,好之者不如樂之者:知道這個道理的人比不上喜愛這個道理的人,喜愛這個道
理的人 比 不上樂意去做的人。
文章分析:
課文共9段,總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段):提出問題,揭示全篇論述中心——敬業(yè)和樂業(yè)。
其中中心論點(diǎn):我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
第二部分(2~8段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。①(2~5段)有業(yè)之必要。②(6~7段)敬業(yè)之重要。③(第8段)樂業(yè)之重要。
第三部分(第9段):總結(jié)全文,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
發(fā)展中領(lǐng)略樂;
奮斗中感知樂;
競爭中體味樂;
專注中享受樂。
有業(yè)是前提,敬業(yè)是基礎(chǔ),樂業(yè)是最高境界。
“安其居,樂其業(yè)”的本意:使人民安居樂業(yè)。提煉成語:“安居樂業(yè)”的意思:安心地住在那兒,喜愛自己的職業(yè)。
分析感知:
1、講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
1.文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。2.但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
2、作者怎樣闡述什么叫“敬”?如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?
第六段作者闡述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后,緊配上自己的通俗化的解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧印⒄?jīng)的事,“其性質(zhì)都是可敬”的,并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”“拉黃包車”這兩件事加以證明,側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”,
第七段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”,先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
3、作者舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要,又是如何論述“樂業(yè)”的道理的?
作者在第八段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實(shí)例,說明要“從勞苦中找出快樂來”,很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。接著,更深入一步,論述“樂業(yè)”的道理,分四點(diǎn)論述“凡職業(yè)都是有趣味的”,這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即“樂業(yè)”),“生活才有價值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。
4、本文寫作上的最大特點(diǎn)是什么?
這篇演講在論證上的最大特點(diǎn),就是大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩,道家的《老子》《莊子》,佛家的百丈禪師,都被作者拿來論證自己的觀點(diǎn)。
5、怎樣深入理解"敬業(yè)"精神?
我們可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景,來領(lǐng)會梁啟超提倡"敬業(yè)與樂業(yè)"的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化,中國人的職業(yè)觀向來是"萬般皆下品,唯有讀書高",人們的讀書目的又是"學(xué)而優(yōu)則仕","朝為田舍郎,暮登天子堂"。梁氏的"敬業(yè)"說,有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。
6、文章的觀點(diǎn)如:
(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
(2)人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。
(5)人生在世,是要天天勞作的。
(6)勞作便是功德,不勞作便是罪惡·。
(7)因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地第一等人。
(8)凡做一件事,便把這件事看做我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我先做的事來和他交換。
(9)敬業(yè)主義,與人生最為重要,又與人生最為有利。
(10)從勞苦中找出快樂來。
(11)凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯做下去,趣味自然會發(fā)生。
(12)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
(13)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。
(14)敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。
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1.閱讀下面文段,按要求答題。
我最受用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和,常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒(kuò)不舍。今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。我人類合理的生活總該如此,我盼望諸(zhě)君和我一同受用!
(節(jié)選自梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》)
(1)文段中加點(diǎn)字的注音有誤,請將其在橫線上改正。
①kuò改為 ②zhě改為
(2)在文段的橫線上依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.天生 深信 B.生平 信服
C.天生 信服 D.生平 深信
2.在橫線上填上關(guān)聯(lián)詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
只感到自己什么都比別人強(qiáng),別人什么都不如自己,就會感到無師可求,無甚可學(xué)。這種人是再好的老師,是學(xué)不到什么東西的。
A.雖然 但 無論 都 B.只有 才 如果 那
C.如果 那 即使 也 D.因?yàn)椤∧恰o論 都
3.根據(jù)課文內(nèi)容填空。
(1)孔子說:“飽食終日,,難矣哉!”
(2)我便一點(diǎn)不遲疑答道:“百行業(yè)為先,。”
(3)孔子自述生平,說道:“其為人也,,,不知老之將至云爾。”
4.《敬業(yè)與樂業(yè)》選自《》,作者,
字,號,又號。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“”。
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1.下列句中加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是( )
A.勤奮努力歷來是事業(yè)有成的不二法門。
B.舊社會人們常遭受饑餓,現(xiàn)在可以飽食終日了。
C.王教授學(xué)識淵博,寫起文章來能隨意地?cái)嗾氯×x。
D.李老師講課生動有趣,講起來強(qiáng)聒不舍,同學(xué)們都喜歡聽他的課。
2.下面這段文字的恰當(dāng)排序是( )
①凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。唯其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。
②因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
③至于我該做哪一種勞作,全看我的才能如何,境地如何。
④總之,人生在世,是要天天勞作的。
⑤勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
A.①④⑤②③ B.③①⑤④②
C.③④⑤①② D.③②①⑤④
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1.(2019浙江杭州質(zhì)量檢測一,5,★☆☆)下列文學(xué)常識、文化常識表述有錯誤的一項(xiàng)是( )
A.毛澤東的《沁園春·雪》,“沁園春”為詞牌名,此前所遇“天凈沙”“相見歡”“如夢令”“漁家傲”皆為詞牌名。
B.梁啟超旁征博引,從道家的《道德經(jīng)》《莊子》到儒家的《禮記》《論語》,使《敬業(yè)與樂業(yè)》具體生動而又富有說服力。
C.“冕”是古代天子、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽,后來專指帝王的禮帽,又指冠軍的榮譽(yù)稱號。體育競賽中蟬聯(lián)冠軍即是衛(wèi)冕成功。
D.“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”中的“風(fēng)騷”是《詩經(jīng)·國風(fēng)》和《楚辭·離騷》的并稱,后來泛指文章辭藻。
2.(2018北京月壇中學(xué)期中,5,★☆☆)下列句子中加點(diǎn)成語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是( )
A.在“閱讀教學(xué)”活動中,郭老師的課講得惟妙惟肖,贏得了全班同學(xué)的熱烈掌聲。
B.“人間四月天,麻城看杜鵑”,春夏之交,龜峰山上的杜鵑花開得正盛,落英繽紛,紅霞耀天。
C.凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中于這事上頭,心無旁騖,便是敬業(yè)。
D.央視《激情廣場》在黃州遺愛湖公園激情上演,節(jié)目精彩紛呈,觀眾樂此不疲,非常開心。
3.(2017內(nèi)蒙古鄂爾多斯東勝二中月考,2)閱讀文段,回答問題。(6分)
我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)”那兩句話,斷張取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求□但我卻信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
(1)(★★☆)請找出文中的兩個錯別字,并將正確的字規(guī)范地寫在田字格里。(2分)
(3)(★★☆)解釋文中的“不二法門”。(1分)
答:
(4)(★☆☆)在文中處填上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號。(1分)
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(2017黑龍江綏化中考,15—18)閱讀議論文《敬業(yè)與樂業(yè)》節(jié)選,回答問題。(8分)
①我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
②先要說說有業(yè)之必要。孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”又說:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教誨,獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:“難!難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī),唯有無業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒有辦法。
③我征引儒門、佛門這兩段話,不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷地勞作。專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說法,告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。
④第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門。唯有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。
⑤第二要樂業(yè)。“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。”為什么呢?第一,因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步地奮斗前去,從刻苦中得快樂,快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競勝而得快樂。第四,專心做一職業(yè)時,把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩惱。孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。
⑥我生平最受用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。我深信人類合理的生活總該如此。
1.(★☆☆)本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
答:
2.(★★☆)選文畫線句運(yùn)用了哪種論證方法?請分析其作用。(2分)
答:
3.(★★☆)簡述本文的論證思路。(2分)
答:
4.(★★☆)總理在政府工作報告中提出要打造“工匠精神”。藝術(shù)創(chuàng)作需要精雕細(xì)琢,產(chǎn)品質(zhì)量更要精益求精。結(jié)合“敬業(yè)、樂業(yè)”,談?wù)勀銓Α肮そ尘瘛钡睦斫狻?2分)
答:
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欣賞漫畫《某公的“專用視力表”》,再聯(lián)系本課的內(nèi)容,然后任選一個角度談?wù)勀愕母惺堋?/p>
我的感受:
6 敬業(yè)與樂業(yè) 參考答案及解析
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1.答案 (1)①guō ②zhū (2)D
解析 (1)注意方言和習(xí)慣性誤讀。一些形聲字可根據(jù)聲旁推斷讀音,僅做參考,正確的讀音還需要仔細(xì)分辨。(2)注意語境和詞語的搭配。第一空用“天生”不符合實(shí)際情況,顯然有誤;“深信”是非常相信的意思,“信服”是相信并佩服的意思,顯然,第二空選“深信”更符合語境。
2.答案 C 注意理清分句之間的關(guān)系。前面一句中分句之間存在假設(shè)關(guān)系,后面一句中分句之間的關(guān)系也是假設(shè)關(guān)系。假設(shè)復(fù)句指的是前一個分句假設(shè)存在或出現(xiàn)了某種情況,后一個分句說明由這種假設(shè)的情況產(chǎn)生的結(jié)果。解答時,選出表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,對號入座即可。
3.答案 (1)無所用心 (2)萬惡懶為首 (3)發(fā)憤忘食 樂以忘憂
4.答案 飲冰室合集 梁啟超 卓如 任公 飲冰室主人 戊戌變法
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1.答案 A A.不二法門:佛教用語,指直接入道、不可言傳的門徑。常用來指最好的或獨(dú)一無二的方法。法門,指修行者入道的門徑。B.飽食終日:一天到晚吃得飽飽的,形容無所事事。多含貶義。句中望文生義,誤解為“現(xiàn)在可以吃飽飯了”。C.斷章取義:不顧全篇文章的內(nèi)容,而只根據(jù)需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。用在這里,不符合語境。D.強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說個沒完。含有貶義,與“生動有趣”“同學(xué)們都喜歡聽他的課”矛盾。
2.答案 A 解答此類題,首先要閱讀各個句子,準(zhǔn)確判斷句段共同表達(dá)的中心意思,再分析各句之間的關(guān)系,有時也可以利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點(diǎn),注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。這段文字是按照一般到個別的邏輯順序排列的,①④⑤是從一般情況講,②③則是從個別情況分析,分成兩部分后,再看每一部分內(nèi)部分句之間的邏輯關(guān)系,就不難找出排列的順序了。
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1.答案 A “天凈沙”為曲牌名。
2.答案 C A.惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常好,非常逼真。與語境不符。B.落英繽紛:飄落的花瓣多而亂。形容春天美好的景色。與“杜鵑花開得正盛”的語境不符。C.心無旁騖:心里沒有別的追求。形容心思集中,專心致志。D.樂此不疲:因喜歡做某件事而不知疲倦。形容對某事特別愛好而沉浸其中。用在此處不符合語境。
3.答案 (1)張→章 卻→確 (2)D (3)佛教用語,指直接入道、不可言傳的門徑。常用來指最好的或獨(dú)一無二的方法。(4);
解析 (1)屬于同音字誤用,答題時可根據(jù)詞義進(jìn)行區(qū)分。(2)音序查字法指按照漢語拼音字母的順序來查字的方法。該字拼音的第一個字母就是音序查字法應(yīng)查的字母。漢字的筆順一般遵從先橫后豎、先撇后捺、由上到下、由左到右、先外后里的原則。“斷”字左半部分屬于左下包圍結(jié)構(gòu),應(yīng)先里后外。(3)結(jié)合語境理解含義即可。(4)選文最后一句是一個復(fù)句,由句中“但”可知,文中□處前后兩個句子之間存在轉(zhuǎn)折關(guān)系,因此用分號。
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1.答案 我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
解析 本文開篇直接指出“敬業(yè)樂業(yè)”“是人類生活的不二法門”,下文都是圍繞它進(jìn)行論證的。
2.答案 運(yùn)用了舉例論證的方法,有力地論證了“有業(yè)之必要”,進(jìn)而論證了文章的中心論點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說服力。
解析 議論性文章常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證和比喻論證等。文中畫線句可概括為“百丈禪師用格言教訓(xùn)弟子”。作者用此例子,是為了“證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷地勞作”,論證“有業(yè)之必要”,進(jìn)而論證中心論點(diǎn)。
3.答案 本文開篇提出中心論點(diǎn);接著從有業(yè)之必要、敬業(yè)、樂業(yè)三個方面進(jìn)行論證;運(yùn)用舉例論證、道理論證等方法分別進(jìn)行論證;最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)“人類合理的生活總該如此”。
解析 回答此類問題,一般要注意三個要點(diǎn):(1)提出了什么論點(diǎn);(2)運(yùn)用了什么論證方法對論點(diǎn)進(jìn)行論證;(3)得出了什么結(jié)論。
4.答案 在現(xiàn)實(shí)生活中,我們要發(fā)揚(yáng)“工匠精神”,即凡做一件事,都要全力以赴,心無旁騖。凡職業(yè)都要達(dá)到孔子所說的知之、好之、樂之的境界,并不懈追求,力爭獲得成功。作為學(xué)生對待學(xué)業(yè)更應(yīng)入腦、走心。
解析 回答問題時,要抓住“工匠精神”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),結(jié)合本文所提到的“敬業(yè)樂業(yè)”,突出“敬”與“樂”兩個層次,還要注意結(jié)合生活實(shí)際。
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答案 (示例)這幅漫畫諷刺了某些公務(wù)人員不做實(shí)際工作,對待工作不認(rèn)真,不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象。
解析 從漫畫第5行“為人民服務(wù)”可知,“某公”為公務(wù)人員。從前4行和第5行內(nèi)容,可以看出此公務(wù)人員對待工作不認(rèn)真,不負(fù)責(zé)任,再聯(lián)系課文“敬業(yè)與樂業(yè)”談感受即可。