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    甘肅秦安大地灣遺址—甘肅秦安大地灣遺址發(fā)現(xiàn)了仰韶文化晚期的一幅

    甘肅秦安大地灣遺址—甘肅秦安大地灣遺址發(fā)現(xiàn)了仰韶文化晚期的一幅

    大地灣遺址首次發(fā)現(xiàn)于1958年,當時發(fā)現(xiàn)了一些陶器并未引起重視。但在1961年才被公布為縣級文物保護單位。這些文物靜靜的在庫房里等待差不多20年。真正的故事開始于1978年一個炎熱的夏日,甘肅省省文物工作隊一行人滿懷期待地踏上了尋找仰韶文化遺址的旅程。他們的目的地是甘肅的秦安縣,一個擁有著悠久歷史的地方。然而,伴隨他們的卻是惡劣的路況、炎熱的天氣以及復雜的地形,不得不面對諸多的困難和挑戰(zhàn)。

    盡管如此,隊伍中每一個人都充滿了專業(yè)的精神和敏銳的洞察力。他們都是經(jīng)驗豐富的考古學家,對仰韶文化有著深厚的了解和研究。終于,他們來到了秦安縣文化館。

    在文化館的庫房中,隊員們發(fā)現(xiàn)了那組讓人眼前一亮的陶器。這些器物既陌生又熟悉,陌生是因為類似的紋飾、器形在甘肅以往僅有零星的殘片出土,從未見過成組的完整陶器;熟悉是因為這組陶器與著名的西安半坡遺址出土的器物真像是孿生兄弟,面貌非常接近。這一發(fā)現(xiàn)讓大家激動不已。毫無疑問,這是一條尋找仰韶文化的極有價值的寶貴線索!

    原來秦安縣有一位文物專業(yè)干部在鄉(xiāng)間穿梭,征集文物。他經(jīng)常挑著一副草筐,走在鄉(xiāng)間的小路上,向村民們展示他對文物的熱愛和保護。在叫做五營鄉(xiāng)的地方,那兩年,相繼建起了鄉(xiāng)衛(wèi)生院、糧管所和邵店村小學。然而,在建設過程中,工地里經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些古老的陶器。教師們告訴他,在擴建操場和修建圍墻時,曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一些古代墓葬。雖然挖出了一些有花紋的陶器,但由于人們的舊觀念和迷信思想,這些文物被當場毀壞丟棄。幸運的是,一些有花紋的陶器被保留了下來。

    文物工作隊員們被這些有花紋的陶器深深吸引,他們意識到這些文物的珍貴性。于是,立即開始在村莊里調(diào)查,希望能夠征集更多的文物。經(jīng)過多日的調(diào)查,他們發(fā)現(xiàn)五營鄉(xiāng)是一個充滿歷史的地方。鄉(xiāng)衛(wèi)生院、糧管所的職工有的用彩陶盆養(yǎng)花,農(nóng)民們還有用彩陶當鹽罐的。群眾反映,這里一鋤頭下去就可能刨出來一件古物。

    當年發(fā)掘的照片

    在隨后的調(diào)查中,他們發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)模很大的以仰韶文化為主體的遺址。這個遺址充滿了豐富的遺跡和遺物,包括房址、窯址、灰坑等遺跡和各類陶石骨器等遺物。回顧這段歷史,我們不禁感嘆:如果沒有1958年的文物普查、60-70年代的那位專業(yè)干部挨家挨戶的征集、以及1978年的考古工作隊這樣前仆后繼的一代代的接力工作,我們就會錯過這個震驚世界的大發(fā)現(xiàn)。這是歷史的饋贈,也是我們對于文物保護工作應盡的責任。

    人頭型器口彩陶瓶

    從時間跨度上說,大地灣遺址距今6.5萬年至4800年,一個長達六萬年的新舊石器時代銜接的史前文明遺址在全國乃至全世界都是絕無僅有的。

    在這里我們發(fā)現(xiàn)中國最早的旱作農(nóng)作物標本、彩陶、文字雛形、宮殿式建筑、混凝土地面和繪畫等六項重要遺存在大地灣文化中被發(fā)現(xiàn)。其中,炭化稷標本將我國北方旱作農(nóng)業(yè)的起源時間上推了1000年,并表明北方最早種植的糧食品種為稷。

    大地灣文字摹本

    而彩陶則是中國最早的一批,距今約8000年,且圖案不太完整。此外,大地灣還發(fā)現(xiàn)了中國文字最早的雛形,這些神秘符號可能就是中國文字最早的雛形。

    F901

    最早的水泥

    在建筑方面,大地灣的四期文化發(fā)掘出了面積最大、工藝水平最高的房屋建筑“F901”,成為后世宮殿建筑的先河。此外,中國最早的混凝土地面也在大地灣發(fā)現(xiàn),面積為131平方米。

    最后,大地灣還發(fā)現(xiàn)了中國最早的繪畫,這幅長約1.2米、寬約1.1米、保存大部完好的地畫改寫了中國美術史,將中國美術史前推了2000多年。

    據(jù)說是伏羲的圖騰崇拜

    另一件

    據(jù)此,有學者認為大地灣文化與歷史上的伏羲時代相對應,大地灣遺址為中國史前歷史的探究提供了有力的支撐。該遺址具有三個獨特的特點:大約6萬年連續(xù)生活的地層考古記錄提供了從舊石器文化到新石器文化可靠的年齡框架;在距10000-8000年間形成以黍和粟為主導的旱作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,成為世界農(nóng)業(yè)獨立起源地之一;大地灣遺址出現(xiàn)以黍和粟為主導的旱作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,伏羲文化出現(xiàn)的時間和空間與大地灣文化在時間與空間的雙雙重合。大地灣成熟的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力為伏羲文化的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟基礎。對此也算有備一說吧,我感覺還需要更多的證據(jù)來檢驗。

    無論如何,大地灣遺址發(fā)掘出眾多驚人發(fā)現(xiàn),但僅占總面積的0.5%。這個寶庫是一個尚未完全打開的歷史教科書,也是一座聞名中外的地下博物館,具有很高的歷史文化價值。這些發(fā)現(xiàn)以不容置疑的事實表明隴右是中華遠古文明的發(fā)祥地之一,未來可期。

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