拿破侖傳的金句有哪些(法國大革命演講金句)
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23.何謂思想？從更廣義的視角看，就是正確思考的升華。思考是思想的起源，是形成思想的過程，但思考并不等于思想。雨果講，哪里有思想，哪里就有威力。拿破侖也說，世界上有兩種力量——思想和利劍，從長遠(yuǎn)看，利劍總是敗在思想之下。
27.課堂連著戰(zhàn)場，如果學(xué)員在院校埋下“危不施訓(xùn)、險不練兵”的思想禍根，胸?zé)o家國情懷，從軍只為稻粱謀，那就不可能適應(yīng)部隊，更不可能義無反顧地走向戰(zhàn)場。培育“四有”新一代革命軍人，血性虎氣與亮劍精神始終不能丟。
28.在沖入下一場戰(zhàn)爭時，既有鋼鐵之劍，也有思想之劍。
29.在傳承紅色基因、厚植英雄文化中把“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神和血性品格融入官兵靈魂血脈，使院校成為培養(yǎng)軍人血性的“搖籃”，而不能成為滋生和平積弊的“溫床”。
30.發(fā)展過程中“組織要有力量、干部要有壓力、黨員要有形象”，尤其在困難面前，黨員干部唯有苦干實干，群眾方能刮目相看。
31.企業(yè)面臨冰天雪地，干部更當(dāng)頂天立地；環(huán)境需要藍(lán)天綠地，干部必定改天換地；群眾期盼翻天覆地，干部就需戰(zhàn)天斗地。
32.工作必須實，一定要看準(zhǔn)問題、吃準(zhǔn)方向、找準(zhǔn)辦法；干部必須干，一定要在挑戰(zhàn)面前敢沖、敢拼、敢擔(dān)當(dāng)；情懷必須真，一定要帶著責(zé)任、帶著使命、帶著感情。
33.面對困難與挑戰(zhàn)，不畏懼、不消沉，而是積極轉(zhuǎn)換思維，將之視為難得的生活體驗。這種樂觀，堪稱一種人生智慧。莎士比亞說：“沒有什么事情是好的或壞的，但思想?yún)s使其中有所不同。”人生難免遇到難題，與其在抱怨中被動應(yīng)對，莫如轉(zhuǎn)變視角、改變心態(tài)，用主動作為去化解困境。
34.法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。沒有價值內(nèi)核支撐，難言良法、難圖善治，而脫離了現(xiàn)代法治語境，心中的道德律也難以自行。
35.別領(lǐng)導(dǎo)干部把“理論學(xué)習(xí)不夠”當(dāng)作“光榮的缺點”：或是把理論學(xué)習(xí)當(dāng)任務(wù)，不刻苦，不經(jīng)常，滿足于一知半解；或是把理論學(xué)習(xí)當(dāng)標(biāo)簽，不是為了武裝頭腦，而是為了“包裝”自己；或是言行脫節(jié)，說的一大套，行動不對號，唯書唯上就是不唯實，等等，這些迫切需要進(jìn)行糾正。
36.順應(yīng)時代大勢，改進(jìn)學(xué)習(xí)理論的方式方法，才能變被動為主動、變淺嘗輒止為入心入腦，點燃人們學(xué)習(xí)理論心中的“那團火”。
37.相對于機械化戰(zhàn)爭，信息化戰(zhàn)爭爆發(fā)更突然、進(jìn)程更短促，“大吃小”讓位于“快吃慢”，“首戰(zhàn)即決戰(zhàn)、發(fā)現(xiàn)即摧毀”的特征越發(fā)明顯。
38.戰(zhàn)備演練貴在“一”，就是要做到流程一步不落。平時演練少一個流程，戰(zhàn)時打仗就多一分危險。演練流程不搞“蛙跳”，演練過程不跑龍?zhí)祝敲闇?zhǔn)作戰(zhàn)對手，按照作戰(zhàn)進(jìn)程，分層次、逐內(nèi)容研究戰(zhàn)備轉(zhuǎn)進(jìn)、遠(yuǎn)程投送、集結(jié)部署、立體攻防等問題，就能真正把每個階段關(guān)鍵環(huán)節(jié)、行動方式、戰(zhàn)位職責(zé)搞得一清二楚，練得扎扎實實。
39.戰(zhàn)備演練貴在“一”，就是要做到樣式一個不少。隨著我軍使命任務(wù)的拓展，部隊擔(dān)負(fù)多樣化任務(wù)的時機越來越多。一個鐵拳、一種能力已難以完成多種任務(wù)。未來打什么仗，我們就研究什么條件下的作戰(zhàn)樣式；未來和誰打仗，我們就針對作戰(zhàn)對手去研究作戰(zhàn)樣式；什么作戰(zhàn)樣式對生成和提高戰(zhàn)斗力有益，我們就重點研究使用什么作戰(zhàn)樣式。
40.戰(zhàn)備演練貴在“一”，就是要做到問題一抓到底。在戰(zhàn)備演練中，發(fā)現(xiàn)問題是成績，解決問題是能力。如果列出問題一大堆，解決起來卻無動于衷，或者會上講得熱血沸騰，會后依舊我行我素，就難以提高演練水平。今天對暴露出的問題不“抓到底”，明天它就會“捅上天”。
41.“走路不怕慢就怕站”，這句俗話是人們長期生活經(jīng)驗的深刻總結(jié)，生動道出了人生之路“快”與“慢”的辯證法。孔子早就說過：無欲速，欲速則不達(dá)。做什么事都不要一味性急圖快，如果違背規(guī)律一味圖快，反而達(dá)不到預(yù)期的目的。
42.無論是走路行車，還是學(xué)習(xí)成才、干事創(chuàng)業(yè)，要想盡快達(dá)到目的，都應(yīng)當(dāng)遵循客觀規(guī)律，腳踏實地，一步一個腳印，一步一個臺階地行進(jìn)。因為路要一步一步地走，飯要一口一口地吃。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。只有邁不開的腿，沒有走不到頭的路。最慢的步伐不是跬步，而是徘徊；最快的腳步不是沖刺，而是堅持。
43.走得快，不一定走得遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于要有毅力有恒心。行百里者半九十。九十九步是一半，最后一步是一半。萬事從來貴有恒，成事不足毀于躁。那種擁有天生稟賦的“快手”畢竟不多見，絕大多數(shù)人還是靠后天慢慢學(xué)習(xí)訓(xùn)練，逐漸進(jìn)步提高，才能最終到達(dá)理想目的地。
44.快與慢是相對而言、互相轉(zhuǎn)化的。對快與慢要具體問題具體分析，能快則快，該慢則慢。快慢兩相宜，行穩(wěn)方能致遠(yuǎn)。快與慢，是兩種速度、兩種節(jié)奏，也是矛盾統(tǒng)一體。快中有慢，慢中有快。快有快的好處，慢有慢的道理。“快”未必就能實現(xiàn)“好”，“慢”也未必就會導(dǎo)致“壞”，不能簡單化絕對化。
45.人生道路上，最重要的還不是快一點慢一點的問題，而是選擇走哪條路、方向?qū)Σ粚Φ膯栴}。路子選準(zhǔn)了，方向?qū)︻^了，快一點慢一點，遲早都能到達(dá)目的地。路子方向不對，那就南轅北轍，跑得越快離目的地越遠(yuǎn)。
46.社會生活“快節(jié)奏”，人人過著“快生活”。吃飯點“快餐”、網(wǎng)購靠“快遞”、出行坐“高鐵”、學(xué)習(xí)報“速成”……“總是急匆匆往前趕”“疲于奔命”成了許多人的共同生活感受。急于求成、心浮氣躁成了一種流行病，“慢一點、靜一點”成了一種稀缺資源。
47.只有構(gòu)筑擔(dān)當(dāng)作為的制度鏈，才能設(shè)置監(jiān)督管理“預(yù)警器”、注入奮發(fā)有為的“強心劑”、增添持續(xù)有效“內(nèi)動力”，從而讓干部心里更加亮堂、更加踏實，使干事創(chuàng)業(yè)更有動力、擔(dān)當(dāng)更有底氣，切實為激勵干部干事創(chuàng)業(yè)保駕護航，為督促干部履職盡責(zé)提供保障。
48.不讓干事的“領(lǐng)頭羊”成為失誤的“替罪羊”，旗幟鮮明地為實干者撐腰打氣，增強干部投身改革發(fā)展的主動性和創(chuàng)造性，讓積極投身改革發(fā)展、勇于干事創(chuàng)業(yè)的干部吃上“定心丸”、系上“保險繩”。
49.人生之路，縱有高低起伏，但行穩(wěn)才能致遠(yuǎn)。與其窮困潦倒時幻想一夜暴富，迷茫失意時盼一夜成名，功成名就時便忘乎所以，不如涵養(yǎng)“忍窮”心態(tài)，保持奮發(fā)狀態(tài)，練就定下來的心境、沉下去的作風(fēng)、低下去的謙遜。
50.不少腐敗官員，都有著“貧苦的童年”，經(jīng)過“奮斗的青年”“上升的中年”，最終卻落得個“悲慘的晚年”。他們滑入違法犯罪的深淵，表面看是對財物的貪婪，實為精神上的貧血，在權(quán)力加身后逐漸喪失初心、丟失靈魂、迷失自我。
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