九嶷山一日游最佳路線(九嶷山一日游最佳路線圖片)

玉琯巖是平疇間突兀的一座玲瓏小山，玉琯巖前面是新建的舜廟遺址博物館。兩處門票售價分別為30元。我對文杰說，來九嶷山，玉琯巖不可不看。

購票時，文杰說，我也出錢吧！我說不用，把他遞過來的錢擋回。此時已是上午十一時，太陽猛烈，我把門票交他拿著，一起游覽玉琯巖去。雖是五一假期，但到玉琯巖和舜廟遺址博物館游覽人的人少，游客大多為一日游，他們首選的景點是舜陵、舜源峰公園和紫霞巖。進入玉琯巖內，我感到驚奇：游客只有我和文杰兩人。

關于玉琯巖名稱由來有一段趣事。漢哀帝時期，文官奚璟到此祈祀舜帝時，在石巖中發現了十二支玉琯（“琯”即玉制管樂器）樂器，他認為這是舜帝的遺物，不敢私自收藏，獻給朝廷。于是后人特將此巖洞更名為“玉琯巖”。玉琯巖的山上怪石林立，佳木蔥籠，遠遠看去，活脫脫是大自然造就的天然盆景。三十年前，我和同學曾來過兩次，雖對此山已感到無什么新奇，但既然來了，還是想在玉琯巖正前方的“九疑山”碑刻旁留個影。“九疑山”碑刻，筆力遒勁，金鉤鐵劃，是宋嘉定六年（公元1213年）著名書法家、文學家、外交家方信儒所書。三字平均高度為1.2米，且筆劃雕刻之深十分罕見。但令人費解的是，“疑”字中“矢”少了上面的一撇。當地村民對此就有多種說法。一說舜帝葬于九疑山是上天的旨意，世人不用懷疑；二說南宋時期國破家亡，少此一筆喻意國土不完整，同一時期所建的岳廟，所書的“精忠報國”中的“國”字少一點，也是這個道理；三說這樣寫是為了三個字的筆劃結構均勻，少一撇是講究三字布局的完美；四說當時這三個字是方信儒請當地石匠雕刻，要求每筆可盛15升米，并以此米為酬勞，結果方少給了石匠15升米，石匠于是就少刻了一筆。究竟那種說法確切，后人無法考證。

在“九疑山”碑刻左側，是東漢時期著名的文學家蔡邕撰寫的《九疑山銘》，它是南宋淳佑六年(公元1246年)仿漢隸書法名家李挺祖補刻的。其銘文是：“巖巖九嶷，峻極于天，能角膚合，興布建云。明風嘉雨，浸潤下民，芒芒南土，實楨厥勛。建于虞舜，圣德光明，克諧頑傲，以孝蒸蒸。師錫帝世，堯而授徵，受終文祖，璇璣是承。大階以平，人以有終，遂葬九嶷，解體而升，登此崖嵬，托靈神仙。”在玉琯巖右側的石壁上，有一塊保存完好，目前在全國摩崖石刻中絕無僅有的“蠅頭小楷”石刻，字體小若蠅頭，在二尺見方的石壁上雕刻了一篇祭文和《玉琯巖懷古》《娥英二妃懷古》《九疑山懷古》《紫霞洞懷古》四首詩。

我對這里流傳著何侯一家在玉琯巖升天入仙境的故事頗感興趣。很久很久以前，玉琯巖旁居住著一戶人家，姓何名真元，祖輩為人厚道，勤險善良。何真元從小行醫，為百姓看病尋藥，解除痛苦，更是盡情盡意。何真元長得高大粗壯，特別怕熱，每到夏天，就把鋪蓋搬到玉琯巖石洞里，白天上山采得藥來，晚上動手制成藥丸。真元制藥丸，非常講究，為了得到圣潔的泉水，他在玉琯巖周圍，挖了九口井，而且井井相通，用九井之水，制成藥丸，方圓幾十里的老百姓都來此求醫，何真元有求必應。其煉丹行醫，救死扶傷，普濟百姓，感動了五老神仙。老神仙下得凡來，送了一副仙藥給真元，告誡說：“七月七飲了此藥酒可祛百病。”天皇元年，七月七日，何真元用九井之水與五老送的藥，釀制成酒，全家試飲。誰知飲著飲著，何家整個房屋浮了起來，越升越高，后來升到了天庭，全家步入仙境。這是一個典型的“善有善報”的傳說，反映了當地老百姓的善良愿望。

我在“九疑山”碑刻旁留影后，在一旁的石頭上坐下小憩。幾個四到七、八歲的村童隨著一陣笑聲從山后走了過來，圍在我身邊，好奇地打量著我。我問他們到哪玩了，他們說剛從山上下來，還說山上建有一亭，有空心樹。村童所說的亭子是近年建的，而山頂那棵空心樹是黃柳芽樹，樹心已空，其內能容四、五人。文杰一聽，提議沿石徑上山一看。我對文杰說，我以前到過這山上，不想再上了，你自己上去游覽吧！玉琯巖是典型的喀斯特地貌，山上遍布蓮花、龍頭、龜、牛狀的嶙峋怪石，石上難見泥土。然而，就是這么一座小小的石頭山，卻長滿了郁郁蔥蔥的原始次生林，也算自然一奇觀。

離開玉琯巖，往前走了五十來米，就是新建的舜廟遺址博物館。我們入該館參觀了一番。該館為仿古建筑，建筑面積2420平方米，展覽廳580平方米，館內除展出大量圖片處，還展出了一些2004年挖掘宋代舜廟遺址出土的實物，是以舜帝、舜帝廟、祭舜為主要內容的主題博物館。遺址2000年被發現，2002年進行試掘，2004年至2005年進行正式發掘，發掘面積5000平方米，2006年5月被公布為全國重點文物保護單位。

舜帝廟遺址是宋代及宋代以前祭祀舜帝的主要場所。從秦漢至明洪武四年（1371）在此延續了1600多年。遺址內出土了大量高規格的建筑陶瓷和祭祀陶瓷。我國著名歷史學家李學勤、著名考古學家黃景略、張忠培等專家一致認為，舜帝廟遺址是迄今為止國內唯一有傳世文獻、存世碑刻、地下出土文獻（1974年長沙馬王堆漢墓出土的繪于公元前168年的長沙國南部地形圖）與豐富考古學實證相互印證的古帝王祠祀遺址，是研究古帝王陵廟建筑格局及相關祭祀規制的不可多得的實物資料，具有很高的歷史價值和科學價值。