西開(kāi)普省白人議員,西開(kāi)普敦省可以獨(dú)立嗎

第三篇

近日在非洲大陸的南非開(kāi)普敦發(fā)生了一件讓人無(wú)法理解的事情，兩個(gè)黑人少年在泳池游泳遭多名白人圍攻。為什么在現(xiàn)今這個(gè)普遍明白種族歧視是不正確的時(shí)代里面還會(huì)產(chǎn)生這樣的讓人無(wú)語(yǔ)的沖突呢？現(xiàn)在讓我們一起來(lái)了解一下南非這個(gè)國(guó)家的南非種族隔離問(wèn)題。

剝奪選舉權(quán)

1950年，馬蘭宣布打算設(shè)立一個(gè)“有色人種事務(wù)部”。馬蘭的接任者約翰內(nèi)斯·格哈杜斯·斯揣敦剝奪了黑人和有色人種在開(kāi)普省的投票選舉權(quán)。其上一屆政府于1951年向議會(huì)提出《代表分離法案》；

然而，四名投票者——哈里斯、弗拉克林、科林斯和艾德加·迪恩在法庭上質(zhì)疑該法案的正當(dāng)性，并得到統(tǒng)一黨的支持。開(kāi)普最高法院支持該項(xiàng)法案，但由于上、下議院的聯(lián)合會(huì)議中有三分之二的議員被調(diào)去修改憲法的剛性條款，上訴法院推翻了最高法院的裁決，裁定該法案無(wú)效。

隨后，政府在1952年提出了《議會(huì)高等法院法》，賦予了議會(huì)駁回法院裁決的權(quán)力。開(kāi)普最高法院和上訴法院宣布此項(xiàng)法案無(wú)效。

1955年斯揣敦政府把上訴法院的法官人數(shù)從5名增加至11名，新任命的法官都是支持民族主義的。同年，他們制訂了《參議院法令》，把參議院的席位從49個(gè)增加至89個(gè)，并且調(diào)整為能控制其中的77個(gè)席位。

1956年，上、下議院召開(kāi)了一次聯(lián)合會(huì)議并在會(huì)上通過(guò)了《代表分離法案》，有色人種投票者從原來(lái)的普通選民名單被移至一份新的有色人種選民名單。投票后，參議院立即恢復(fù)到原來(lái)的規(guī)模。《參議院法令》在最高法院受到質(zhì)疑，但不久前擴(kuò)大的上訴法院都是支持政府的法官，因此支持該法令以及移除有色人種選民名單的法令。

1956年的法律批準(zhǔn)有色人種選舉四名白人進(jìn)入議會(huì)，但一部1969年的法律廢除了這些席位并剝奪了有色人種的投票權(quán)。由于亞洲人在此時(shí)不享有投票權(quán)，因此白人是當(dāng)時(shí)唯一擁有選舉權(quán)的種族。

南非白人間的聯(lián)合

南非成為一個(gè)共和國(guó)之前，南非白人在政治上主要分為兩派：以荷裔白人（即阿非利卡人）為主的親共和主義保守派，以及英裔白人為主的和主義自由派，而兩次布爾戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史遺留仍對(duì)一部分人產(chǎn)生影響。共和國(guó)成立后，亨德里克·維沃爾德總理立即呼吁英裔和荷裔白人改善關(guān)系，增進(jìn)團(tuán)結(jié)。

他聲稱目前唯一的分歧是是否支持種族隔離制度，民族分歧不再存在于荷裔和英裔白人之間，而在于白人和黑人之間。大部分荷裔白人支持所有白人站在同一陣線上，以保障自身安全；而英裔選民卻意見(jiàn)不一——很多人反對(duì)共和制，在納塔爾省形成了多數(shù)“反對(duì)”票。

后來(lái)，部分英裔人士意識(shí)到白人需要聯(lián)合起來(lái)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為非洲其他地區(qū)的去殖民化趨勢(shì)正不斷增強(qiáng)并為此感到憂慮。當(dāng)時(shí)的英國(guó)首相哈羅德·麥克米倫發(fā)表的講話“變遷之風(fēng)”讓英裔白人覺(jué)得英國(guó)已經(jīng)遺棄他們。更多的保守派英裔人士選擇支持維沃爾德首相；其余的人在糾結(jié)是否保留與英國(guó)的關(guān)系并對(duì)英國(guó)皇室保持忠誠(chéng)，他們對(duì)英國(guó)與南非國(guó)籍之間的兩難抉擇感到惱怒。

盡管維沃爾德盡力將這兩個(gè)白人團(tuán)體聯(lián)合起來(lái)，但是隨后的投票表明他只獲得了少數(shù)人的支持，也就是說(shuō)很多英裔人士還是采取漠不關(guān)心的態(tài)度。所以，維沃爾德并不能把白人團(tuán)結(jié)起來(lái)，英裔和荷裔白人之間的分歧仍然存在。

“黑人家園”

強(qiáng)迫遷徙，1960年代至1980年代初，政府實(shí)行“重予安置”政策，強(qiáng)迫人們搬到指定的“種族分區(qū)”。

數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人被迫搬遷，受牽連的人群包括由于貧民區(qū)清拆計(jì)劃需要搬遷的人、白人農(nóng)場(chǎng)的佃戶、所謂“黑點(diǎn)”（黑人在白人區(qū)擁有的土地）的住戶、住在黑人家園附近鎮(zhèn)區(qū)的工人的家庭成員、包括成千上萬(wàn)西開(kāi)普人在內(nèi)（西開(kāi)普被定為“有色人種勞工特惠區(qū)”）的城區(qū)“過(guò)剩人口”。

50年代最廣為人知的一次種族遷徙發(fā)生于約翰內(nèi)斯堡，當(dāng)時(shí)60,000人被迫遷至“索韋托”新城鎮(zhèn)（其名源于“西南部黑人居住區(qū)”的首字母縮寫(xiě)）。

1955年以前，索菲亞鎮(zhèn)（地處約翰內(nèi)斯堡郊區(qū)）是為數(shù)不多的幾個(gè)允許黑人擁有土地的城鎮(zhèn)之一，并逐漸發(fā)展成一個(gè)多種族共存的貧民區(qū)。隨著約翰內(nèi)斯堡的工業(yè)發(fā)展，索菲亞鎮(zhèn)成了一群快速壯大的黑人勞工的安居之地，因?yàn)檫@里生活便利、臨近市中心，設(shè)有約翰內(nèi)斯堡內(nèi)唯一一個(gè)對(duì)黑人孩子開(kāi)放的游泳池。

索菲亞鎮(zhèn)是約翰內(nèi)斯堡歷史最悠久的黑人居住區(qū)，對(duì)于鎮(zhèn)上50,000名黑人居民而言，無(wú)論是其十足的活力，還是獨(dú)特的文化都具有實(shí)質(zhì)的象征意義。盡管非洲人國(guó)民大會(huì)強(qiáng)烈抗議并吸引了世界各地的注意，但索菲亞鎮(zhèn)還是按照“西部地區(qū)遷徙計(jì)劃”于1955年2月9日進(jìn)行了遷徙。

一大清早，全副武裝的警察將居民趕出家門(mén)，把他們的行李裝上政府的貨車(chē)，將居民運(yùn)到離市中心13英里（19公里）的一個(gè)名為“米朵蘭”（意為大草地）的地方，這是政府在1953年買(mǎi)下的。米朵蘭成了新規(guī)劃的黑人城區(qū)“索韋托”的一部分。

而索菲亞鎮(zhèn)被拆除重建，成了白人居住的市郊，取名為“翠昂夫”（Triomf，在南非語(yǔ)中意指“勝利”）。這種強(qiáng)制拆遷的行動(dòng)一直持續(xù)了幾年，遭殃的也不只是非裔人群。如在德班的卡托區(qū)和開(kāi)普鎮(zhèn)的第六區(qū)，根據(jù)1950年《種族分區(qū)法》的規(guī)定，55,000名有色人種和印度人被迫遷至開(kāi)普平原區(qū)各鎮(zhèn)。同樣根據(jù)《種族分區(qū)法》的規(guī)定，將近600,000名有色人種、印度人和中國(guó)人被迫遷移。

約40,000名白人也被迫遷居，因?yàn)椴糠滞恋赜伞澳戏前兹藚^(qū)”變成“黑人家園”，而被趕走。

“小隔離法”，通過(guò)了一系列被稱為“小隔離法”的法律。第一部是1949年第55號(hào)法令《禁止跨族婚姻法》，嚴(yán)禁白人與其他種族的人結(jié)婚。1950年第21號(hào)法令《背德法修正案》（1957年第23號(hào)法令修訂本），禁止白人與非洲人、印度人或有色人種之間“非法的種族間交往”以及“任何違背道德或有傷風(fēng)化的行為”。

除非有許可證，黑人不可以在“南非白人區(qū)”經(jīng)商或從事其他職業(yè)。他們必須回到“黑人家園”并在那里營(yíng)商和就業(yè)。交通和市政設(shè)施須分開(kāi)使用——黑人巴士停在黑人巴士站，白人巴士停在白人巴士站。火車(chē)、醫(yī)院和救護(hù)車(chē)都是分開(kāi)使用的。

由于白人病患較少，而且白人醫(yī)生偏向于到白人醫(yī)院工作，因此白人醫(yī)院的條件遠(yuǎn)比常常病患過(guò)多、醫(yī)護(hù)人手不足的黑人醫(yī)院好得多。黑人不能在白人區(qū)生活或工作，除非他們持有通行證。只有享有“第十章”權(quán)利的黑人（二戰(zhàn)前移居到城市的人）可不受此規(guī)定的約束。一個(gè)通行證只允許通行到一個(gè)地區(qū)（通常是一個(gè)鎮(zhèn)），限制持證人只能到獲批的那個(gè)地方。

沒(méi)有有效證件的人會(huì)因非法移民而被拘捕和審判，隨后會(huì)被驅(qū)逐出境，同時(shí)該非法移民的雇主會(huì)因聘用非法移民而被告。警車(chē)會(huì)巡邏白人區(qū)，查捕沒(méi)證的黑人。黑人禁止在南非白人區(qū)雇用白人。

黑人和有色人種（混合）工人的工會(huì)早在20世紀(jì)初期就存在，但一直到80年代改革時(shí)才出現(xiàn)了一場(chǎng)大規(guī)模的黑人工會(huì)運(yùn)動(dòng)。在種族隔離制度下，工會(huì)是種族隔離的。

54個(gè)白人工會(huì)，38個(gè)印度人和有色人種工會(huì)以及19個(gè)非洲人工會(huì)。《工業(yè)調(diào)解法》（1956）規(guī)定禁止創(chuàng)立多種族的工會(huì)，并企圖把現(xiàn)有的多種族工會(huì)按種族拆分成獨(dú)立的分支或機(jī)構(gòu)。

20世紀(jì)70年代期間，南非政府對(duì)白人兒童的人均教育資金投入是班圖教育系統(tǒng)（南非白人區(qū)的黑人學(xué)校的教育系統(tǒng)）的黑人兒童的十倍。1959年后，高等教育也分別在不同的大學(xué)和社區(qū)大學(xué)進(jìn)行。

黑人家園里創(chuàng)辦了八家黑人大學(xué)，其中西斯凱（現(xiàn)在的東開(kāi)普）的福特哈爾大學(xué)只接收母語(yǔ)是科薩語(yǔ)的學(xué)生。索托語(yǔ)、茨瓦納語(yǔ)、佩迪語(yǔ)和文達(dá)語(yǔ)為母語(yǔ)的學(xué)生被安排到位于特伏魯普的新成立的北方大學(xué)學(xué)院就讀，而另一家新辦的祖魯蘭大學(xué)學(xué)院專(zhuān)門(mén)接收祖魯學(xué)生。有色人種和印度人分別在開(kāi)普和納塔爾有其對(duì)應(yīng)的學(xué)校。

每個(gè)黑人家園控制其自身的教育、衛(wèi)生和警力系統(tǒng)。黑人嚴(yán)禁買(mǎi)烈酒，他們只能買(mǎi)國(guó)家生產(chǎn)的劣質(zhì)啤酒（盡管此規(guī)定后來(lái)放寬了）。公共長(zhǎng)椅是種族隔離的。公共游泳池、一些人行天橋、電影院內(nèi)的停車(chē)位、墓園、公園和公廁都是分開(kāi)使用的。

白人區(qū)的電影院和戲劇院不允許黑人進(jìn)入，而黑人區(qū)幾乎沒(méi)有電影院。白人區(qū)絕大部分的餐館和旅店不接待黑人顧客，除非是員工方可入內(nèi)。按照1957年《教堂本地法修正案》的規(guī)定，嚴(yán)禁黑人進(jìn)入白人教堂禮拜。

教堂是少數(shù)幾個(gè)不受相關(guān)法律約束、允許種族共存的地方。年收入360蘭特或以上的黑人須繳稅，但白人的納稅門(mén)檻是黑人的兩倍（年收入750蘭特或以上的白人才需要納稅）。然而，白人的稅率比黑人的要高得多。

農(nóng)業(yè)用地以及很多價(jià)值極高的住宅用地。大部分黑人在“黑人家園獨(dú)立”時(shí)被剝奪了南非的公民資格，他們?cè)僖矡o(wú)法申請(qǐng)南非的護(hù)照。黑人很難滿足護(hù)照申請(qǐng)資格，而且政府認(rèn)為持有護(hù)照是特權(quán)，不是權(quán)利，因此政府也并沒(méi)有給很多黑人印發(fā)護(hù)照。種族隔離制度已滲透在文化和法律中，并由大多數(shù)主流媒體牢固地確立起來(lái)。