懸空寺有必要上去嗎-云岡石窟和懸空寺哪個值得去
朋友要我給他推薦一個景點，要求比較多，要有自然風(fēng)景，有人文故事，有美食，有民俗；要有山，要有水，爬山要有點難度，但是不要太累，水要各種形態(tài)，有靜有動；景觀還要有特色，不要太大眾，但是名氣絕對要大，但是很多人卻沒有去過，絕對可以發(fā)朋友圈顯擺的那種。當(dāng)然，距離西安不要太遠了，著急了一天可以逛完，松泛些兩天也行。
這要求高不高？不高，對于我們風(fēng)水寶地大西安，這些都是小意思，關(guān)中陜南陜北，山川異域，風(fēng)月自不同天，想逛個點新鮮的地方還不容易嗎？
我推薦的是隴縣。一說隴縣，很多人都想起來了關(guān)山牧場，是的，關(guān)山牧場固然不錯，西安人夏季經(jīng)常去避暑，住住帳篷看看草，騎騎馬兒溜溜娃。我說的是關(guān)山牧場向前面一些，陜甘交界的龍門洞森林公園。全國有很多龍門洞，但是這個龍門洞與眾不同，它是丘處機悟道建立宗派的地方，道家全真龍門派祖庭。丘處機——知道不？楊康他師父——知道不？《射雕英雄傳》——知道不？天下的道教分為全真和正一兩派，而全真的主流是龍門派，特別是在北方，你走進的道觀，基本上都是龍門派主持的，而這里就是龍門祖庭。
如果你對宗教不感興趣，那么知道北岳恒山懸空寺吧？不管有人評價什么五大懸空寺還是七大懸空寺，龍門洞的懸空寺之險，絕對不在恒山懸空寺之下。
七月底，我們驅(qū)車到隴縣，過寶雞后高速上的車就很少了。下了高速不多久就到了，總共三個多小時。隴縣的天氣較之西安是比較涼爽的，這里是四A級景區(qū)，但是人很少，大門外的停車場沒有幾輛車。順著溝道的水泥路前行，看著山花爛漫，聽著鳴鳥啁啾，心情一下就輕松起來。
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小路上迎面一座石牌坊，不看內(nèi)容，看落款：沈鵬，范曾，張海。稍對書畫圈有些了解的就知道名頭都不小。龍門洞景區(qū)號稱三十六洞洞洞有神仙，二十四潭潭潭藏真龍。道旁的溪水清澈，隨峰宛轉(zhuǎn)，時有鳴泉飛瀑，平添許多的清涼之意。
沿路的涼皮攤很多，不對，這里應(yīng)該叫做釀（rang）皮，和西安的面皮是有些區(qū)別的，這里種的是春小麥，蒸涼皮時要加入堿水，吃起來更加的筋道。釀皮里拌些野菜，很是爽口。我對景區(qū)的飯菜是比較忌口的，但是這里卻不需要，吃了兩碗，才十二元。
游客不多，賣釀皮大嬸子也沒有什么事情，她一指對面山崖，說看見那幾個大缸了沒有，我們只貪看路邊的山花，那里細看山崖？大嬸子開始賣弄起來：以前這里有個老道士“陳野仙”，到甘肅化緣，華亭鎮(zhèn)上一個賣瓷器的說：莫錢，你有本事把我的大缸拿走，就舍給你了。農(nóng)村人裝水的大缸有近一人高，一個人怎么扛得動？老道士倒是拱手稱謝。結(jié)果晚上狂風(fēng)大作，店里的大缸全部因風(fēng)而起，飛入半空不見了。后來鎮(zhèn)上百姓到龍門洞上香，就發(fā)現(xiàn)這些個大缸，上面還有那個店鋪的標(biāo)記。我順著手指的方向望去，果然有一排大缸。想想人上去都沒有路，這個大缸難道真是大風(fēng)刮上去的？
我們時間安排得有些緊，早陽洞什么就不去了，直接過橋往懸空寺方向走去。一路過財神殿、青霞洞、禹王洞，這是路邊能夠看到的，其實路邊還有很多的小洞，只是不通路，難以攀登。到定心峰的路，基本上是比較好走，雖然氣喘一些，累一些，還是可以接受的。定心峰的位置很有意思，一峰突兀，橫斷山谷，但不是很高，說是峰主要是因為陡峭。爬了十來米就到頂端，我想著在這里如何盤腿打坐，但是沒有人照相，我這個大俗人也沒有仙風(fēng)道骨的樣子，就算了。定心峰突兀在山谷中間，四面風(fēng)光一收眼底，特別是絕壁的懸空建筑，更是險絕，建筑物不是順著絕壁建造，而是就著絕壁的縫隙凹進去的。有的還能看到通往上面的棧道，有的什么都沒有，我懷疑是道士成仙，飛升而上。
定心定心，心不定，就不得大自由，“定心無一物，法樂勝五欲”，東坡先生的心是定住了，一定就是幾百年。
下了定心峰，就到了龍門洞天，這里有一大片平地，所以就成了最大的一片建筑。這里是翻新修建的，漆彩鮮艷。這里的道士也多了，打簽問卦的都有，還有畫一些古古怪怪的文字。吸引我的，倒是旁邊有一個正襟危坐的青年道士，專注地看著桌面，桌面上放著IPAD，旁邊還有一部手機，應(yīng)該是在學(xué)習(xí)，眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，他很是有仙氣的。
從龍門洞天出來后，從右側(cè)登山，一路過了龍王殿，就是棧道了。棧道是在絕壁上搭建的，由嵌在石壁上的鐵桿，托著三四塊木板組成的，不足一米寬，兩個人相向過時需側(cè)身，當(dāng)然兩邊有鐵鏈保護，下臨深淵。棧道時時有鐵鏈軟梯垂下，上通有建筑，不過軟梯都是下部用鐵絲卷起，當(dāng)是景區(qū)害怕游人不顧危險，膽大攀爬，旁邊的太白殿就是如此。
棧道旁邊還鑲嵌有很多碑石，很多都看不清楚，字跡漫漶，多是記載朝山進香的事跡。唯有一塊碑上大書四字“天衢云步”，甚是清晰，仔細看小字，是康熙年間的，下刻有眾多人名，當(dāng)是共同進山的人。
走到棧道的盡頭，抬頭是一處建筑“無大清虛洞”，旁邊有一碑，上書“小華山”。我倒是很不感冒，一些景點，動輒喜歡“傍大款”，自詡比某某名勝差那么一點，可不知道，這樣子實際是放棄了你自己的個性，如同生而為人，你是你自己的唯一，別人的精彩是別人的，可不要在別人的陰影下喪失了自己的存在。龍門洞生而有靈，會很傷心的。
再往上還有三層，這里就是拉著鐵鏈從建筑的底部穿過去。雖然是鑲嵌在石壁縫隙的建筑，但是飛檐斗拱，氣勢不減。進去后三轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)，到了第二層建筑，我有些傻眼了：第三層建筑就在頭頂，用鐵焊接的梯子直上直下，旁邊焊接了保護的鐵條，通道狹窄，我背包上是不行了，有磕絆。我拜像，把背包放在旁邊，踩著鐵梯上去，這個梯子中間竟然還要轉(zhuǎn)一個彎，一腳如果滑脫，就吃不到明天的饃饃飯了。
摸索著上去，就到了混元頂，是龍門洞最高的建筑了。地面不大，真是方丈之地，眼望對面青山隱隱，倒是有出塵之想了。這里的懸空建筑不僅是險絕，更是巧妙，充分利用著自然地勢，引路而上。我倒是想幾百年之前，這些修道人為何不在方便的平地修煉，非要到這絕壁之地。同行朋友倒是說了一句：終南山的修行者為何要舍棄紅塵，進入深山老林呢？同此理矣。
下來到八仙殿門口歇息，轉(zhuǎn)身卻發(fā)現(xiàn)一個道人在殿側(cè)，一人一桌一椅，抽著一支煙。我如遇知音，奉上一支。吸煙的道人一般都是很和藹的，他彈彈煙灰，揮袖一指：你沒有看看磨性石？我一聽，后悔了，過丘祖洞時，丘祖每天抱上抱下的磨性石怎么忘記了，看來無緣。道人倒是不緩不急地說：無緣就是有緣，不見即是相見。
下山的時候，路遇一老道，頭戴莊子巾，須發(fā)斑然，卻被一小兒攔住扭打。小孩子是旁邊攤主的兒子，頗為無賴，老道人卻左右騰挪，不以為是冒犯，似是常常如此。而小孩子的母親口中雖然教訓(xùn)著自己的孩子，卻絲毫沒有管教的意思。
道家講風(fēng)水，講洞天福地，并由此列出三十六洞天，七十二福地。誠心修道之人，為了尋找有靈性的地方，煞費心力。丘祖是得道之人，他說“福地名山何處有，長春即是小蓬壺。”福地名山在那里，就在你自己的心里，人本身就自帶風(fēng)水。丘祖在龍門洞賦有詩云：“南望龍門一豁開，東遷鶴馭再頭回。深知此域因緣重，未許他方道德該。”就是說，此地和自己大有因緣，有因緣的地方就是福地，所以就不去其他地方了。于是，他就在這里悟道大成了。
我天性愚鈍，無從修道，但是從丘祖這里，我也悟到了一些道理，人要追求適合自己的東西，適合自己的地方，就是和你自己有因緣的地方，就是你的洞天，就是你的福地。
我想著看IPAD學(xué)習(xí)的道士，吸煙的道士，與兒童游戲的道士，或許他們已經(jīng)找到他們洞天福地了。
離開時看見一個大門撰一聯(lián)：道院無門清風(fēng)掃，山門不鎖白云封，橫批：物外煙霞。
