烏合之眾摘抄和心得—烏合之眾摘錄及感悟

- [ ] 我們可以把看得到的現(xiàn)象比喻成浪花，它們?cè)诤Ｑ蟮谋砻嫔媳憩F(xiàn)出底層的激蕩，而我們對(duì)這些激蕩并無所知。

- [ ] 那些招致文明出現(xiàn)更新的變革，是在意見、觀念和信仰之中發(fā)生的。

- [ ] 我們有意識(shí)的行為，來自一個(gè)無意識(shí)的基質(zhì)，它主要由遺傳的影響所構(gòu)成。這一基質(zhì)涵蓋了許多先民留下來的東西。它們構(gòu)成了一個(gè)種族的靈魂。

- [ ] 在集體的靈魂中，人們的智力和才干，以及因之而產(chǎn)生的個(gè)體性就消失了。異質(zhì)性淹沒在同質(zhì)性之中。無意識(shí)的品質(zhì)占了主導(dǎo)。

- [ ]群體添加的，不是智力，而是平庸。

- [ ] 如果說，群體可以做出殺戮、焚燒以及其他各種罪行，那么，他們也可以做出許多自我犧牲的、無私的行為，比一個(gè)孤立的個(gè)體要高出許多。

- [ ]人們尤其會(huì)去影響群體中的個(gè)體，喚醒他的榮耀、榮譽(yù)、宗教和祖國(guó)的情感。只有集體，才能做出偉大的忠誠(chéng)和無私的行為。有多少群體，為了他們根本不懂的信仰和思想而壯烈犧牲！

- [ ] 夸張、斷言、重復(fù)，永不試圖運(yùn)用理性去證明什么，這就是在民眾集會(huì)時(shí)，演說家們最擅長(zhǎng)使用的伎倆。

- [ ] 假如群體經(jīng)常理性地思考，并遵循他們的切身利益，那么，也許在我們地球的表面上，到現(xiàn)在為止都還沒有發(fā)展起任何文明，人類還沒有歷史。

- [ ] 群體的低級(jí)推理，與高級(jí)的推理一樣，都建立在聯(lián)想之上，但是，群體進(jìn)行聯(lián)想的觀念，在它們之間，只有表面的相似性或連續(xù)性。集體邏輯的特點(diǎn)就是：將并不相似的、只有表面關(guān)系的東西聯(lián)想起來，將所有的個(gè)案馬上普遍化。

- [ ] 說一個(gè)人有宗教性，并不僅僅因?yàn)樗绨菀粋€(gè)神靈，而是當(dāng)他將自己神智的所有能力，自己意志的所有力量，自己狂熱的所有熱情，都服從于一種事業(yè)，或者一個(gè)人，任其成為自己情感和行為的目標(biāo)和向?qū)А?/p>