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    八年級上冊古詩詞18首(八年級上冊古詩詞18首人教版)

    每年農歷九月初九,是中國民間傳統節日——重陽節。

    古代民間在重陽節有登高的習俗,故重陽節又叫“登高節”。

    自古以來,文人墨客寫下了無數關于登高的古詩。 有豪邁,有孤寂,有苦悶,有灑脫。

    今天分享8首登高詩,一起欣賞詩人筆下的人生百味。

    八年級上冊古詩詞18首(八年級上冊古詩詞18首人教版)

    1

    《登高》

    唐·杜甫

    風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

    無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

    萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

    艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

    風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。

    無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉,長江滾滾涌來奔騰不息。

    悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客,一生當中疾病纏身今日獨上高臺。

    歷盡了艱難苦恨白發長滿了雙鬢,衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。

    這首詩通過登高所見秋江景色,傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復雜感情,慷慨激越、動人心弦。

    前兩聯寫登高聞見之景,后兩聯抒登高感觸之情。寓情于景,渾然一體,充分表達了詩人長年飄泊、憂國傷時、老病孤愁的復雜感情。

    2

    《登樂游原》

    唐·李商隱

    向晚意不適,驅車登古原。

    夕陽無限好,只是近黃昏。

    樂游原:在長安(今西安)城南,是唐代長安城內地勢最高地。漢宣帝立樂游廟,又名樂游苑。登上它可望長安城。

    詩人寫道:

    傍晚時分我心情不太好,獨自驅車登上了樂游原。

    這夕陽晚景的確十分美好,只不過已經接近黃昏。

    這是一首登高望遠,即景抒情的詩。前二句寫驅車登古原的原因。后二句寫登上古原觸景生情。

    3

    《登金陵鳳凰臺》

    唐·李白

    鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。

    吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

    三山半落青天外,二水中分白鷺洲。

    總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。

    鳳凰臺:在金陵鳳凰山上。

    詩人寫道:

    鳳凰臺上曾經有鳳凰鳥來這里游憩,而今鳳凰鳥已經飛走了,只留下這座空臺伴著江水仍徑自東流不息。

    當年華麗的吳王宮殿及其中的千花百草,如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中,晉代的達官顯貴們,就算曾經有過輝煌的功業,如今也長眠于古墳里了,早已化為一杯黃土。

    我站在臺上,看著遠處的三山,依然聳立在青天之外,白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。

    天上的浮云隨風飄蕩,有時把太陽遮住,使我看不見長安城,而不禁感到非常憂愁。

    這是詩人李白登金陵鳳凰臺而創作的懷古抒情之作。

    詩人以登臨鳳凰臺時的所見所感而起興唱嘆,把天荒地老的歷史變遷與悠遠飄忽的傳說故事結合起來撼志言情。

    借著登高望遠,透過歷史典故,寫懷才不遇,寫憂國傷時。字里行間隱寓著傷時的感慨。

    4

    《登飛來峰》

    宋·王安石

    飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

    不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

    聽說在飛來峰極高的塔上,雞鳴時分可看到旭日初升。

    不怕浮云會遮住我的視線,只因為如今我身在最高層。

    王安石這首詩與一般的登高詩不同,它沒有過多的寫眼前之景,只寫了塔高,重點寫自己登臨高處的感受,寄寓“站得高才能望得遠”的哲理。

    反映了詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前、無所畏懼的進取精神。

    5

    《九日登高》

    唐·王勃

    九月九日望鄉臺,他席他鄉送客杯。

    人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來。

    望鄉臺:古代出征或流落異鄉的人,往往登高或登土臺,眺望家鄉,這種臺稱為望鄉臺。

    詩人寫道:

    在重陽節這天登高回望故鄉,身處他鄉,設席送朋友離開,舉杯之際,分外愁。

    心中已經厭倦了南方客居的各種愁苦,無法歸去。鴻雁為何還要從北方來。

    王勃的這首詩僅以四句來寫鄉思,卻將鄉愁抒發得淋漓盡致。

    公元670年(咸亨元年)重陽節,客居西蜀的王勃與友人一起登玄武山遙望故鄉。

    正逢重陽佳節,詩人在異鄉的別宴上喝著送客的酒,倍感凄涼,勾起了濃郁的鄉愁。

    北雁南飛本是自然現象,詩人北歸不得,埋怨鴻雁為何還要從北方來,將思鄉的情緒推向了高潮。

    詩人將其懷鄉之情融入對自然景物的描繪之中,借無情之景來抒發自己內心深沉的情感。

    6

    《九日齊山登高》

    唐代·杜牧

    江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。

    塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

    但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。

    古往今來只如此,牛山何必獨霑衣。

    這首詩是公元845年(唐武宗會昌五年)杜牧任池州刺史時的作品。

    江水倒映秋影大雁剛剛南飛,詩人和朋友帶著酒,登上池州城東南的齊山。

    他面對著秋天的山光水色,臉上浮起了笑容,興致勃勃地折下滿把的菊花,覺得應該插滿頭而歸,才不辜負這一場登高。

    斟起酒來喝吧,只應縱情痛飲來酬答這良辰佳節,無須在節日登臨時為夕陽西下、為人生遲暮而感慨、怨恨。

    人生短暫古往今來終歸如此,何必像齊景公對著牛山流淚。

    詩人登高俯覽江水,從碧波如畫的清溪中,見到鴻雁南飛和齊山的倒影,將一派秋光凈收眼底,這優美的景色,令人神往。

    詩人由眼前所登池州的齊山,聯想到齊景公的牛山墜淚的典故,借典故抒懷,既點明了人生的短暫無常,又表達出了悟生死的釋然。

    7

    《九月九日玄武山旅眺》

    唐·盧照鄰

    九月九日眺山川,歸心歸望積風煙。

    他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。

    九月九日登上玄武山遠望山河,回歸故鄉的心思、回歸故土的熱望,濃得如眼前聚集的風塵。

    身在別人的家鄉我們一起喝下這菊花酒,我們離家萬里,望著大雁飛過的天空,心中有著一樣的悲傷。

    8

    《九月十日即事》

    唐·李白

    昨日登高罷,今朝再舉觴。

    菊花何太苦,遭此兩重陽。

    昨天剛登上龍山宴飲,今天又在這里舉起了酒杯。

    菊花為何這樣受苦,遭到兩個重陽的采折之罪?

    在唐宋時代,九月十日被稱為“小重陽”,詩人從這一角度入手,說菊花在大小重陽兩天內連續遇到人們的登高、宴飲,兩次遭到采擷。

    詩人是借菊花之苦來寄托自己內心的極度苦悶。

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