記人憂天的翻譯和原文(紀(jì)人憂天翻譯)

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說明：翻譯共分四行：1.原文；　　　　2.逐字直譯；3.意譯，力求符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣；4.重點(diǎn)字詞或知識(shí)點(diǎn)的說明（必要時(shí)）。

這篇文章關(guān)于天地性質(zhì)的討論，在今天看來，自然是站不住腳的，此處也沒必要從物理學(xué)角度去評(píng)論它的對(duì)錯(cuò)——?jiǎng)僦晃?。“杞人憂天”早已有了約定俗成的含義，我們不必標(biāo)新立異，可以繼續(xù)使用這一含義，但我們不妨代入當(dāng)時(shí)的時(shí)代，看看開導(dǎo)者的謬誤何在。

天下所有有意或無意的忽悠者最怕是四個(gè)字：何以見得。這四字真言具備直擊本質(zhì)的力量，只要我們妥善運(yùn)用，所有歪理邪說都會(huì)不攻自破。

比如有人說：直角三角形斜邊的平方等于兩直角邊的平方之和。我們就可以問他：何以見得？他要是給我們畫圖證明一番，而我們無法挑出邏輯錯(cuò)誤，我們就可以承認(rèn)：他說了一個(gè)真命題。

比如又有人說：作用力與反作用力大小相等、方向相反、作用在同一直線上。我們也可以問：何以見得？他大概會(huì)說：這個(gè)結(jié)論無法通過數(shù)學(xué)邏輯證明，但我們觀察了大量事實(shí)，如事實(shí)Ａ、事實(shí)Ｂ、事實(shí)Ｃ……它們都遵循這一規(guī)律，目前還沒有發(fā)現(xiàn)相反的事實(shí)，所以我們暫時(shí)認(rèn)為這是真的，如果有一天發(fā)現(xiàn)了反例，我們立刻修正這個(gè)結(jié)論?！绱?，我們也可以暫時(shí)接受這個(gè)命題為真。

本文中，開導(dǎo)者說：天是氣，日月星辰是可以發(fā)光的氣。如果我們問：日月星辰，你有沒有切近地見過？有沒有實(shí)實(shí)在在地摸過？它們多大多重，是冷是熱？何以見得它們都是虛空之氣？開導(dǎo)者大約當(dāng)場(chǎng)就會(huì)張口結(jié)舌。

可惜的是，杞人并沒有使用四字真言，馬上就相信了他，這可能讓我們錯(cuò)過了一個(gè)時(shí)代，因?yàn)樗乃伎急疽训竭_(dá)宇宙規(guī)律的大門之外，卻因開導(dǎo)者的胡言亂語和自己的盲目輕信戛然而止。兩千年后，在遙遠(yuǎn)的不列顛島上，另一個(gè)人也通過思考類似的問題——日月星辰為什么不會(huì)墜落——將人間與天體運(yùn)行的規(guī)律精妙地統(tǒng)一了起來，一個(gè)嶄新的時(shí)代由此而啟。將杞人當(dāng)做笑話的我們，卻發(fā)現(xiàn)自己淪為了世界的笑話。

重猜想、憑直覺而輕視邏輯，最終導(dǎo)向種種美妙的比喻、虛玄的空想，卻最終缺乏對(duì)真實(shí)世界系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)，教訓(xùn)可謂深刻。要正確地認(rèn)識(shí)世界、有效地改造世界，重新站在時(shí)代的潮頭，一定要有“杞人憂天”的精神，不要做一知半解就敢指點(diǎn)江山的妄人。

先賢經(jīng)典篇章為華夏文化之無盡藏也取之不盡、用之不竭而吾與子之所共適

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