倉(cāng)央嘉措寫(xiě)青海湖的詩(shī)-倉(cāng)央嘉措寫(xiě)青海湖的詩(shī)句

1682年2月25日，五世羅桑嘉措在剛剛建成的布達(dá)拉宮與世長(zhǎng)辭了。五世的親信弟子桑結(jié)嘉措，為了繼續(xù)利用的權(quán)威掌管格魯派（黃教）事務(wù)，密不發(fā)喪，欺騙了廣大僧侶大眾和當(dāng)時(shí)中央的康熙皇帝，時(shí)間之長(zhǎng)達(dá)15年之久。 1696年，康熙皇帝在平定準(zhǔn)噶爾的叛亂中，偶然得知五世已死多年，十分憤怒，并致書(shū)嚴(yán)厲責(zé)問(wèn)桑結(jié)嘉措。桑結(jié)嘉措一方面向康熙承認(rèn)錯(cuò)誤，一面派人尋了一個(gè)15歲的少年作為五世的轉(zhuǎn)世靈童。這個(gè)15歲的少年，便是西藏歷史上有名的浪漫詩(shī)人，聞名一世的六世倉(cāng)央嘉措。 1697年（藏歷火兔年），倉(cāng)央嘉措被選定為五世的“轉(zhuǎn)世靈童”，是年9月，自藏南迎到拉薩，途經(jīng)朗卡子縣時(shí)，以五世羅桑益喜（1663～1737）為師，剃發(fā)受沙彌戒，取法名羅桑仁欽倉(cāng)央嘉措。同年10月25日，于拉薩布達(dá)拉宮舉行坐床典禮，成為六世。六世倉(cāng)央嘉措雖然身居西藏政教首領(lǐng)的地位，卻不能掌握政教大權(quán)。實(shí)際上，只不過(guò)是桑結(jié)嘉措找來(lái)應(yīng)付康熙皇帝的傀儡。 此時(shí)的西藏，政局動(dòng)蕩。1701年（藏歷金蛇年），固始汗的曾孫拉藏汗繼承汗位，與第巴(即藏王)桑結(jié)嘉措的矛盾日益尖銳。1705年（藏歷木雞年），桑結(jié)嘉措買(mǎi)通汗府內(nèi)侍，向拉藏汗飲食中下毒，被拉藏汗發(fā)覺(jué)，雙方爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，藏軍戰(zhàn)敗，桑結(jié)嘉措被處死。事變發(fā)生后，拉藏汗向康熙帝報(bào)告桑結(jié)嘉措“謀反”事件，并奏稱(chēng)六世倉(cāng)央嘉措不守清規(guī)，是假，請(qǐng)予“廢立”。康熙帝準(zhǔn)奏，決定將倉(cāng)央嘉措解送北京予以廢黜。年(1706年)，倉(cāng)央嘉措在押解途中，行至青海湖濱時(shí)去世，據(jù)《圣祖實(shí)錄》“拉藏送來(lái)假，行至西寧口外病故” ，時(shí)年24歲。 有的傳說(shuō)，他是舍棄名位，決然遁去，周游蒙古、西藏、印度、尼泊爾等地，后來(lái)在阿拉善去世，終年64歲。所以關(guān)青海湖是倉(cāng)央嘉措在當(dāng)時(shí)哪個(gè)時(shí)代最后的記憶！小編以圖帶詩(shī)來(lái)體會(huì)雪域情郎的愛(ài)與不愛(ài)！

你見(jiàn)或者不見(jiàn)我就在哪里！

最好不想見(jiàn)如此便可不想戀！

“世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。

最好不相知，如此便可不相思

最好不相伴，如此便可不相欠。

最好不相惜，如此便可不相憶。

最好不相愛(ài)，如此便可不相棄。

最好不相對(duì)，如此便可不相會(huì)

最好不相誤，如此便可不相負(fù)。

最好不相許，如此便可不相續(xù)

最好不相依，如此便可不相偎

最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相見(jiàn)便相知，相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)。

。 安得與君相訣絕，免教生死作相思。

誰(shuí)，執(zhí)我之手，斂我半世癲狂

誰(shuí)，吻我之眸，遮我半世流離；

誰(shuí)，撫我之面，慰我半世哀傷；

誰(shuí)，攜我之心，融我半世冰霜；

誰(shuí)，扶我之肩，驅(qū)我一世沉寂；

誰(shuí)，喚我之心，掩我一生凌轢

讓我住進(jìn)你的心里 默然，相愛(ài) 寂靜，歡喜

倉(cāng)央嘉措是天生的活佛，可他也是個(gè)情種。活佛的身份使他無(wú)法和情人在一起，他的多情也不容于世俗禮。