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    白鹿洞的來歷與故事;白鹿洞是誰建的

    白鹿洞的來歷與故事;白鹿洞是誰建的

    本文為微信公眾號“地道風物”(ID:didaofengwu)授權轉載。“地道風物”是來自《中國國家地理》旗下的原創內容公眾號,這里匯聚了一群熱愛山川美食的人,原文首發于2019年3月14日,標題為《江西是怎樣煉成的?》,不代表瞭望智庫觀點。

    丨襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越丨

    壯美江西。攝影/詹曾文

    如今,江西的存在感似乎很弱。

    確實,江西從來沒有成為過全國政權的中樞核心所在,整個古代史之中,除了朱元璋與陳友諒鄱陽湖大戰,也鮮有發生左右中國政局的戰爭。作為一個內陸省,江西被六個省包圍,頗有些消失于人海之中的意味。

    被團團包圍的江西。繪圖/Paprika

    江西留下了諸多令人驚嘆的時刻。但是,在我們的意識之中,第一反應并不會把那些耳熟能詳的標簽貼在江西的身上。

    “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,《望廬山瀑布》人人會背。廬山,就在江西

    廬山的美,不只有瀑布。攝影/殷錫翔

    中國的英文China有瓷器之意,而給外國人留下深刻印象的中國瓷,大量產自“瓷都”景德鎮。景德鎮,就在江西

    更重要的,熟知歷史的人都知道,工農紅軍在井岡山創建了第一塊農村革命根據地,從此“農村包圍城市,武裝奪取政權”革命方針逐步落實,最終才有了新中國。井岡山,就在江西

    井岡山黃洋界保衛戰勝利紀念碑。 攝影/鄒進

    時間拉到現在,我們都在說江西沒有存在感,可這不能說明她真的不存在。對于江西,我們確實不夠熟悉,如果我們了解了今日的江西從何而來,會發現很多專屬于她的精彩。

    江西在哪里?

    在中國的地理大區劃分中,江西常常被劃至長江中下游區域這一帶山水相依,又有水土宜人的廣袤平原,古來富足,江西也不例外。

    時至今日,環鄱陽湖地帶依然是長江中游的黃金地段。環鄱陽湖城市群也被視為中部崛起的核心增長極。繪圖/Paprika

    江西土地多紅壤,適宜耕種的水稻土、黃壤大約只占全省土地面積的五分之一這對農業發展來說算不上是絕佳條件,但是江西省依然有魚米之鄉的美譽,也曾經在古代成為全國數一數二的財賦大省。

    萬安澗田售賣的干果特產。攝影/周昭輝

    贛南臍橙,江西最為家喻戶曉的明星水果。贛州的山地以第四紀紅壤為主,土層深厚,為建立臍橙果園提供了優質的條件。 圖/圖蟲·創意

    土地是江西的天賦所在。這里富含大量礦藏,例如量大、質優、埋藏淺的銅礦,使得江西早在商代就有了采銅業,也一直是君主專制時代國家鑄幣的基地之一。高品質的瓷土高嶺土的儲藏量更為日后中國瓷器的發展埋下了伏筆。

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    萍鄉煤礦也曾輝煌一時。圖從左至右:已經停用的青山礦選煤廠大樓;采掘區內被廢棄的一幢建筑,外墻上留下的標語格外醒目;總平巷,安源礦下井口之一。 圖/圖蟲·創意

    江西省三面環山,東有武夷山脈,西有羅霄山脈,南有大庾嶺、九連山脈,北部則是平坦的鄱陽湖平原。贛江、撫河、信江、修水等河流水系,在中部丘陵之中穿行而過,向北匯入鄱陽湖,進而與長江聯系在一起。

    被“三面大山”團團包圍的江西。繪圖/Paprika

    相對獨立的地理單元是形成江西這個省的必要條件之一。以水系、山脈為天然界限,江西省的版圖自唐代設立江南西道開始,便基本固定下來。被湖北、湖南、廣東、福建、浙江、安徽六省包圍,江西既四通八達,又難展拳腳。很多江西人甚至因此遠離故土。深圳786萬常住外來人口中,有大約102萬江西人,總占比排行第三。

    江西在這里誕生。既純粹,又復雜;既古老,又年輕;既讓我們親切熟悉,又讓我們好奇陌生。

    萌芽 | 山中的“遠親”

    贛州市崇義縣,上堡客家梯田。攝影/楊昕

    江西也有她的幼稚期,而且這段時期,因為山地造成的隔絕狀態持續了很久(僅通過山間孔道保持與外籍聯系)。中華文明的早期,南方的開發還極為緩慢。先秦時期的江西地區,被稱作“吳頭楚尾”,這種模糊的存在方式使得關于此地的記載幾乎等于零。盡管如此,考古發現早已證明,江西的遠古居民很早就發展出了較為純熟的制陶、耕種技術。

    秦漢時期,中國人的生存、生產、生活都已有了一套略顯粗糙,但頗為完整的準則。然而,江西卻是反應較慢的一個。

    龍南縣南武當山。位于湖北的“北武當”名震天下,然而位于江西省南部的“南武當”卻是十分低調。這里的風景同樣壯美,有著美麗的丹霞地貌。攝影/林的邊際

    彼時中國的中心仍在黃河流域。江西天高皇帝遠。當時已普遍實行郡縣制,可江西如今的省域之內,中央王朝的有效統治仍長期得不到確立。在當時的帝國范圍內,幾乎可以算是邊緣地區。

    秦漢時期江西地區行政區劃變遷。繪圖/Paprika

    這種地位可以歸咎于地理環境。山脈的阻隔,特別是五嶺的存在,使得江西幾乎就是秦朝有效統治范圍的極限。盡管嶺南地區也被強力征服,但是秦王朝的短命促成了南越國的自立。此時,江西是淤塞的。

    武功山。古代地理學家、知名驢友徐霞客有詩云:“千峰嵯峨碧玉簪,五嶺堪比武功山。” 武功山歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山,被冠以“衡首廬尾武功中”之稱 。攝影/飛鴻踏雪

    江西農業的發展程度也不足以支撐她的崛起。江西的農業以鄱陽湖為中心。幾條江河每年沉積下來的泥沙,就是農業發展的根本。可是,由于人力和技術的缺乏,秦漢時期的鄱陽湖區還是塊璞玉。漢豫章郡下轄18個縣,而相鄰的的今湖南地區一共有47個縣。

    俯瞰鄱陽湖的濕地景觀。圖/圖蟲·創意

    各種條件限制下,江西并不起眼,只能說是偶有靈光乍現。《滕王閣序》曾提到“人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻”,江西不夠發達,但是依然有徐稚這樣流芳千古的名士。《后漢書》卻說徐孺是“自江南卑薄之域,而角立杰出”。夸他的同時,順便踩了江西一腳。

    近幾年讓我們對早期江西有所了解多虧了海昏侯劉賀——中國最幸運的倒霉蛋兒之一。他幸運地從皇室子弟中脫穎而出,又十分不幸地趕上了最有名的權臣霍光。霍光一句“行昏亂”,劉賀就不得不從還沒坐熱的皇帝寶座上挪開了屁股。

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    南昌西漢海昏侯墓的出土文物,各種金餅、馬蹄金閃閃發光。攝影/李若漁

    數年之后,廢帝劉賀以海昏侯的名義,被發送至鄱陽湖畔。隨他而來的有4000戶昌邑故國(今山東菏澤附近)的百姓,他們的到來為江西提供了珍貴的勞動力,以及黃河流域的農業生產技術。在中國,只要人與土地結合,就總能有精彩的故事生根發芽。

    積累 | 閉關修煉的魚米之鄉

    鄱陽湖豐收的漁民。圖/圖蟲·創意

    中國歷史的風云變幻,一直伴隨著人口的遷徙流動。其中,人口南遷是影響最為深遠的一股潮流。

    江西是這股潮流的最大受益者之一。漢朝,特別是漢末孫吳政權強而有力的征服、開發進程,驅使大量山民加入農業生產,相當于狠狠向前推了江西一把,農業規模逐漸擴大,有效統治慢慢建立。

    婺源一處農家內晾曬的玉米、臘魚、辣椒。婺源實際上一直是古徽州六縣之一,直到1934年才首次劃歸江西管轄。攝影/李若漁

    后來北方戰亂不斷,江西因為相對封閉,而成為南遷百姓的目的地之一。這對于仍身處傳統農業社會的江西來說,無疑是天大的好消息。有勞動力、有技術,再加上豐饒沃土,江西經濟迅猛發展,逐漸趕上、甚至超過了相鄰的兩湖地區。

    婺源的油菜花田。攝影/呂正

    兩晉南北朝時期,江西已有一股昂揚向上的勁頭,我們也能看到更多江西人活躍的身影。陶侃,在門閥世族壟斷政壇的晉朝,少有的能夠官居太尉的寒門子弟;陶淵明,文采斐然,可算是中國最重要的文化偶像之一;許遜,東晉著名道士,《西游記》里建議玉皇大帝派孫悟空看守蟠桃園的真人就是他。

    南朝豫章人雷次宗描述自己家鄉時寫道:“地方千里,水通。風土爽塏,山川特秀。奇異珍貨,此焉自出……人食魚稻,多尚黃老清凈之道。”可以看出,江西(尤其是鄱陽湖區)已是富足安逸的魚米之鄉。

    夕陽下的鄱陽湖。攝影/殷錫翔

    經歷秦漢以來的數百年積累,江西崛起的內在驅動力已成形。只需要一個契機,或者說一個出口,讓這股力量釋放出來。

    爆發 | 打通江西的“任督二脈”

    唐朝設立的江南西道正是江西一名的由來。其治所所在地洪州,正是今天的江西省會南昌。開大庾嶺的舉措更是讓江西迅速得到了發展。有唐一代,江西都是唐朝政府穩定南方局勢的戰略要地。圖中為唐江南西道的今江西省部分。繪圖/Paprika

    江西很幸運。在經歷漫長的積累期,各方面都做足準備之后,恰好迎來唐宋開啟的黃金時代。開元四年(716),張九齡上書唐玄宗建議開鑿大庾嶺,并隨后主持了梅關驛道的鋪筑。這個舉措當即改變了嶺南商路的格局,原本取道廣西的商人紛紛轉向梅關,改走珠江水系北江段(發源于今江西信豐縣境內),直接南下廣州。

    青山掩映之間的大余梅關。從公元8世紀開通直到20世紀粵漢鐵路通車,取代了梅關道的地位,這里一直是南下廣東的交通要道。攝影/陳彥

    原本把江西圍得密不透風的山嶺,閃出了一個口子,江西淤積了千年的悶氣瞬時一掃而光。贛江——大庾嶺商道連接珠江、長江兩大水系,進而將江西完全納入全國的交通網之中,迅速盤活了江西境內的資源。原本大量荒置的山地也被利用了起來,生產茶葉、木材。相應的,采礦業、陶瓷業也都因為需求的上漲而快速擴張。總而言之,此時的江西一片繁榮。

    位于景德鎮浮梁市的瑤里古鎮,古名“窯里”,因是景德鎮陶瓷發祥地而得名。 圖/圖蟲·創意

    到了宋朝,江西已經是“賦粟輸于京師為天下最”的重要都會。這種經濟上的快速積累,是塑造我們今天看到的這個江西的前提。

    江西被打通的不僅僅是地理空間上的閉塞,更是文化意義上的閉塞。以前因為世家大族對政權、文化的壟斷,寒門子弟難有出頭之日,江西落后的局面,使得鮮有大家族出身于此,也就缺乏本鄉本土的旗幟性人物。

    扭轉這一局面的正是科舉制度。唐太宗得意于“天下英雄入吾彀中”時,不會想到這一延續前朝的善政會對中國產生多么巨大的影響。

    流坑村以科舉人才輩出聞名,宋代時有"一門五進士,兩朝四尚書、文武兩狀元,秀才若繁星"之美稱。 攝影/耳東塵

    江西就是個很好例證。科舉制實行之前,江西數得上的杰出人士屈指可數。而在此之后,伴隨著經濟發展,江西文化的興盛讓人無法忽視這個后起之地。僅唐宋八大家,江西就占去三人。更不要提黃庭堅、晏殊、楊萬里這些中國文學史無法忽視的名字,以及文天祥那樣的不屈不朽的英雄人物。

    人才上下流動的通道暢通,是中華文明得以在唐宋再攀高峰的重要原因之一。對江西人來說,一個個“朝為田舍郎,暮登天子堂”的榜樣,刺激著他們投身于博取功名的浪潮中。江西崇文尚學的風氣一開,吸引了朱熹、陸九淵等等當世大儒開壇講學,江西辦學之風為之一振,書院因此在江西遍地開花。

    白鹿洞書院,被譽為“中國四大書院之首”。始建于南唐,于宋代經朱熹完成重建。圖/圖蟲·創意

    鵝湖書院。朱熹和陸九淵的“鵝湖之會”,是江西文化史上的一次高峰。辛棄疾與陳亮的二次“鵝湖之會”更是留下了“男兒到死心如鐵,看試手,補天裂”的名句。圖/圖蟲·創意

    出世與入世一直是中國人兩難的選擇。能金榜題名自然好,落榜也未必是壞事,專注于自身的修養向來是中國人哲學思考中的重要部分。文化大省江西,也是宗教大省。佛教曹洞宗、洪州宗都發源于江西,三清山、龍虎山至今都是香火鼎盛的道場名山。這么一看,江西倒也是個進退自如的好去處。

    江西沒有搭上秦漢第一次大發展的便車,但是在唐宋的突飛猛進實在讓人印象深刻。江西人并沒有辜負王勃那一番“物華天寶,人杰地靈”的夸贊。

    三清山。可能沒有哪里的山,比三清山“玉京,玉虛,玉華”的名字更美,形象更生動的了。道教的三位至上天尊,如坐三山之巔,守護著這片清靜無為之地。攝影/龔建平

    位于鷹潭市西南端的龍虎山。崖壁上春秋戰國時期古越人的懸棺堪稱中國文化史上的一大奇觀。攝影/于永樂

    滕王閣始建于唐,第六層的圓拱形藻井是攝影師的“打卡圣地”。上圖/圖蟲·創意;下圖攝影/于永樂

    沉寂 | 余音繞梁

    唐以后的帝制時代,江西人以種田養家糊口,靠讀書出人頭地,固執地堅守著“耕讀傳家”的生活模式。不僅僅是在江西,這種理想和希望,長期以來都是支撐中國人繁衍生息的動力。江西的富足由此延續了很長時間。

    吉安市吉水縣烏江鎮油菜花田。世人說起江西油菜花只道婺源,這樣得錯過多少美景。攝影/鄒進

    盡管江西是魚米之鄉、賦稅重地,但是整個君主專制時代,這里發生過的直接影響全國格局的大事件屈指可數。最重要的一次大概是朱元璋與陳友諒的鄱陽湖之戰。

    在永修縣鄱陽湖大湖池濕地,兩只蒼鷺劍拔張,爭奪食物。圖/圖蟲·創意

    朱元璋完成了中國帝制時期唯一由南向北的大一統。在他征戰的路上,江西可以說是最重要的一站。他不僅在這里消滅了一生最強勁的對手之一——陳友諒(稱漢王,以九江為都城),還把老對手的地盤作為前進基地,進軍兩湖、兩廣、云貴等地,北伐的軍需也有不少出自江西。也是在這一時期,江西大量人口流出,流向周邊省份,江西人的性格、文化同時進行了一次集中的輸出。

    產自九江的廬山云霧茶,是中國十大名茶之一。在明代的《廬山志》中,已經可見對云霧茶的記載。圖/圖蟲·創意

    明清兩朝,中國沉浸在古老帝國光輝中,江西作為農工商業大省,盡心盡力地完成著自己的任務。海禁政策的存在,使廣州取得了幾乎壟斷的通商口岸地位。江西的物產,比如色澤瑩白的景德鎮瓷器,通過贛江——大庾嶺通道源源不斷地從廣州走向世界。江西自唐宋以來的余威猶在。

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    在景德鎮古窯民俗博覽區,人們可以看到手工制瓷的工藝過程。 攝影/王寰

    新生 | 山是革命的庇護所

    弋陽龜峰,烏云壓陣。這里保存著壯年期丹霞地貌的遺跡。 圖/圖蟲·創意

    不管是人還是文明,在成熟到一定階段時,都會因處世方式的日漸練達而喪失一些原有的銳氣。

    及至清朝,帝制中國已如落日余暉。龐大的國家機器,熟練而慵懶地搪塞著日常事務。科舉制度也因為專制的束縛變得越來越僵化。但是依然有無數人想要削尖腦袋鉆進那個陳腐的官僚系統內。

    位于景德鎮北的浮梁古縣衙,始建于唐。現存的浮梁古縣衙,建于清道光年間,是我國僅存的四處古縣衙之一。 圖/圖蟲·創意

    江西人對耕讀傳家的執著,在此時將他們和行將就木的帝國緊緊捆綁在一起。整個國家的落后,令江西的前途也蒙上了陰影。而統治者卻在閉關鎖國之后,享受著自以為的天朝榮光。

    直到戰爭爆發,所有不切實際的幻想都被擊破,中華文明由河流向海洋過渡。經濟中心逐漸向沿海的省份轉移。江西作為內陸省很快喪失了優勢。東部沿海地區機器轟鳴,可江西人依然靠著手中與千年以前并無兩樣的農具來掙一份口糧。

    永新縣保存完好的老屋建筑。永新縣是全國著名的“將軍縣”,曾是湘贛革命根據地湘贛省委駐地,是“三灣改編”的所在地。 攝影/周昭輝

    很多有識之士對于江西的頹廢充滿了恨鐵不成鋼的氣憤。譚嗣同評價江西說了這樣一句話:江西習俗守舊,愚如土番。而他對湖南的評價則是“文明日新”。

    好在人總是會自尋出路的,不然中國的文明也不會延續到今天。近代以來,經濟轉型艱難,戰爭頻繁,都使得江西的社會狀況每日俱下。地主加租,工礦的惡劣環境,使得底層民眾的生活異常艱苦。他們正是日后為建立新中國而斗爭得最堅決的一群人。

    南昌八一起義紀念館展品:紅四軍軍旗、袖章、識別帶和寫有“六項注意”的包袱布。 圖/圖蟲·創意

    南昌起義打響了革命的第一槍;井岡山創建了第一塊革命根據地;瑞金建立了中華蘇維埃共和國……江西的土地上,充滿了紅色的印跡。我們現在很難對他們的經歷感同身受:一群出身、經歷各異的人,甚至他們的衣服都顏色不一,連手里的武器也五花八門,唯一相同的或許只有對理想的堅持、對國家和民族的熱愛,就是這樣一群人,為建立新中國立下了汗馬功勞。

    南昌八一廣場。 攝影/詹曾文

    直至長征,中國及其所屬武裝一直在江西堅持斗爭,江西由此創造了革命史上的諸多第一。那么,為什么是江西呢?毛澤東早已一針見血地給出了答案:

    一是江西的經濟主要是封建的經濟,商業資產階級勢力較小,而地主的武裝在南方各省中又比哪一省都弱。二是江西沒有本省的軍隊,向來都是外省軍隊來此駐防。外來軍隊“剿共”“剿匪”,情形不熟,又遠非本省軍隊那樣關系切身,往往不很熱心。三是距離的影響比較遠一點,不比廣東接近香港,差不多什么都受英國的支配。

    ——《星星之火可以燎原》毛澤東

    井岡山革命博物館藏品。圖/圖蟲·創意

    山曾經阻礙了江西進入文明主流的步伐,曾經因人的努力和改造成為江西崛起的轉折見證者,此時又成為了保護、支持江西人,乃至所有中國人自救的庇護所。大概中國人就是有這樣一種難離土地的情結。

    民國時期的江西,無疑吸引著全國的目光。蔣介石對江西青睞有加,經常飛抵南昌辦公,廬山還被國民政府確定為夏都。也正是在廬山,蔣介石作為當時中國的實際最高領導人,發表了《廬山聲明》,正式向日本侵略者做出了回應。

    廬山觀云亭。 攝影/殷錫翔

    當一切歸于平靜,江西又再度沉寂。我們現在好像很難看到江西出現在我們的視野之中,她隨著中國的興衰而起落,堅持了上千年的耕讀傳家,與現代社會的要求似乎格格不入。

    “勝地不常,盛筵難再。”江西因為先前跑得太快,而缺乏后勁,被其他省份甩在了身后。但是,這不妨礙我們回顧她的來歷。世事難以強求。大概也正如《滕王閣序》最后一句所說:請灑潘江,各傾陸海云爾。我們為之竭盡所能即可。

    廬山望江亭。 攝影/殷錫翔

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