喜洲古鎮(zhèn)嚴(yán)家后代怎么樣了;喜洲古鎮(zhèn)嚴(yán)家后代怎么樣了啊

8月7日立秋節(jié)。筆者吃完早餐，乘公交車到下關(guān)北站，花8元錢買了去大理喜洲鎮(zhèn)的客運(yùn)車，約半個(gè)多小時(shí)車程，就到了喜洲鎮(zhèn)。

下車后，見進(jìn)鎮(zhèn)的街頭有兩棵大青樹，街巷兩邊還有一些柳樹和池塘，右邊路旁樹下豎立著一塊大石，上書“云南省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步邊疆繁榮穩(wěn)定示范鎮(zhèn)”一行小字和“喜洲”兩個(gè)紅色大字。順著麻石街巷往前行，又見一面白墻上有多塊宣傳欄。其中一塊上書“大喜之洲”黑體大字，另一塊寫有“喜洲”標(biāo)題的文字簡(jiǎn)介。內(nèi)容大意是，喜洲為漢武帝時(shí)所設(shè)益州郡轄葉榆縣衙所在地。隋將史萬(wàn)歲南征洱海駐兵葉榆，稱喜洲為“史城”，唐朝時(shí)南詔王異牟尋在此設(shè)“大厘瞼”，宋、元、明、清至今，一直為歷史文化名鎮(zhèn)。喜洲的商幫很聞名，其“永昌祥”商號(hào)成立于1902年，是云南愛(ài)國(guó)民族資本家的發(fā)源地之一。

喜洲工商業(yè)發(fā)達(dá)，民族資本家達(dá)140多家。其中“嚴(yán)、董、尹、楊”4家最為聞名。筆者決定去嚴(yán)家大院觀覽一下，于是沿路找去，轉(zhuǎn)過(guò)一古巷邊，到了喜洲村部，進(jìn)去一看，門戶緊閉，不見一人。正納悶間，一老者走過(guò)來(lái)，問(wèn)我找誰(shuí)？我說(shuō)是湖南桑植白族人，來(lái)喜洲尋根旅游，并把介紹信給他看了。又問(wèn)他貴姓？是不是村干部？他隨即熱情回道，他姓楊，以前是村里的治保隊(duì)長(zhǎng)，現(xiàn)在退休了。又解釋說(shuō)，今日周六不上班。你想找人，最好到鎮(zhèn)政府去。我就說(shuō)時(shí)間緊，只要到嚴(yán)家大院觀覽一下就可以了。他隨即道，那好辦，我?guī)闳ゾ涂梢浴?/p>

我即跟著他走，約幾分鐘，就走過(guò)一條巷子，來(lái)到了“嚴(yán)家大院”門口。老楊對(duì)收門票的人解釋幾句，把我?guī)нM(jìn)去了，他才轉(zhuǎn)身離去。

我遂到嚴(yán)家大院逐一觀覽。

只見這大院里面修得好精致、寬敞和氣派，看那一個(gè)接一個(gè)的廳堂，真是讓人目不暇接，驚奇不已。這嚴(yán)家好大的家當(dāng)。“嚴(yán)家的錢，堆成山，繡成砣。”導(dǎo)游的解說(shuō)一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。那嚴(yán)家的主人叫嚴(yán)子珍，大理喜洲人，1871年生，1940年卒，享年70歲。此人原是書生楊基的遺腹子，小時(shí)賣水為生，與母親相依為命，受盡世態(tài)炎涼和人間艱辛之苦難，后隨母改嫁嚴(yán)家，繼父為其改名為嚴(yán)子珍。13歲時(shí)隨繼父在下關(guān)“永興祥”號(hào)學(xué)習(xí)經(jīng)商，因其聰明勤奮，吃苦耐勞，經(jīng)商有道，獲得繼父垂青，不久將此商號(hào)交由其獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。嚴(yán)子珍靠馬幫往返于昆明、保山等地，販運(yùn)茶葉、洋紗、、生絲等，買賣越做越大。1903年與江西商人彭永昌、喜洲同鄉(xiāng)楊鴻春在“永興祥”基礎(chǔ)上，再創(chuàng)立了“永昌祥”號(hào)商號(hào)。14年后，此商號(hào)由嚴(yán)子珍獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，生意遍及川滇和海外，總資產(chǎn)達(dá)100多億元，成為喜洲四大家之首。

嚴(yán)子珍發(fā)家之后熱心公益，經(jīng)常資助鄉(xiāng)里。在社會(huì)上的交流廣泛。其去世后，當(dāng)年蔣介石曾題送“令問(wèn)有彰”吊帖，贊其美名顯楊，當(dāng)時(shí)的云南省主席龍?jiān)埔差}詞“梓里矜式”，稱其為鄉(xiāng)梓楷模。嚴(yán)子珍在1907年至1917年時(shí)修建的“嚴(yán)家大院”和另一座“海心亭”，因設(shè)計(jì)精致，做工考究而堪稱建筑史上的經(jīng)典。現(xiàn)在，“嚴(yán)家大院”已設(shè)博物館，并已成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。每天在此觀覽的游客也絡(luò)繹不絕。

筆者按照順序，從“嚴(yán)家大院”的一進(jìn)四院的一進(jìn)開始，先后觀覽了一號(hào)院的三合一照壁、茶馬廳、二號(hào)院的主房中堂、匾堂，三號(hào)院的主房、宗教藝術(shù)廳，院的畫室、主房、東房、洞經(jīng)古樂(lè)展示區(qū)，5號(hào)后院的金庫(kù)、書房、小洋樓、防空洞等。其中，印象深刻的有以下數(shù)處。

一號(hào)院的“福”字大照壁和嚴(yán)子珍的玉石基座銅雕像，仔細(xì)看很有啟示。特別是其基座上刻寫著嚴(yán)家的一段家訓(xùn)文字：“余以人能自立為貴，能獨(dú)立生活，必須養(yǎng)成自立能力，向外發(fā)展，以利己利人，倘不此之圖，坐吃內(nèi)耗，則雖得先人庇蔭亦難斷茍延。所以我號(hào)事既源先考創(chuàng)立基業(yè)之功，尚有賴后人奮勉繼續(xù)之力，愿我弟兄子侄共勉之。”這段話，真不愧為至理名言。

二、三號(hào)院各廳懸掛的一些匾額題字，十分吸人眼球。這些匾上的題字，內(nèi)容很多，含義豐富。如“圣德崇高”、“松柏壽貞”、“富貴長(zhǎng)春”、“壽榮古稀”、“鴻光媲美”、“盛世者英”、“含英咀華”、“星朗長(zhǎng)庚”“名策天府”“光昭前烈”、“星聚德門”、“邑侯客座”“琴書樂(lè)趣”、“山水清音”、“奎光照耀”等等，每一塊匾都有深刻含義，其題字和書法也多是名家所題寫，真正稱得上是藝術(shù)上的瑰麗之寶匾。

中堂與畫堂的書法和繪畫作品，看上去品味高雅，頗具特色。嚴(yán)家中堂的書畫內(nèi)容多涉及寓意吉祥與美好祝愿的牡丹花畫、象征年年有余的蓮花鯉魚圖、象征健康長(zhǎng)壽的松鶴延年圖、象征福分永存的流云百福圖等等。而畫堂收藏的珍貴書畫作品有宮廷畫家廖家惠的《富貴根基圖》、光緒舉人趙籓的書法作品和部分水陸神仙畫等百余幅，這些都是比較珍貴的書畫藝術(shù)品。

宗教藝術(shù)廳展出的珍稀文物。過(guò)去嚴(yán)家大院曾設(shè)有專門供奉儒、道、佛教、本主等各門派人物造像和宗教用品的廳堂，有的因年久已毀棄。現(xiàn)在展出的宗教文化的珍貴文物有宋代阿嵯耶觀音像、金面具、大理國(guó)時(shí)期的木雕觀音、明代銅文昌帝坐像、民清時(shí)期木雕太乙真人像、白族本主像等，總計(jì)有各類宗教文化珍貴文物200多件。

金庫(kù)及后花園的小洋樓。嚴(yán)家大院設(shè)有專門金庫(kù)，用以存放金銀、古董、字畫、信函、名人手跡、重要饋贈(zèng)品等貴重物品。其庫(kù)房為一層單間加10余平方露天小院子組成，地基由石條鋪設(shè)，墻體厚實(shí)，結(jié)實(shí)牢固。后院的小洋樓又稱花園5號(hào)，其樓建于1936年。其時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始，為躲避日軍轟炸，嚴(yán)家還在后院建有一處防空洞。小洋樓的設(shè)計(jì)和施工人員都是從上海聘請(qǐng)，建筑材料從香港購(gòu)買，爾后經(jīng)海路和滇越鐵路、公路再轉(zhuǎn)馬幫運(yùn)輸而來(lái)。可見耗費(fèi)巨大。

此外，看完嚴(yán)家大院的整體建筑，感覺(jué)也是大開眼界。像這所嚴(yán)家大院，其實(shí)是將白族“三方一照壁”、“四合五天井”兩個(gè)不同形式的院落和六方硬山頂樓房加以組合，從而成了“六合同春”式的大院。這樣的經(jīng)典建筑杰作，看完后也不能不令人感到驚嘆。

觀覽完“嚴(yán)家大院”，筆者走出大門，接著去喜洲鎮(zhèn)的寶成府看了一下，再到大牌坊附近又溜達(dá)了一陣。此時(shí)，只見那裝扮得花枝招展的馬車，不時(shí)載著游客在街頭經(jīng)過(guò)。街頭上的游人絡(luò)繹不絕，顯得也很熱鬧。游覽到中午，在乘車點(diǎn)附近一家餐館吃了一頓午餐，爾后就坐乘下關(guān)的客運(yùn)車回返了。一路之上，筆者還在想，喜洲鎮(zhèn)的“嚴(yán)家大院”博物館真值得一看。嚴(yán)家的主人嚴(yán)子珍一生傳奇經(jīng)歷很多，其經(jīng)商的成就令人矚目，但他讓人更敬佩的，應(yīng)是其從小吃苦耐勞一直艱苦創(chuàng)業(yè)的自立奮斗精神。竊以為，這種艱苦創(chuàng)業(yè)能自立奮斗的精神，才是真正值得人們多加珍視的無(wú)價(jià)之寶！（2022年3月18日《大理白族之家》微信公眾號(hào)首發(fā)）