小學生介紹天安城門20字;小學生介紹天安城門20字怎么寫

來源：國防在線客戶端·解放軍新聞傳播中心融媒體 作者：王國棟

紀念五四運動100周年

從“一九一九”到“我們的時代”

■王國棟

1919年5月4日，北京，風起云涌，雨翻成夏。

100年前的“五四運動”留下的歷史記憶依舊清晰，百年之后，當年那些身著長袍馬褂，云集天安城門，火燒趙家樓，高呼“外爭主權，內懲國賊”的愛國學生早已不在，但他們熱血沸騰的呼喊經歷100年的傳遞，如今依舊傳來聲聲回響。

然而，真正的銘記是要融入血液之中，不以歲月為遠，不因時代而變。新時代，我們要將這種精神與信仰深深根植于內心。

梁啟超說“少年強則國強”。100年的風云變換，“五四”這個詞好像早已超越了它當年所存在的意義，成為了一種“穿越時空”的永恒存在，“五四”也變成了當代青年人專屬的“文化標記”，于是乎，每年到了這個時候現實或是網上都會出現勸告當下年輕人要奮斗，要有熱血氣概，要充滿精氣神。而事實卻是當下很大一部分青年人根本不知道為何奮斗，如何奮斗，又如何變的有擔當、有熱血、有血性。以至于有人在網上說“五月，大批的有為青年乘風而來；六月，又集體‘駕鶴西去’”。看似是個網絡段子，但卻真實反映了當下青年人的生活狀態。

不知從何時起，“詩與遠方”“佛系青年”“官場厚黑哲學”“休閑養生”這些字眼闖入了我們的生活。那些被這種華麗辭藻“感化”的青年人開始倡導要與世無爭，要“面朝大海，春暖花開”，要拋卻當下，去尋找一個屬于自己的“世外桃源”。每日固守自己的“一畝三分地”，只想著靠天吃飯，不去勞作就可以天上掉餡餅。這些被網絡大咖們奉為警世真理的“金玉良言”正在使當下的青年失去本該屬于他們應有的年輕活力和蓬勃朝氣。更令人扼腕的是從前的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂民愛國精神正與一部分人漸行漸遠。

當下中國，網絡世界紛紛擾擾，青年人沉淪在綜藝娛樂、選秀相親的溫情柔水；醉心于“延禧”“如懿”等皇室勾心斗角的后宮劇幕；“小鮮肉”“流量明星”大行其道……粉面小生成了新一代青年熱衷追捧的青春偶像，而那些為國捐軀，舍生取義的英雄先烈，為祖國奉獻一生的科學家卻無人理會。悠悠歲月，衰微只存于骨肉；精神缺失，腐爛必深入靈魂。當娛樂至上成為社會主流，當一個國家大多數青年缺少尚武精神的文化底蘊時，后果不堪設想。

民族復興離不開精神復興，我們的時代更是如此。

從霍去病“匈奴未滅，何以為家？”的凜然質問，到王昌齡“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的旦旦誓言；從趙一曼“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的以詩明志，到趙登禹大刀隊的“丈夫許國，不必相送”的家國情懷。我熱血青春的華夏兒女愛國精神光昭日月！

猶記得，金一南將軍在《苦難輝煌》中說“在長征路上那群衣衫襤褸的少年，他們以自己幼稚但不乏熱血的氣節去探知歷史的深度和寬度，無一人老態龍鐘，無一人德高望重，那是一個年紀輕輕就干大事，年紀輕輕就丟掉性命的時代”。

青春年少，后世驚嘆。

猶記得，抗日戰爭，中華民族到了危難的時候，“一致對外，浴血到底”成為了全國共識，熱血青年們用自己的血肉之軀鑄造了固若金湯的鋼鐵長城。

熱血氣概，感昭華夏。

猶記得，李大釗“以青春之我，創建青春之國家，青春之民族”凜然赴死的慷慨誓言，記得毛澤東“男兒立志出鄉關，學不成名誓不還”到“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的豪情壯志，記得鄧稼先“我們的工作，能振我國威，振我軍威”毅然決心回國的赤子之心。

時代歌者，皆為楷模。

今天的中國不再是1919年的中國，但我們不應忘記，正是“五四”的覺醒與反抗，喚醒了中華民族沉睡已久的民族精神，帶來了前無古人的現代意識。因此，我們要紀念“五四”，學習“五四”，運用“五四”。當愛國需要有人拋棄安逸悠閑的生活，當民主離不開基層的默默無聞，當科學離不開冷板凳上的永恒堅守，每個青年都應該問問自己，我們的青春，究竟能不能舍得付出，為中華青年的奮斗歷史再添一把新火，讓五四精神之火繼續燃燒？

我們是幸運的，因為我們生活在一個偉大的時代，夢想的彼岸就在眼前，我們生逢其時、責任重大、使命光榮。我們這個時代，青年不能懈怠，要倍加努力，要倍加奮斗。要重新挖掘那種“知行合一”并使自己勇往直前的精神力量，找回信仰、血性、熱血、擔當！

歷史與現實，就像那永遠奔流不息的長江黃河，就像那些不同時空卻同時呈現的璀璨星辰。100年前，五四精神書寫了一曲覺醒的民族精神壯歌；100年后，五四精神閃耀在邁向中華民族偉大復興的進程之中！

遠山寒甲，國重如山。漫天星火，前路可期……

(呂欣彤/海報制作 其他圖片來源于網絡）

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