白鹿洞的傳說故事-白鹿洞的傳說故事簡短

大家都知道，名譽(yù)四海的白鹿洞書院就是因白鹿而得名。以動(dòng)物名稱命名，廬山白鹿洞書院舉世無雙。白鹿讓書院名振天下，書院也因白鹿而靈氣縈空千余年。白鹿“掛角沽酒”的神趣故事在廬山市一帶廣為傳頌。

唐貞元年間，洛陽人李渤在廬山南麓五老峰下一處幽靜山林隱居讀書，他養(yǎng)了一頭白鹿自娛，打發(fā)寂寥的時(shí)光。這頭白鹿非常通人性，整天跟隨他進(jìn)進(jìn)出出、不離左右。

最為神奇和令人津津樂道的是，白鹿不僅時(shí)刻與李渤為伴，每次他想喝酒時(shí)，就在鹿角上掛支竹籃，里面放上字條、銀兩和酒壺，白鹿就能心神領(lǐng)會(huì)地前往9公里外的縣城酒莊“買酒”回來，多年來從未出過任何差錯(cuò)。

天資聰穎的白鹿被譽(yù)神鹿，李渤也被尊稱白鹿先生。

公元821--943年間，李渤為官江州（今九江）刺史，當(dāng)?shù)貫榧o(jì)念他青年時(shí)代在該處讀過書，廣植花木，建亭、臺(tái)、樓、閣以張其事。公元940年，南唐朝延在此設(shè)廬山國學(xué)，后稱白鹿洞書院。歷史上的廬山白鹿洞書院飽經(jīng)滄桑、屢興屢廢，直至南宋年間才得以興盛，自此譽(yù)甲一方。

悠悠千年，孤芳獨(dú)隅。白鹿洞書院在儒家理學(xué)思想的指導(dǎo)下，依托這塊風(fēng)水寶地，在歷代文人學(xué)者和熱心教育者們的精心耕耘，積淀了精深、博大、厚實(shí)的人文底蘊(yùn)。

歲月橫亙，書院成為令人向往、探索和追求之地。

如今的白鹿洞書院已成為一處絕佳的游覽、尚學(xué)勝地，這里層巒疊嶂、蔥蘢蔽日，山峰回合，形如一洞。

白鹿洞并未有洞，書院歷史上很長一段時(shí)期亦無白鹿。

為了卻書院無洞、無鹿的缺憾，公元1530年，南康知府王溱祭山開洞，刻湛若水《心性圖說》于碑屏、《四勿總箴》于洞壁，呂棺撰寫《新辟白鹿洞記》。1535年，南康知府何巖雕刻一頭石鹿置于洞中，并作《石鹿記》。

不曾想，就是這尊石鹿也遭到“人為禁錮”，被埋藏在地下長達(dá)368年。1614年，也就是明萬歷四十二年，參議葛寅亮認(rèn)為不應(yīng)開洞置鹿，于是將石鹿從洞中取出埋于地下。1982年，維修禮圣殿時(shí)發(fā)現(xiàn)石鹿，才重新置于洞中。

白鹿一直被奉為吉祥物，因其物種珍稀和形態(tài)高貴，相傳在古代人們發(fā)現(xiàn)野生白鹿，都自覺敬奉給達(dá)官顯貴或朝廷，后來就演變成的“俸祿”一說。這種傳說的真實(shí)性雖無從考究，但至今人們都認(rèn)為白鹿象征祥瑞和神氣。

消息來源：澎湃新聞、江西網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺(tái)