懸空寺的地理位置;懸空寺在哪個地方

　　2010年美國《時代》雜志評選出“全球十大危險建筑”，恒山懸空寺位列其中。“詩仙醉筆‘壯觀’駐，霞客留連北岳沖”的盛贊，相信每一個來到懸空寺的人也會不禁發出同樣的感嘆。記者走進懸空寺，仿佛置身于一座瓊樓仙閣，領略到了“山高月小庭初靜，寺遠人閑閣始空”的悠遠閑適意境。　　

　　懸空寺位于渾源縣恒山金龍峽西側翠屏峰的峭壁間，原名“玄空閣”，始建于北魏后期，距今已有1500多年歷史，是山西省重點文物保護單位，也是恒山十八景中的“第一勝景”。它將我國古建筑藝術發展到登峰造極的地步，建筑特色可概括為“奇”“懸”“巧”三個字。

　　　　在導游的解說中，記者真正領會了懸空寺的“奇”，在設計籌謀、選址定位上，因地制宜、別具匠心、合理布局、以奇獵勝。這就要分析恒山的地質結構史情況，追溯到約5億年前，恒山還深藏在大海之下，巖石是典型的沉積巖，但在不穩定的海水里，沉積物密度不均，形成了沉積巖厚薄不一的層理，正是厚薄不一的巖層造就了懸空寺千年不倒的奇觀。　　

　　站在棧道上仰視，不難發現懸空寺并非建在一條水平線上，而是沿著崖壁上的薄層由南向北呈階梯狀建造。它所在的山體是一個內收的弧形，懸空寺恰恰建在凹進去的地方，上邊的巖層較厚不易被侵蝕，仿佛是遮風擋雨的“雨傘”，下邊薄巖層容易受到風雨侵蝕但凹進去一大塊為寺廟提供了“底座”，加之四周大山的遮擋使寺廟一天僅兩個小時日照，延緩了建筑構件的老化，得天獨厚的地質、地理條件是懸空寺保存完好的重要原因之一。

　　　　“懸”是懸空寺建筑特二從正面看，懸空寺給人以上天無路之感，懸空寺共40余間殿宇，恒山地區素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”這樣的俚語，“馬尾”指的就是上接樓閣棧道、下至巖石的紅色立木。這些立木總共有30根，被分成三組，每根長度大約十幾米，分別被設置在兩個樓閣和棧道下面，但其實有的木柱根本不受力，而真正的重心撐在堅硬的巖石里。此外，懸空寺橫梁所用鐵杉木，事先經過桐油浸泡，不怕蟲蛀，還可以防腐，而且油性很大，不怕雨淋。　　

　　懸空寺之“巧”更為獨到，巧妙布局，巧借地形，巧奪天工，把美學、力學、光學、心理學等藝術手段恰到好處地融為一體，好似一件玲瓏剔透的雕刻藝術品，鑲嵌在萬仞峭壁間。　　

　　全寺為木質框架式結構，巧用力學原理半插飛梁為基，懸臂梁利用膨脹螺栓原理與山體緊緊“鉤住”，主體木制框架利用榫卯結構，巧借巖石暗托，梁柱上下一體，廊欄左右緊聯。寺內中山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿等殿堂應有盡有，精巧地將一處平面的寺院布局立體化了。寺內各種銅鑄、鐵鑄、泥塑以及石刻神像80多尊，還有不少浮雕彩繪，反映出中華民族的燦爛文化，體現了古代勞動人民的智慧和創造力。

　　　　懸空寺的建筑構造也頗具特色，屋檐有單檐、重檐、三層檐，結構有抬梁結構、平頂結構、斗拱結構，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊，設計精巧。總體外觀，巧構宏制，重重疊疊，造成一種窟中有樓、樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿、殿連樓的獨特風格，既融合了我國園林建筑藝術，又不失我國傳統建筑的格局。　　

　　解讀懸空寺之“奇、懸、巧”，等于解讀了恒山地質構造歷史，解讀了北魏時期的建筑藝術史，無不令人感慨其建筑與自然環境的絕妙融合，感慨其歷史與藝術的絕美呈現。