參觀文廟觀后感100字-參觀文廟觀后感100字孔子

多年前聽過SHE唱的一首歌《中國話》，有一句歌詞“全世界都在說中國話，孔夫子的話越來越國際化”。目前孔子的思想在全球廣泛傳播，國外建立了若干孔子學院，孔子被尊為萬世師表。在北京孔廟和國子監看到，“己所不欲，勿施于人”被法國大革命時期的《人權和公民權宣言》所引用，看來這具有普適性。

儒家經典作品逐漸被納入科舉考試的范圍，看到乾隆時期刻的十三經，真是浩繁的大工程，抄寫的人手會抄軟，刻字的人手會刻麻，現在有機器工具來處理這些方便多了。

關于科舉考試以前在四川閬中參觀過，只不過那只是鄉試的考場，考中者被稱為舉人。在北京這里成了小巫見大巫，因為北京云集了科舉考試的高端，包括會試和殿試，成為集大成者。

科舉考試比現在的公務員、高考難多了，能夠考上進士的人簡直是鳳毛麟角。對試卷的批閱有專門的符號，原來可圈可點就是這樣來的。

考取進士這一條路，真是千軍萬馬過獨木橋，別說十年寒窗苦讀，就是蹲在考場的那幾天也很難煎熬，大家可以看看模擬的考試場景。

科舉考試一旦考中，可以用“朝為田舍郎，暮登天子堂”來形容，簡直就是咸魚翻身、屌絲逆襲。在巨大的利益誘惑面前，確實能讓人“活到老、學到老、考到老”，有上百歲的老人仍然奔赴在科舉考試的路上，真是重賞之下必有勇夫。

當然還有另外一種情況，那就是鋌而走險——作弊。看到那些密密麻麻寫著字的作弊工具，那么小的字能看清楚嗎？當年只有毛筆，怎么寫出來的。到了現代社會要完全根除作弊，也非常困難，因為人性是亙古不變的。

從唐朝以來，不少外國人在中國參加科舉考試，考中了被授予官職，在現在看來難以想象。別說外國人當官，就連“裸官”都被整頓和清理。

在中國封建社會一直存在重農抑商的思想，看到一幅作品很有意思，法國國王效仿中國皇帝搞籍田儀式，表達對農業的重視。可是在歐洲商業的思想沖破了藩籬，最終資本主義發展起來了。

在封建社會考上進士光宗耀祖，名字還被朝廷刻在碑上面。可在歷史的長河中，這些人的名字就好像風化的碑文一樣，逐漸被大家遺忘。可憐的是清朝晚期，朝廷沒有錢考中的進士自己掏錢買碑刻字。

仔細觀察碑文，很多字已經模糊不清，即便看得清楚的字也不認識是誰。別說進士，就連中國這么多皇帝，大家能記住的僅僅“秦皇漢武、唐宗宋祖”而已。到底什么能夠留下來呢？值得大家深思。