獨(dú)樂(lè)寺求什么最靈驗(yàn)—獨(dú)樂(lè)寺靈嗎

薊縣白塔，位于獨(dú)樂(lè)寺南380米處，塔尖中心與觀音閣僅偏一度三十分，為獨(dú)樂(lè)寺整體建筑的一部分，該塔又名白塔、觀音寺白塔、漁陽(yáng)郡塔。薊縣人普稱其為“白塔”，故下文皆以“白塔”定稱。

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白塔始建于遼清寧四年（1058年），距今近千年歷史，明嘉靖十三年（1534年）重修時(shí)，增建觀音寺，從而形成了現(xiàn)在白塔寺建筑局面。

“登獨(dú)樂(lè)寺觀音閣上層，則見十一面觀音，永久微笑，慧眼慈祥，向前凝視，若深賞薊城之風(fēng)景幽美者。游人隨菩薩目光之所之，則南方里許，巍然聳起，高冠全城，千年來(lái)作菩薩目光之焦點(diǎn)者，觀音寺塔也。塔之位置，以目測(cè)之，似正在獨(dú)樂(lè)寺之南北中線上， 自閣遠(yuǎn)望，則不偏不倚，適當(dāng)菩薩之前，故其建，必因寺而定，可謂獨(dú)樂(lè)寺平面配置中之一部分;廣義言之，亦可謂為薊城千年前城市設(shè)計(jì)之一著，蓋今所謂"平面大計(jì)劃"者也。”——梁思成《薊縣觀音寺白塔記》

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其四斜面則浮起如碑形，每面大書偈語(yǔ)十字：

諸法因緣生 我說(shuō)是因緣(東南)

因緣盡故滅 我作如是說(shuō)(西南)

諸法從緣起 如來(lái)說(shuō)其因(西北)

彼法因緣盡 是大沙門說(shuō)(東北)

碑頭則刻小佛像一尊。

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關(guān)于白塔寺還流傳著一個(gè)動(dòng)人的民間傳說(shuō)（捎帶薊縣白話講述，有點(diǎn)偏頗，勿較真~哈哈）：

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古時(shí)候啊，縣城南邊兒住著一戶張姓人家，家有錢特別闊，這家當(dāng)家的一直在外做買賣。內(nèi)時(shí)候迷信啊，講究娶媳婦沖災(zāi)，就給他兒子小張娶了個(gè)童養(yǎng)媳婦，這媳婦過(guò)門子之后特會(huì)過(guò)日子，揍飯刷家伙，掃地墩地，喂豬鋤豬圈啥的，劈棒子包棒子啥的，收拾屋子啥的干的漂亮著呢。

可這老張的媳婦，也就是這婆婆，特方家，還沒(méi)好心眼子，好吃懶做，天天吃完了打麻將，啥都不干，啥活都讓這小張媳婦干，還動(dòng)不動(dòng)的打罵小張媳婦，天天結(jié)大三兒、嘎大奔兒的罵她，特瞧不上著兒媳婦。后來(lái)小張長(zhǎng)大了，跟老張出去做買賣去了，那時(shí)候哪有火車汽車的，一走就一兩年。走之前，小張媳婦也跟小張誰(shuí)來(lái)著，就說(shuō)“你這一走又一年半載的，我這跟媽也過(guò)不到一塊兒啊，你帶我一塊做買賣去中不呀？”小張說(shuō)：“哪有出去干活帶媳婦的呀，我也知道你委屈，我媽稀罕孩子，等我回來(lái)咱倆要個(gè)孩子就中了”。就這么大會(huì)兒，小張和老張又出切了，也知不道啥時(shí)候回嘞。

這不，小張老張?jiān)谕膺叧鍪聝毫耍耍瑐z人淹死了，后來(lái)借比子給的話兒。這下揍了，小張媳婦天天兒哭，這老婆婆也怨天怨地的，有氣也往小張媳婦身上撒，還跟借比子說(shuō)她不會(huì)生孩子，說(shuō)啥不會(huì)下蛋的公雞，咋揍嘞著，不人揍著呢。

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正題來(lái)了，有一天早些，要做尚活飯啊，媳婦去院子外面打水，那時(shí)候哪像現(xiàn)在家家自來(lái)水啊，那時(shí)候一個(gè)村就一個(gè)井啊，然后就到井這了，借比子都逮那搖繩提水呢，跟她也打招呼，“侄媳婦兒來(lái)了，”她也說(shuō)“三嬸兒也打水呢，二頭也散學(xué)兒了吧”，招呼歸招呼，她也得排隊(duì)打水不能卡個(gè)啊，這都尚活了，眼看著輪著她了，這時(shí)候來(lái)個(gè)乞丐老頭，穿的呢心著呢，滿臉嘎巴，穿著漏棗的鞋，拿個(gè)破棍子當(dāng)拐棍，一瘸一拐的走過(guò)來(lái)跟排在著媳婦前面的三嬸兒說(shuō)“這大嬸，我渴著呢，昨天吼聲到今兒尚活還沒(méi)喝過(guò)水呢，您能給我點(diǎn)喝么先”，“我這也沒(méi)舀子啊，你直接趴那兒拿嘴印啊，那我這水咋兒要啊”，隨后給這老爺子一個(gè)白眼就走了，這都讓小張媳婦看著了，小張媳婦上趕的說(shuō)“老大爺，你稍微等會(huì)啊，我現(xiàn)在把水提溜上來(lái)給你喝”，話畢，提水上來(lái)便讓老者去喝，老者喝完后跟她拉家常，老者問(wèn)“大妹子你咋悶悶不樂(lè)的呢，愁容滿面的？”小媳婦回答“唉，我這命兒不好，哪有樂(lè)事兒啊”，遂，一五一十將自己遭遇告知老爺子，老爺子這心疼，嘖嘖的，瞅著她還那提水呢，怪費(fèi)勁的，于是就跟媳婦說(shuō)“我今兒個(gè)給你個(gè)鞭子，這鞭子神著呢，它連結(jié)四海，是龍皮龍骨做的，你回去把鞭子放你們家缸里，沒(méi)水的時(shí)候就把鞭子往缸沿上抬高點(diǎn)，抬多高就有多少水，你要從缸里拿出來(lái)那水會(huì)不止，切記別拿出來(lái)”媳婦接過(guò)鞭子，對(duì)老者非常感激，剛要行禮謝過(guò)，老者卻不見了。老者實(shí)為太白金星下凡路過(guò)，碰見小媳婦見其心地善良，勤勞賢惠，便以此幫助。

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回到家以后，她一試，果然靈驗(yàn)。有一天媳婦正在蓄水，她的婆婆領(lǐng)著一個(gè)男人進(jìn)來(lái)，原來(lái)婆婆把她給賣了。這時(shí)那個(gè)婆婆搶過(guò)媳婦手里的神鞭，媳婦一急，忘了怎么停水，眼看著水缸里的水往外冒，她趕緊拔下做飯的鍋扣在缸上，自己也壓了上去。這時(shí)，水漲缸也漲，好不容易水才停住了，再一看媳婦，已經(jīng)變成了石人。

后來(lái)薊州百姓為了紀(jì)念這個(gè)心地善良的媳婦，為她修建了這座白塔，取名“金爐寶鼎塔”。

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再次重申：傳說(shuō)也屬地方文化，但切莫傳說(shuō)作史來(lái)讀，別不信，真有這樣兒的，問(wèn)的你一愣一愣的。

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