徐州著名小吃一條街_徐州最值得去的小吃街
交匯點(diǎn)訊 徐州自古被稱為兵家必爭(zhēng)之地,那是一面之詞。從春秋孔子、兩漢劉向到白居易、蘇東坡、張伯英、李可染,一脈文運(yùn)相承斐然。一條不足百米的小巷,是徐州文脈的一處溫暖地標(biāo)。巷內(nèi)有各種餐飲店鋪,不少人遠(yuǎn)道而來(lái),不僅能嘗嘗出名的地方小吃,還能尋覓古巷風(fēng)韻,感受遠(yuǎn)逝的歷史。
徐州八縣童生在此準(zhǔn)備“鄉(xiāng)試”
文學(xué)巷位于徐州大同街(舊稱東門大街)的中段路北。據(jù)徐州市史志學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、市民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李世明介紹,東門大街歷史悠久、名人薈萃。東門外是黃河,宋代蘇軾戰(zhàn)勝洪水建立的黃樓,最初就是筑在東門城墻之上的。
民國(guó)初期朱自清的父親朱鴻鈞,就在位于東門內(nèi)的徐州榷運(yùn)局任局長(zhǎng),這個(gè)職位主管鹽、煙、酒專賣,是個(gè)肥缺。朱鴻鈞任上娶了房姨太太,家中聞之鬧得厲害,發(fā)生變故。用朱自清話說(shuō):1917年“那年冬天,祖母死了,父親的差使也交卸了”?!拔覐谋本┑叫熘荩蛩愀赣H奔喪回家?!敝熳郧鍋?lái)此跟父親回家,此后寫下《背影》名篇。
上世紀(jì)三十年代,東門大街商貿(mào)繁華,有小上海之稱。民國(guó)之后為體現(xiàn)孫中山先生思想,改名為大同街。
東門大街中段路北,有一處重要院落,即清代徐州府院試的考場(chǎng),即試院,院內(nèi)排排考棚,竹簾垂門,一桌一椅,考生入內(nèi)應(yīng)試。由于各省學(xué)政最初多由御史出任,御史的衙門稱為察院,所以院試的考場(chǎng)又叫察院,是故東門大街又名察院街。清雍正十三年后,徐州升州為府,每年四月,是徐州所屬八縣(豐沛蕭碭邳睢銅宿)的童生,至此準(zhǔn)備參加“鄉(xiāng)試”?!巴庇址Q“儒童”“文童”。如果考中了,就獲得“秀才”的稱號(hào)。正稱為“生員”,別稱“庠生”。
如今的中山堂電影院地塊曾是察院的一部分。
徐州察院西側(cè)有條似尋常非尋常的小巷,細(xì)而長(zhǎng)長(zhǎng),曲而靜幽,北去幾里路,跨過(guò)小河,便可抵達(dá)徐州明代復(fù)建的蔚蔚文廟。各縣童生來(lái)徐,必先往文廟內(nèi)焚香膜拜,求得好運(yùn),而后遂在察院西側(cè)巷子里下榻。
那時(shí)的童生,意氣風(fēng)發(fā),多為殷實(shí)人家子弟,仆人隨從,住宿聚飲,相呼為伴。習(xí)隨勢(shì)起,商伴習(xí)生,由此小巷里客棧、飯店應(yīng)運(yùn)而生,使這條巷子熱鬧起來(lái)。那時(shí)節(jié)巷子里可謂是往來(lái)無(wú)白丁,盡是翩翩文人學(xué)子,彼此高談闊論,所以“文學(xué)巷”之名,應(yīng)運(yùn)而生,口傳應(yīng)答,慢慢約定俗成,是古代徐州讀書人心目中入仕的神圣之所。
民主革命先驅(qū)倡導(dǎo)婦女解放
光緒三十三年(1907年)春,民主革命先驅(qū)者周祥駿先生在東門察院里,發(fā)起成立“天足會(huì)”。封建時(shí)代我國(guó)婦女有纏足陋習(xí),清末始禁止纏足,所以稱沒有纏裹的天然足為天足。
徐州不論大家閨秀,還是進(jìn)步女子,經(jīng)過(guò)此巷,匯集察院聽周祥駿先生演講。周祥駿撰寫了洋洋百句的七言長(zhǎng)詩(shī)《天足會(huì)演說(shuō)感賦》倡導(dǎo)男女平權(quán)、婦女解放,發(fā)謳歌婦女放足運(yùn)動(dòng)之先聲。他記述和描繪了察院天足會(huì)盛況:那天“東風(fēng)吹暖小陽(yáng)春”,各界婦女穿戴打扮紛紛“齊赴會(huì)”。由于她們均是“金蓮”小腳,所以走在路上彳亍而行,平路行走“半斜傾”,十分小心。
周祥駿在演講中歷數(shù)女子裹足的歷史和苦難,“骨斷筋殘力不支”,“贏得男兒半體枯”,這是對(duì)自己的傷害;“病體遺傳歸子女,暗傷國(guó)脈有誰(shuí)知”,危害更巨;因此,周祥駿立志“掀翻九百余年案,要拏?cè)光O出慘坑”,呼吁:“我勸諸君一例醒,人生何苦作伶仃”,并介紹了世界風(fēng)潮:“全球爭(zhēng)吼自由鐘,男女平權(quán)第一重。四萬(wàn)萬(wàn)人爭(zhēng)自主,合群興業(yè)赴前程。少年中國(guó)竟雌風(fēng),康璧吳班勝眾雄”。
演講活動(dòng)進(jìn)行到“鐘鳴六點(diǎn)夕陽(yáng)沉,隔院寒鴉助好音”,女士們起身“整頓衣裝分道去”之際,周祥駿寄語(yǔ)諸位:“慎重千金忙進(jìn)步,神州始筑太平基”!時(shí)至今日讀來(lái)也頗令人動(dòng)容。
自從清末科舉廢黜后,察院逐漸破敗。文學(xué)巷內(nèi)居住著幾十戶百姓。民國(guó)初,利用察院辦起徐州中學(xué),校門開在文學(xué)巷。民國(guó)十二年(1923年),徐州出版的第一本《徐州游覽指南》,第一次出現(xiàn)“文學(xué)巷”的地名:“私立徐州中學(xué)校,東門街文學(xué)巷”。迄今近百年了。
1928年至1938年,津浦隴海鐵路交匯徐州,東門大街成為商旅入城門戶,百業(yè)聚集,促使興盛起來(lái)。1933年竣工的鐘鼓樓(至今猶在)就在文學(xué)巷南口,鐘鼓樓的矗立使得周圍成為鬧市中心。一些金融機(jī)構(gòu)也爭(zhēng)著設(shè)在文學(xué)巷內(nèi)。
巷內(nèi)美食聲名遠(yuǎn)播
文學(xué)巷內(nèi)的徐州地方小吃辣湯同樣出名。據(jù)李世明介紹,北宋熙寧十年,蘇軾知徐州,黃河泛濫水包圍徐州城,水中鱔魚騰躍,百姓捉之為餐,味道鮮美。蘇軾聞之詩(shī)曰“巨野東傾淮泗滿,楚人恣食黃河鱔”。百姓煮食黃鱔,其湯乃徐州辣湯文化的濫觴。清末,1912年張曉制作的鱔魚辣湯味美,此為徐州辣湯文化的發(fā)展。
1945年,山東人劉廣宗在文學(xué)巷中間路西,租兩間民房開設(shè)菜館,并不賣辣湯,而是以素菜、鹵菜、各種麻酥、油旋火燒徐州地方小吃為主,燒制風(fēng)味獨(dú)特,配上拿手的餛飩,加上服務(wù)熱情,所以菜館不久名聲大振,四方顧主慕名而至,使得文學(xué)巷重振舊風(fēng),名噪一時(shí)。由于此際文學(xué)巷在淮海路與大同街中間,顧客隨風(fēng)從南北兩面而來(lái),故有顧客興然題贈(zèng)“客從兩面來(lái),顧主風(fēng)踴至”。店主取其中“兩、來(lái)、風(fēng)”三字為“兩來(lái)風(fēng)”店名,自此始創(chuàng)。
“兩來(lái)風(fēng)”作為餐飲店名,粗看仿佛平凡清淡,細(xì)品實(shí)則清新雋永,在一些同行店名中高出一籌。如今店內(nèi)懸掛集大宋米芾字“兩來(lái)風(fēng)”作為店面招牌,老字號(hào)與名家書法相得益彰。
新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 楊民仆
(圖片由李世明提供)
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