張石銘的家族成員;張石銘的家族成員有哪些
張石銘舊宅,位于浙江省湖州市南潯區南潯鎮。
江南巨富“南潯四象”之一的張頌賢之孫張均衡建于光緒25年至31年(1889-1906年)。
所謂“南潯四象”,即是清光緒年間“四象八牛七十二狗”為代表的南潯絲商。劉大均在《吳興農村經濟》中曾介紹:
所謂‘四象、八牛、七十二墩狗’者,皆資本雄厚,或自為絲通事,或有近親為絲通事者。
財產達百萬以上者稱之曰‘象’。五十萬以上不過百萬者,稱之曰‘?!?,其在二十萬以上不達五十萬者則譬之曰‘狗’。所謂‘象’、‘牛’、‘狗’,皆以其身軀之大小,象征絲商財產之巨細也。
南潯鎮以產絲聞名,在近代是江南地區有名的巨富之鎮,以"耕桑之富,甲于浙右"、"湖州一個城,不及南潯半個鎮"的名聲聞于世人。
能夠在南潯被稱為「象」的四大家族之一,張家的財富之巨放眼當時的中國都是令人咋舌的。
據傳,當時“四象”之首的劉鏞(此劉鏞并非被稱劉羅鍋的劉墉)財產達二干多萬兩銀子。
財產一千多萬兩、僅次于劉家排在“南潯四象”第二位的就是張頌賢張家。而當時的清政府,每年的財政收入還不到八千萬兩。
張頌賢(1817-1892)善經營,26歲時在上海開設“張恒和絲行”,把南潯的蠶絲販到上海并由此發家。
在張頌賢30歲時太平天國之亂爆發,江浙地區的鹽商紛紛把手中的“鹽票”兌現換成白銀跑路避亂,張頌賢看準時機低價大筆買入。
戰事平息后,鹽票價格暴漲,據說當時大半個江南地區都要從張頌賢手上買食鹽,張家的財富也因此一夜暴漲。
張鈞衡,字石銘,系張頌賢的長孫。
張鈞衡在光緒二十年(1894)中舉人,承襲祖業后,經商有方,產業盛豐,后在南潯建了占地面積5135平方米,建筑面積6137平方米,五落四進,共244個房間的大宅,也就是今天我們見到的“張石銘故居”。
張石銘的豪宅到底有多豪?后人用“四絕”和"雕刻博物館"來形容它:
第一絕便是遍布宅內的東陽木雕。
東陽木雕,已經有著千余年的歷史,明清時代紫禁城所用的龍椅、龍床、宮燈和裝飾擺件大多都是東陽木雕藝人雕制。
而在張石銘的豪宅內,即便是一扇窗,也會用東陽木雕去制作,可以說每一處都是一件珍貴的藝術品。
第二絕是磚雕。一塊普通的青磚,雕刻上一些精美的圖案,那么它的價值就不是一塊普通的青磚了。在張石銘舊宅,一些走廊的花窗,便是用精美的磚雕來裝飾的。
第三絕是徽州石雕。石雕因為受材料的限制,其精致程度雖不及木雕和磚雕,但工藝難度也更大。張石銘舊宅中裝飾在走廊、圍墻上的石雕,歷經百年的風雨依舊清晰如昨。
第四絕是法國進口的彩色玻璃雕。
跟張石銘與外國人打交道較多有關,宅中很多窗戶的玻璃都是法國進口的彩色玻璃雕。
這些玻璃浮雕和顏色的搭配,構成一個色彩迷離的世界。圖案是先在國內先請人畫好之后再送到法國定做加工。
圖案都是花卉,瓜果,蔬菜,因為他母親是信佛吃素的。
當時這樣的一塊玻璃就是一兩黃金,在當時就是天價。
它有三大特點:100年不沾灰,不用擦;單面玻璃,從里面可以看到外面,外面看不到里面;每塊花紋都不一樣。
據說,這種玻璃是法國阿爾薩斯地區斯拉斯堡一個小鎮上的傳統純手工工藝,現在已經不生產了,工藝也已經失傳。
如今,法國的博物館里這種玻璃也只有十幾塊了。而張石銘里原來有154塊,現在也就只剩下73塊了。
現在,這種玻璃和景觀已經成了絕唱,也是它的珍貴之處。所以,很多人說現如今這樣一塊玻璃就能換一套像樣的房子。
解放后,張石銘舊宅一直被當做茶葉公司的倉庫使用,因為出入的人少,舊宅被很好地保護了起來。
現在,游客憑南潯古鎮的大門票,可以自由地進入舊宅內參觀,出于保護文物的考慮,兩層以上的房間暫不對外開放。
首先抬頭看一下門眉上的是磚雕。邊上的圖是群仙賀壽,中見有四個字“世德作求”是金石大師吳昌碩所題,西冷印社的第一任社長
大廳"懿德堂",由甲午科狀元張謇所題。“懿”是對婦女的尊稱,張石銘的父親很早就過逝了,家里都是他的母親操持,從這個名字可以看出他對母親是非常尊敬。
懿德堂上還有一幅宣統皇帝的老師鄭孝胥所題的抱柱聯:
“羅浮括倉神仙所宅”,就是說他們的房子很豪華,像神仙住的一樣,
“圖書金石作述之林”,是寫他的人生愛好:金石、碑刻、藏書。
大廳里,全套的紅木家具自然也是大戶人家不能少的配置。
當然,大廳平時是不開放的,平常的接待都是到邊上的花廳。
花廳的陳設并不遜色,紅木中堂、八仙桌、圓桌、靠背椅同樣一應俱全。
花廳的匾額是康有為題的“以適其志”。
張石銘是舉人,當年參加過“公車上書”,但后來戊戌變法失敗后就對做官心灰意冷,后來就干脆罷官做生意了。
人生貴得適其志,可能也正是主人的追求。
花廳落地長窗上的都是東陽木雕,它的特點是立體感強,一刀成形,不回刀,而且不涂油漆,外面涂的是一層桐油。
主人的書房取名為擇是居,墻上掛了一些吳昌碩的石鼓文。
一個江南水鄉古鎮,一座經歷百年風雨的老宅,留傳下的不僅只是一段故事,也讓歷史不再遙遠,讓我們觸手可及。