寺金頂與綠頂區別_寺為什么是綠頂

最近，一張“佛教協會、兩會換屆暨教協會成立大會”的老照片忽然火了，引發網友紛紛感嘆：“簡直歷史性”“信教和諧好”。

近年來，國外一些國家和地區不同宗教或者同一宗教的不同派系之間時常爆發。在歐洲，和教的關系越來越緊張，中東這個“桶”里，宗教的因素在某種程度上也發揮著作用。反觀中國，風景這邊獨好，網友@Despicable陽所說：“咱中國人從來不理解為什么有人會為了宗教打仗。”

確實，中國自古以來的傳統就是不同宗教的小伙伴們一起愉快玩耍。從國家層面來說，雖然有“三武一宗”滅佛等事例，但基本都是個別皇帝的行為。總體來說，對各種宗教還是持比較寬容的態度（那些“以造反為己任”的民間秘密宗教和邪教，例如、彌勒教之類除外）。

在古典小說《西游記》中，作者曾借孫悟空之口表明了理想中的“宗教政策”：“望你把三教歸一：也敬僧，也敬道，也養育人才，我保你江山永固。”一般人可能以為《西游記》崇佛抑道，不過從這句話來看似乎并非如此。

同一時代的另一部神話小說《封神演義》里也常常引用這么一句詩，“紅蓮白藕青荷葉，三教原來是一家”，詩句原創者為王重陽，就是大家都知道的那個王重陽。雖然一般認為“三教”是指儒釋道，不過按照古漢語的習慣，“三”也可能是虛指，因為中國古代的宗教可遠不止三種。除了佛教、道教之外，中國古代還有教、景教、摩尼教（《倚天屠龍記》中的明教）、祆教、薩滿教、等多種宗教共存。

在今天的中國，多元宗教依然和諧共處。在北京，同一座城市中就坐落著寺廟、道觀、教堂和寺；在藏區，金頂的藏式佛塔與綠頂的寺比鄰而居；在西藏，印度教、藏傳佛教、苯教以及古耆那教教徒紛紛前往岡仁波齊朝圣……

除了題圖之外，不同宗教人士歡聚一堂的場面也并不少見。

每年三月召開的全國政協會議上，宗教界是非常重要的一個界別。2006年，《中央關于鞏固和壯大新世紀新階段統一戰線的意見》進一步明確了“宗教界代表人士”稱謂的內涵和標準，即在“政治上靠得住、學識上有造詣、品德上能服眾”的宗教界人士。

歷年全國政協會議宗教界別小組討論現場。

除了“高大上”的會議，宗教界人士也并非“不食人間煙火”，而是非常“接地氣”的。在云南省舉辦的宗教界體育運動會暨文藝匯演上，僧人給道士打傘，徒跟拔河，五大宗教一起表演節目神馬的，都不叫事兒。

云南宗教界體育運動會暨文藝匯演。

長期以來，在中國政府尊重和保護宗教信仰自由的政策指引下，各個宗教、教派和諧共處、相互溝通。信教與不信教的、信仰不同宗教的人們，在尊重彼此宗教信仰的同時勠力同心建設祖國。不知那些因宗教而暴力沖突不斷的地區看了，是何感想。（中國西藏網 文/蘇文彥 圖片來自網絡）