本溪黑峪都有啥景區_本溪縣黑峪水庫

文圖/蔣寶春

PART 1

木盂山村，一個古老而原始的村落，依山而建，臨水而歌。這里有木魚石的傳說，在很久很久以前，天上忽然掉下一塊巨石，不偏不倚正好砸在夾道溝屯后山的一個石砬子上，石砬子就像是打好底座在迎接它似的。巨石形狀酷似和尚敲打的木魚，有時候還會發出聲響，故而，人們將這個地方取名叫木魚山，后來演變為木盂山。

木盂山村位于莊河市仙人洞鎮北部，距莊河市70公里，北接岫巖，東鄰岫巖，西靠天門山景區，南臨英那河畔，地域面積19.3平方公里，11個自然屯，678戶，2435人。全村土地面積2.8萬畝，其中耕地7千余畝，山林1.8萬畝。主要以種植和養殖為主，主要產業有設施農業、柳編、放蠶、養牛等，有遼南柳編第一村的美譽。

PART 2

木盂山村自然資源稟賦優越，山水林田路分布均衡，東北西三面群山環抱，南臨一水，村莊整體地形像極了一把簸箕。正是源于特殊的地理位置，歷史上數次村莊合并，木盂山村始終保持著一個獨立的整體。“文革”期間，這里曾經改名為光輝大隊，“文革”結束以后，這里又改回木盂山。一方水土養育一方人，一代又一代，淳樸勤勞的木盂山人，在這塊耕地肥沃、水系發達、山川秀麗、村莊古樸的山坳里，辛勤地耕耘著幸福的未來。這里礦產資源豐富，有云母礦，有化石礦，有鉛礦，還有鐵礦。

建國后的一個冬天，在砬后屯的大山里，有地質隊在這里發現了云母礦。最多的時候，云母礦有好幾百人在那里開采干活，每天都在放炮崩山劈石，經常有人被飛石崩傷。礦石都是由人力用筐挑下山，再進行加工。土炮崩山的粗獷開采模式終不是辦法，因沒有開采設備和技術受限，導致云母礦石越來越少，后來就放棄了開采。在云母礦不遠處的尚家溝，還有磁鐵礦。在金山屯的化石嶺有化石礦，“文革”結束后開采，也是用土炮崩山劈石的方式開采。采出來的化石，由人工用筐挑到木盂山大隊的化石加工廠，加工成化石粉賣到南方。

在石場屯后山上，有一處天然景觀，山脊上有一塊巨石，石頭的形狀像一只鴨子蹲在那里，故此得名鴨石砬子，鴨嘴沖著岫巖的鹿圈子方向。相傳，很久以前，鹿圈子那邊有好事之人，聽說了這邊山上有個石鴨子，嘴一直沖著他們，意思是“撮著（相沖）”他們了，把那邊的好東西都吃了，然后朝著木盂山這邊下蛋，所以那邊就沒有木盂山這邊富裕。于是，那邊就組織了人，偷偷上山，把鴨嘴的下巴給打掉了，不讓鴨子吃他們那邊的東西了。

據傳，民國時期，當時的岫巖城在創建之初，已選址在木盂山村英那河畔的姜家洼（現姜堡屯附近），這里的土質樣品已經檢測合格。后來被人調包，偷換了土質樣品，說這里的土質不適合建城。再后來，本應該建在姜家洼附近的岫巖城，東移到了現在的大洋河畔。有些方言較重的老者，管木盂山叫“木益山”“么山”，尤其是在改革開放前，生產隊還沒有改制的那段時期，到處都是轟轟烈烈的開荒整地大會戰，到處都能聽到俺“木益山”人，俺“么山”大隊等淳厚的鄉音。

PART 3

在夾道溝屯后山的半山腰上，有香火紅極一時的朝陽宮，當地人稱娘娘廟。據莊河縣志記載，位于木盂山的朝陽宮始建于清道光四年（公元1824年），祀娘娘。相傳，很久很久以前，傳說劉伯溫奉朱元璋之命斬盡天下龍脈那段時期，有南方人發現，這里地勢獨特，能出三個進皇宮的娘娘。為了不讓北方出娘娘，就在此處修了娘娘廟壓住地氣。娘娘廟三個屋，供奉三霄娘娘，分別是大娘娘瓊宵，二娘娘銀宵，三娘娘碧宵。

后來，這里沒有出現進皇宮的娘娘，卻生生的逼出了一個老貢（類似于太監，但進不了皇宮）。據72歲的趙君鳳大娘回憶，她的爺爺趙殿武，就是當年朝陽宮的住持，火居道士。火居道士又稱散居道士，可以成家，但一輩子吃素，帶眼睛的東西都不吃。火居道士趙殿武心靈手巧，有獨特的配藥秘方，救治了很多病人，治小孩子更是“手拿把掐”（有把握）。手更是巧，是遠近聞名的紙匠，精做各種紙活。

當年的朝陽宮香火紅極一時，每逢四月十八廟會，這里都是連唱三天大戲，有大戲臺和二戲臺。廟會期間，東港大孤山、蓋縣、青堆等地的人紛紛來這里趕廟會，人山人海的可熱鬧了。螃蟹對蝦、大碗肉、羊湯，各種點心小吃、水果糖豆，火燒煎餅等，幾乎所有好吃的在這里都能買到，繁榮程度可想而知。建國之后，這里的香火還延續旺盛了十多年之久。朝陽宮被毀后，這里曾經還殘存一些石碑，完整一點的，前些年被人搬到了離這里不遠的千佛洞附近。

淳樸勤勞的木盂山人，一直秉承著勤儉持家這一古訓。在史上，靠勤勞致富，曾經有過遠近聞名的宮字號，其中“宮昌吉、大有堂、二有堂、恒泰有”四個字號曾經繁榮一時，富甲一方。在宮字號附近，曾經有過一個老碾子，據說是高麗人留下的，很神秘。正常碾子的碾木掛是一個芯，而這個碾子是兩個芯，非常罕見，人稱雙龍碾子。如今，雙龍碾子早已不知去向，傳說，當年的雙龍碾子附近埋有寶藏。

PART 4

說到木盂山人勤勞，就不能不說這里的柳編。木盂山村有遼南柳編第一村的美譽，絕非浪得虛名。很早之前，三道溝（今天門山村）南坎子有趙廣玉和趙廣山哥倆，舉家搬遷到了木盂山的張堡屯居住。這哥倆非常勤勞，他們會一門手藝叫柳編，就是用柳樹條子編成大大小小的簸箕和笸簍，然后去市場上賣，收入穩定。在趙家哥倆的帶動和授藝下，整個張堡屯乃至其它屯子的人都學會了柳編這門手藝，并代代相傳，張堡屯逐漸成為遠近聞名的富裕屯。

忙時干農活，利用閑暇時間，大家伙就開始做柳編，當地人管柳編叫“勒簸箕”（做簸箕）。冬天的大閑時光更不能浪費，勤勞的木盂山人挖了窖子，當地人叫地窨子，然后三三兩兩的聚到一起，在地窨子里做柳編。大家分工明確，老爺們管編織，老娘們和小媳婦管“纏沿（鎖口）”。編筐窩簍全在鎖口，纏沿就是用秋樹皮緊緊纏繞封住口，是柳編成品前最后一道工序。

勒簸箕能養家糊口，也能發家致富。有一個已經去世多年的張姓老人，非常勤勞，他的柳編技藝更是高超，四個兒子都是靠勒簸箕賣錢說（取）上了媳婦。有勒簸箕的，就有賣簸箕的，有些頭腦活躍的人，在家里收購了簸箕，然后綁到自行車上到外地去賣。這些騎自行車賣簸箕的，車把式十分高超，一輛自行車能載40-50張簸箕，大約在150斤左右。多少年來，他們走街串巷，足跡伴著汗水遍布在大連、鞍山、本溪、營口、丹東、鳳城等地，成為外鄉人眼中靚麗的風景。

騎自行車出門賣簸箕雖然能賺到錢，但也不容易，為省下吃住費用，出門賣簸箕都是要著歹找宿睡，風餐露宿非常辛苦。現在生活水平高了，出門賣簸箕的都改成了騎摩托車或者開小貨車，也住上了旅館。當年，在合作化時期，張堡屯還成立了柳編經濟合作社，產品直接供貨給莊河縣土雜公司，柳編產業曾經紅極一時。2018年，大連電視臺正在熱播的《最美大連行》欄目組慕名而來，將木盂山村的柳編故事搬上了熒屏，并登上了央視的《發現之旅》頻道。

PART 5

七眼井，就是七口井，一個古老的傳說。相傳，唐朝大將薛禮征東時，將這里的高麗人趕走。高麗人因逃走匆忙，有些財寶來不及帶走，就埋在七口井里，并做下記號，期待有朝一日能回來，后人稱為七眼井。沒曾想到，將軍一箭定江山，高麗人被趕走后一去不還，財寶之謎也就成了傳說。據當地老輩人講，解放前，有高麗的后人曾經到過這里，來尋找寶藏，但沒能找到。有人說，其實當年高麗人的財寶并沒有藏在七眼井里，那只是障眼法。真正的寶藏就在這些井的附近，只有將分布在不同區域的七眼老井連起來，就是一張藏寶圖。

據當地上了歲數的老輩人回憶，七眼井都分布在新興堡（當年叫劉堡屯），如今多數已經被掩蓋，位置也是大致清楚。原矯志新家老房子里馬圈附近有一眼井、廂房外有一眼井，宮明輝家房后有一眼井，劉烈海家東面有一眼井，宮明千家門前有一眼井，宮明有家房夾頭東山墻后有一眼井，另一眼井在呂顏琴家東園地頭。由于村莊建設、房屋翻建等原因，現在能看到的只剩三眼井還保存完好，其中宮明千家門前的那眼老井，現在還在使用，井水很甘甜。

PART 6

在這里，還有革命故事和滄桑歲月。1946年10月，新六軍進占莊河，我黨在莊河的民主政權和武裝力量轉入游擊戰。在當時，東北民主聯軍四縱隊十二師后衛營是游擊戰的重要戰斗力量，他們扎住在木盂山村的姜堡屯，一個安靜的小山坳，依山傍水。當時，民主聯軍的指戰員們分散居住在當地老鄉家里。

1946年11月1日夜，裝備精良的新六軍，突然出現在離我軍只有一山（化石嶺）之隔的梨酒村大堡子。敵人的進軍速度如此之快，這個消息讓我黨民主聯軍指戰員們吃了一驚，一場遭遇戰已箭在弦上。敵人的突然出現，瞬間打破了小山坳的寧靜，這里的氛圍陡然變得緊張起來。是主動出擊還是戰略撤退，民主聯軍的指戰員們一致認為，與其被動撤退，不如出其不意，對敵發起閃電一擊，并連夜展開作戰部署。11月2日，民主聯軍在化石嶺和敵新六軍進行了激烈的戰斗。我軍依托有利地形，一直壓制敵軍，最后敵軍被擊潰逃走。有一個敵營長，坐吉普車逃跑時，正好壞在了大堡子一個山神廟眼前。他也是活該著，被我軍攆上給擊斃了，同時把他乘坐的吉普車也給燒了。激烈的化石嶺戰斗，莊河史志有記載。

民主聯軍黃連生連長在這場戰斗中壯烈犧牲，在腰嶺安葬了黃連長之后，隊伍進行了簡短的休整，由當地村民宮運秀做向導，經三道溝（今天門山村）北溝屯的大石門溝，轉移到了步云山鄉的黑峪楊樹溝。歲月悠悠，唯浩氣長存，如今，木盂山村腰嶺的山崗上，黃連長墓還靜靜地屹立在那里。沒有豐碑，只有血染的風采，有著留給后人數不盡的幸福里程。先烈不能忘，每年清明時節，都有當地村民、學生前來為黃連長上墳掃墓。黃連長墓周邊的叢生荒草，在風雨中發出了瀟瀟聲響，仿佛在輕輕地述說，又像是一首革命的老歌。

PART 7

勤勞淳樸，有時候也夾雜著些許落后的思想觀念，一直以來，這也是木盂山村發展路上的短板。如今，勤勞淳厚的木盂山人，在各級組織的帶領下，在富民政策的關懷下，正在積極轉變思想，不斷解放思想，開闊思維，找差距補短板，以村莊建設和人居環境整治為軸心，在鄉村振興的道路上，昂首闊步不斷創新進取，以寬廣的胸襟，去擁抱外面的精彩世界。

作者簡介

蔣寶春：筆名小溪，鄉土作家，莊河市馬道口人。莊河市書法家協會會員，莊河市作家協會會員，大連市作家協會會員。

文來自微信平臺“天南地北莊河人”（ID：TNDB-zhuangheren）

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