教育家,教育家是什么人格

實現(xiàn)校長專業(yè)發(fā)展的目標，是教育發(fā)展的大事。不同時間段，又有不同的說法：名校長培養(yǎng)、教育家型校長培養(yǎng)、好校長培養(yǎng)。當(dāng)然，這三者之間也有交叉。概括起來，無非就是要培養(yǎng)更多的校長成為真正的教育家。

由此，我想到了陶行知100年前寫的《第一流的教育家》。他把教育家分成兩類：一類是“常見的教育家”，還有一類是“一流的教育家”。在校長層面，我嘗試進行對應(yīng)：名校長、教育家型校長、好校長三者之間只要滿足一條，即是“常見教育家”；而同時滿足三條的，就是“一流的教育家”。這兩類教育家，可以說是兩個層次的教育家，有本質(zhì)的差異。

對于第一層次“常見的教育家”，陶行知說包含三種：“政客的教育家”“書生的教育家”“經(jīng)驗的教育家”。這三種教育家的具體內(nèi)涵他沒有說。過了100年，這三種“常見的教育家”現(xiàn)在還有沒有？假如有，我能不能替陶行知補充一下這三種教育家的定義？什么叫“政客的教育家”？以長官的臉色、以領(lǐng)導(dǎo)的意志為準則辦學(xué)校的校長，是不是屬于這一類？至于師生的利益是其次的。什么叫“書生的教育家”？只知道按書本做事、理論脫離實踐的校長，是不是屬于這一類？空有一腔抱負，想法與做法卻大多不切實際。什么是“經(jīng)驗的教育家”？憑經(jīng)驗、擺老資格做事的校長，是不是屬于這一類？觀念陳舊，無理論指導(dǎo)，井底之蛙、不知山外有山。我覺得，那些被評為名校長、列入教育家培養(yǎng)的人可以對照一下，看看自己屬于哪一種？

陶行知心目中所認可的教育家，當(dāng)然不是這三種類型的教育家，而是“一流的教育家”，即真正的教育家。這樣的教育家必須具備兩個要素：“敢探未發(fā)明的新理”與“敢入未開化的邊疆”。說得太好了，陶行知之所以是陶行知，奧秘就在這里。他的見解至今仍有意義，一點不過時，仍具有指導(dǎo)意義和警醒作用。

什么叫“敢探未發(fā)明的新理”？用今天的話說，就是要具備創(chuàng)新精神。不墨守成規(guī)，敢于開拓，勇于在未知的路上標新立異。真正的教育家是朝氣蓬勃、不斷挑戰(zhàn)自我的人，他們以自己創(chuàng)造性的教育實踐，為國家、民族乃至全人類的文明提供教育發(fā)展與學(xué)校發(fā)展的新理念、新思路、新格局。

什么叫“敢入未開化的邊疆”？當(dāng)時，國家貧苦，許多地方特別是農(nóng)村、邊疆，教育缺乏、落后，陶行知倡導(dǎo)“平民教育”，鼓勵、提倡大家去那里開拓教育新領(lǐng)地。他說：“國家有一塊未開化的土地，有一個未受教育的人民，都是由于我們沒盡到責(zé)任。”

100年來，情況發(fā)生了根本性變化，于當(dāng)下如何理解？我認為是指要到教育薄弱的地方去。“一流的教育家”，不能只待在教育資源豐富、師資力量強大、生源優(yōu)秀的學(xué)校或地區(qū)。要去薄弱地區(qū)或?qū)W校，去以吸納外來務(wù)工人員子女為主的學(xué)校或教育機構(gòu)。優(yōu)質(zhì)學(xué)校的文化、制度均已確立，無論誰去做校長，至少都能守住，三五年的定式也能保證學(xué)校的慣性發(fā)展。所以，“一流的教育家”不需要長年累月待在優(yōu)質(zhì)學(xué)校、品牌學(xué)校。“未開化”的地方、領(lǐng)域、學(xué)校，更需要“一流的教育家”去引領(lǐng)、去改變、去提升。做不到這一點，就不能成為真正“一流的教育家”。

“敢探未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)造精神；敢入未開化的邊疆，即是開辟精神。創(chuàng)造時，目光要深；開辟時，目光要遠”。多年來，從國家層面到省、市、縣（區(qū)）層面，有目標、有計劃地培養(yǎng)了或正在培養(yǎng)一大批“教育家”“名校長”，但遺憾的是許多人仍然停留在“常見的教育家”這一層面。

這些校長停留在“常見的教育家”這一層面，原因也是眾多的。不僅僅是自身的原因，還有環(huán)境等外部因素。“一流的教育家”需要“純粹”，正如陶行知所說“捧著一顆心來，不帶半根草去”，但當(dāng)下的環(huán)境使校長容易變得功利。教育家本是一個自然生長的過程，現(xiàn)在作為一個“工程”，給校長分門別類，冠以各種名稱與美譽，這既揠苗助長又強化了校長的功名意識。各級名校長、教育家校長的培訓(xùn)原本是一件好事，但許多時候做法與愿望南轅北轍。培訓(xùn)之前，有些校長屬于“書生的教育家”“經(jīng)驗的教育家”，參加培訓(xùn)之后則轉(zhuǎn)向了“政客的教育家”。因為現(xiàn)在一些專家本身就是政客專家，經(jīng)過他們的系統(tǒng)培訓(xùn)，“功利行為”有了理論支撐，從理論到實踐，加快了校長向“政客的教育家”轉(zhuǎn)變。

因此，想要成為真正“一流的教育家”，只有按照陶行知的要求去做，確立“創(chuàng)造精神”與“開辟精神”，鼓勵校長去薄弱學(xué)校、困難學(xué)校。不要怕，陶行知認為，做不到的人“只有一個病根，這病根就是怕”，所謂有“四怕”：即怕難、怕苦、怕孤、怕死。有了這個病根，無論怎樣培養(yǎng)都成不了“一流的教育家”，這點我們不得不察。對一些已經(jīng)列入培養(yǎng)對象的人，發(fā)現(xiàn)問題要實行一票否決，這點我們不得不做。否則，“一流的教育家”不易涌現(xiàn)。

（作者系江蘇省蘇州第十中學(xué)原校長）

《中國教師報》2020年04月01日第13版