朔州旅游、朔州旅游局局長

2024-06-02 19:48:29

5月8日下午4點多，我坐汽車到達朔州，事先與司機說好，在老城附近下車，走了一條路口后到達老城，在馬路對面找到住宿后，就出來了解老城狀況。我來朔州的主要目地就是參觀崇福寺，因為它是建于唐代，金代擴建后又經明清兩朝最后修建成為佛門巨剎，是我國現存遼金三大殿之一，聽說寺內有金代五絕，即金代屋脊上的琉璃武士，彌陀殿牌匾，雕花窗欞，壁畫，彩塑等。走進古城一看，原來崇福寺距我的住地很近，走進古城不遠，就看到了崇福寺的山門，但當時的時間太晚了，快閉館了。但我知道了位置，明天就方便游覽了。崇福寺對面是一座古城廣場，有各種游樂設施和表演場地，旁邊還有唐代名將尉遲恭廟，原來這里是尉遲恭的家鄉，旁邊還有一座馬邑博物館，都是新建的。朔州是秦代蒙恬抵抗匈奴時，在此養馬的地方，所以叫馬邑。我走進一家飯店，吃了一碗刀削面，出來繼續游覽朔州古城，古城面積不大，肉眼就可望見四門，信步走去。朔州古城從秦代始建，經歷代維修成現在規模，古城中心是建于明代的文昌閣，有四個門洞貫通東西南北四條大街，古色古香，保存完整，但其門樓在解放戰爭中被炸毀，是近代復建。古城的四座城門有的還在修繕，有的雖然修繕完畢，但沒有開放，我基本上都逛了一圈。古城現在正在大規模進行施工復建工作，城門雖大致修完，但還有許多夯土城墻高低不一地殘存著，街上建成了許多民宿，小吃一條街等，飯店林立，游人如織。有一家飯店，叫王府金鼎云居，比較高檔，是在舊文昌寺遺址上改建的幾進四合院落，可以參觀，但不能進屋，我在大廳里大致看了一下，古香古色，古物件也有好幾種，如花轎，拴馬樁，蓄水大銅缸，花圃苗木等，燈光照映得金壁輝煌，很有待客之道。晚上8點多返回旅店，在網上購買9日去忻州的火車票后睡覺休息。

第二天早晨7點出發，吃完飯到廣場溜彎，9點到崇福寺參觀，進入山門是金剛殿，清代建筑，供奉觀音等三大士和四大天王，塑像為新塑的，背后均有壁畫，精彩斑斕，講述佛教故事。第二進大殿為千佛殿，為二重檐式，可惜的是千佛早無蹤影，殿內僅供奉一位青銅彌勒佛，看似古樸，但好像有許多斑痕，據說有6百多年的歷史了，佛祖身后是一座小型的三層閣樓式建筑，小巧玲瓏，游廊和檐口都有細小的雕塑，好像藝術價值很高，兩旁有幾尊不知名的佛像。二樓不開放，不知什么原因。大雄寶殿為明代建筑，供奉貼金釋迦牟尼三世佛，為明代雕塑，儀態端莊，但背后之光環不是那種圓形蓮枝花卉纏繞的火焰光環，而是一種尖形朝上的半圓形狀，中間佛祖的光環上還塑一小人，其余為簡單的幾朵紅藍花卉和綠葉，沒有光環和火焰狀，背面有韋馱像。整個大殿墻壁上繪有近千座坐姿小佛像，密密麻麻層層疊疊，但排列整齊，層次分明，每尊佛像都繪得端莊不凡，雖小卻不損威儀，雖多也不失尊容。兩廊墻壁上還繪有幾位三國人物，如關羽、趙云等，威嚴持械，衣帶飄逸，神態莊嚴，似為守護狀，可惜有的壁畫已破損，無法辨認其真面目了。這也是崇福寺的金代五絕之一壁畫。還有彌陀殿的主殿，門窗都是金代的雕花窗欞，雕刻精致，保存完好。殿內供奉“西方三圣”貼金塑像，兩位護法金剛，四位菩薩，造型生動，衣著華麗，色彩艷麗，姿態是善惡兩端，金剛怒目持械護法，佛祖和菩薩俯視人間，端莊慈目，普度眾生。我偶然發現有一金剛竟然穿著的是草鞋，唉！天神如此，夫復何求呀。墻壁上還有幾幅佛祖的巨幅壁畫，好似在講經授法，背景佛光普照，佛祖端莊，人物大多保存完整，還有許多佛祖像是帶胡須的，所以這些佛像可能都是唐代前的塑像和妝容，這是很少見到的。人物神態飄逸，雖人數眾多，但卻不顯擁擠，仙眾齊聚卻都裝束不凡，別具特色，這些均為金代原物，能夠保存完整，真是極為珍貴，彌陀殿囊括了崇福寺的全部五絕即金代的窗欞，匾額，壁畫，彩塑等。墻壁上還有一通元代碑記，字跡還挺清楚，但言語晦澀，沒有細究。還有觀音殿，這是最后一座大殿，殿內供奉三大士，觀音居中，普賢、文殊坐在兩旁，觀音像前有一稍小觀音坐像。三大士中僅觀音像前有一侍女，均為明代原作雕塑，神態端莊，人物神似。大殿布局簡潔，沒有立柱，梁架結構獨創，構件銜接巧妙，為我國建筑史上的典范。大致逛完，最后想找一下屋脊上的琉璃武士，可找了半天也沒看見，可能是我這眼睛近視的關系，后來從網上找到一看，原來是在正中的屋脊上，我還從鎮脊那些仙人動物中找尋呢，我真佩服，在屋脊正中孤獨聳立一個琉璃武士，歷經千年風吹日曬，沒有損壞倒塌，真是不可思議。唉！真是不枉崇福寺一行啊，能夠同時欣賞到元金明清四個朝代的文物古跡，并且精美絕倫，而且還都是不易想到的角色，如屋脊上的琉璃武士，雕花窗欞等，不但是受到了一場中國古代藝術的熏陶，也是對古代文物的一場近距離的接觸和仰視，真是精美絕倫，足夠我珍視回憶了。出了崇福寺，到尉遲恭廟參觀，廟前塑有二匹駿馬，廟內為二進四合院，祭祀唐代開國元勛，被封鄂國公尉遲恭的一生。

朔州旅游、朔州旅游局局長