發展與教育心理學—小學兒童發展與教育心理學

人的發展概述

人的發展的含義與特點

廣義的個體發展：指個體從胚胎到死亡的變化過程，其發展持續于人的一生。

狹義的個體發展：指個體從出生到成人的變化過程，主要指兒童的發展過程。

人的發展內容大致分為三部分：

①生理發展：包括機體的正常發育，體質的不斷增強，神經、運動、生殖等系統的生理功能的逐步完善。

②心里發展：包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、言語等認知的發展，需要、興趣、情感、意志等意向的形成，能力、氣質、性格等個性的完善。

③社會性發展：包括個體社會經驗和文化知識的掌握，社會關系和行為規范的習得。

三方面即有一定的相對獨立性，又十分密切的聯系在一起，在人的發展過程中形成相互制約、相互促進的關系。與教育所要培養的的人的德智體美等方面的發展交織在一起。

人的發展的特點：

①未完成性：人是未完成的動物，人的未完成性與人的非特定化密切相關。兒童發展的未完成性、未成熟性，蘊含著人發展的不確定性、可選擇性、開放性、可塑性，潛藏著巨大的生命活力和發展可能性。

②能動性

人的發展的規律性：順序性，階段性，差異性，不平衡性，整體性。

順序性：人的身心發展具有方向性，順序性和不可逆性。eg：頭尾律，遠近律。

對教育的制約：依據人的身心發展的順序，要求教育必須遵循量力性原則和循序漸進原則，從繁到簡，從難到易。

階段性：在人的發展過程中，身體、心理的發展都呈現出相對獨立的前后銜接階段。在個體發展的不同階段，會表現出不同年齡特征及主要矛盾，面臨著不同的發展任務。

eg現代心理學將人的發展階段概括為：嬰兒期，兒童期，少年期，青年期，成年期等。

對教育的制約：要求對不同年齡階段的學生，教育任務要有所不同，教育內容和方法上應有所不同，進行針對性教育。

差異性：在不同個體之間，由于遺傳、環境及教育等因素的不同，即使在同一年齡階段，不同個體之間身心發展也存在著個別差異性，這種差異主要表現在：一是不同個體身心發展的速度不同，二是不同個體身心發展的質量也可能不同。

對教育的制約：要求教育從實際出發，因材施教。

不平衡性：在同一個體內，身心發展不是同步進行的。一方面在不同的年齡階段其身心發展是不均衡的。另一方面在同一時期，青少年身心不同方面的發展也是不均衡的。

eg：同一時期身心各方面發展不同步，嬰兒神經系統發展尚未完善。不同時期身心發展快慢不同，未成年人有兩大生長發育高峰期，一是出生的第一年，二是青春發育期。

對教育的制約：依據人的身心發展的階段性與不平衡性，要求教育工作者必須重視研究不同時期個體的成熟狀況及其特征，了解成熟期，抓住關鍵期。

關鍵期：對特定的技能或行為模式的發展具有最敏感的時期或準備的時期，這個時期個體發育過程中的某些行為在適當的環境刺激下才會出現，如果在這個時期缺少適當的環境刺激，這種行為就不會得到良好的發展。

整體性：教育面對的是一個個活生生的、整體的人，他們既具有個體的獨特性，又表現出生物性和社會性。不從整體上把握教育對象的特征，就無法教育人。

對教育的制約：依據人的發展的整體性，要求教育要把學生看作復雜的整體，促進學生在德智體美等的全面和諧的發展，把學生培養成為完整和完善的人。

影響人身心發展的因素

遺傳因素及其在人的身心發展中的作用

遺傳含義：指人從上代繼承下來的生命機體及其解剖上的特點，如機體的形態、結構、感官、天賦傾向等。這些遺傳的生理特點也叫遺傳素質。

作用：

遺傳素質是人的身心發展的物質基礎和生理前提，為人的身心發展提供了可能性。

遺傳素質的成熟程度制約著人的身心發展過程及年齡特征。

遺傳素質的差異性對人的身心發展有一定的影響作用。

遺傳素質具有可塑性。

環境及其在人的身心發展中的作用

環境泛指個體存在于其中的，在個體的活動交往中，與個體相互作用并影響個體發展的外部世界。包括自然環境和社會環境。

作用：

環境是人的發展的外部條件，為個體的發展提供了可能性和限制。環境對個體身心發展的影響既取決于環境的給定性，又取決于主題的選擇性。不能過分夸大環境的作用。

個體的主觀能動性及其在人的身心發展中的作用

個體的主觀能動性主要指個體在后天活動中形成的人生態度，價值理想，道德品質，知識結構，身體素質，個性特征等，其核心是人生態度和價值理想。

作用：

個體的主觀能動性在個體的發展中起著最終的決定作用。個體的主觀能動性制約著環境影響的內化與主題的自我構建。

個體通過能動的活動選擇，建構著自我的發展。

學校教育在人的身心發展中的作用

1.作用：學校教育是一種狹義的教育。學校教育在人的身心發展中起主導作用。

2.學校教育能發揮主導作用的原因：

①教育在人的發展中起引領作用。(主導作用)

②學校教育主要通過文化知識的傳遞來培養人：教育主要是通過文化知識的傳遞來培養人，文化知識是滋養人成長的最重要的社會因素與資源，學校也總是彌漫著文化知識的氣息。文化知識之所以對人的發展至關重要，是因為文化知識蘊含著有利于人的發展的多方面價值。知識有認識價值；知識的能力價值；知識有陶冶價值(精神價值)，學生經過科學精神和人文精神的陶冶，才能真正形成人生智慧，具有人生理想，擔當起社會責任；知識的實踐價值。

③學校教育對提高人的現代性有顯著的作用。

3.學校教育主導作用的表現：個體個性化和個體社會化

①教育的個性化功能：

教育能促進主體意識的發展，培養個體合理的自主性；

教育能促進個體特征的發展培養個體的獨特性；教育開發人的創造性促進人的個體價值的實現。

②教育的個體社會化功能：

教育促進人的觀念社會化；

教育促進人的行為和能力的社會化；

教育促進人的職業、身份、角色的社會化。

4.學校教育主導作用發揮的條件

①從學校教育內部來講：

學校教育要尊重受教育者的主觀能動性和身心發展規律。

學校教育要具有一定的辦學條件，如教育的管理方式、物質條件等。

學校教育要重視教師的素質。

學校教育的課程設置的合理性、教學方法的有效性等都制約著學校教育主導作用的發揮。

②從學校教育外部來講：家庭教育與學校教育的積極配合程度。

社會發展的穩定性以及社會教育與學校教育的配合程度。

科技、信息對學校教育的改造程度。

影響人的身心發展因素的理論

內發論和外鑠論：依據影響人身心發展的動因是源于內還是源于外。

內發論：

代表人物思想：以高爾頓為代表的遺傳決定論，盧梭的自然主義思想，格塞爾的成熟論(著名的同卵雙生爬梯比較實驗)，孟子的性善論等。

基本觀點：強調人的身心發展的力量主要源自人自身的內在需要，身心發展的順序也是由身心成熟機制決定的。

評價：過分強調人的發展動因是由人的內在因素起決定作用的，而忽視了外部因素和人的能動性。

外鑠論：

代表人物思想：荀子，英國洛克，美國華生

基本觀點：人的發展主要依靠外在的力量，諸如環境的刺激和要求，他人的影響和學校的教育等。

評價：都強調外部力量的意義，故一般都看重教育的價值，外鑠論的觀點也是片面的，但它研究了內發論者沒有關注的問題，在一定程度上強調了外界因素對人的發展的作用。

對因素相互作用論

單因素論，多因素論。