世界上最早的教育專著(世界上最早的教育專著是)

中華民族的歷史源遠流長，古老的文明孕育著優秀的文化。談到世界上第一本教育著作，很多人不禁想到《論語》。其實《論語》是孔子的弟子及再傳弟子用來記錄孔子的言行，它并不是世界上第一本專門論述教育的著作。那么，很多人就要問了：世界上第一本專門論述教育的著作到底是什么呢？下面我們來一探究竟。

談到《學記》，相信很多人都不陌生。但是你知道嗎？它是我國乃至世界上第一本專門論述教育及教學問題的著作。至于它的作者，至今都有很大的歧義，但是學者們普遍認為，《學記》的作者是孟子的學生樂正克。他是戰國時期魯國人，思孟學派的重要人物。由于他的老師是孟子，所以他的觀點深深地受到儒家學派的影響，尤其是孔子觀點的影響。接下來我們來一塊看一下是不是！

《學記》里面提到了一些教學原則，這里主要講其中的五個教學原則。

一、教學相長。其中提到"是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰教學相長也"。教與學兩者之間是相互依存、相互促進的辯證關系。

二、豫時孫摩。"大學之法，禁于未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。""豫"是在教學過程中要對可能出現的不良問題采取措施，進行預防，做到未雨綢繆。"時"指在教學過程中要抓住適當時機及時施教。"孫"指教學要按照學生的年齡、學習內容的難易和教學的邏輯性安排課程進度，做到循序漸進地傳授知識，"學不躐等"，"不陵節而施"。"摩"則是指在學習過程中，師生之間或學生之間相互觀摩，取長補短。

三、長善救失。"學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。"這指出了學生在學習中存在的四種缺點：有人貪多，因而知識龐雜無序；有人學習片面專精；有人覺得容易便驕傲自滿；有人害怕困難便止步不前。因此，教師的職責就在于"長善而救其失者也"，幫助學生發揚優點，克服缺點。

四、藏息相輔。"大學之教也，時教必有正業，退息必有居學…藏焉修焉，息焉游焉。"即學生的學習安排要能夠有張有馳，勞逸結合。

五、啟發誘導。提出了"君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達"。繼承和發展了孔子的"不憤不啟，不悱不發"的思想。