柏拉圖教育思想-柏拉圖教育思想主要體現在哪個著作中

　　人生最遺憾的，莫過于，輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。

　　　　　　　　—— 柏拉圖

　　作為人類教育思想史上重要的遺產，柏拉圖的教育思想可謂是一座取之不竭的資源富礦。雖然社會制度和時代特征與柏拉圖所處的境況相比已經發生了很大的變化，但其豐富的教育思想所蘊含的寶貴資源對于當代教育體系的建設仍具有重要的借鑒意義。

　　一、柏拉圖其人

　　柏拉圖（Plato，Πλ?τeων，公元前427年-公元前347年），出生于雅典，西方文化最偉大的哲學家和思想家之一，也是古希臘偉大的教育家、數學家，和蘇格拉底、亞里士多德并稱為希臘三賢。柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，其哲學體系博大精深，對其教學思想影響尤甚。正如R·波普爾所說:“柏拉圖著作的影響（不論好歹）是無法估計的。人們可以說，西方的思想，或者是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的，在任何時候不是非柏拉圖的。”

　　主要著作：《理想國》《會飲篇》《申辯篇》《克力同篇》《尤息弗羅篇》《拉刻斯篇》《菲多篇》《伊翁篇》《普羅泰戈拉篇》《查米德斯篇》《呂雪斯篇》《菲德羅篇》

　　二、柏拉圖的教育思想

　　1．柏拉圖教育思想的哲學基礎

　　柏拉圖以締造一個井然有序、至善至美的國家為宗旨，換一個角度說，國家是放大了的人，而個人是縮小了的國。因而以國家類比人，國家應該如同人的靈魂分為理性、意志及欲望三個部分一樣劃分等級，如此也才是最理想的國家。

　　柏拉圖早期的哲學思想屬于唯理性主義者，追求從具體個別的事例之中，歸納出共性與普遍性的理念認知，在綜合分析與歸納總結中，使個人認識從個別上升到一般，從現象看到本質。中期，柏拉圖哲學思想受蘇格拉底與畢達哥拉斯學派理論的影響，逐漸形成屬于其自身的認識論、本體論、辯證法體系及國家學說，晚期則主要是對前期哲學思想的批判、修正與補充。

　　柏拉圖指出人的天賦存在差異性，而天賦理論則是教育理論的根本。他指出，受到出身的影響，每個人的天賦能力不同，從而受教育的基礎也存在差異。但是天賦知識是每個人靈魂里與生俱來的能力，而教育是引領靈魂由黑暗追求光明的眼睛，對此柏拉圖在肯定天賦知識的同時，提出因材施教的教育理念。

　　柏拉圖教育思想的哲學基礎是“相”論，其指出具體事物都有自己的名字，凡是同名的事物之間具有共性，所謂的共性是事物依據的原理和存在的根本。柏拉圖基于哲學觀，認為人在對具體事物的認識過程中，得到的知識意見，并非知識。因此只有正確認識“相”，才能在事物的變動之中進行辯證理性的認識。

　　在柏拉圖哲學著作《理想國》中，其辯證法體系、國家學說等思想體系中也提出大量關于教育的問題，并構建成一個完整的教育思想體系。其試圖通過構建抽象實用的哲學，將政治與哲學完美結合，以培養管理和統治城邦的人才，實現理想國的目標。

　　2．柏拉圖教育思想的主要內容

　　（1）教育的目的是引導人們追求和實現“善”的理念

　　在柏拉圖的教育思想中，以天賦品德作為理論基礎。其指出人與生俱來心懷善念，而教育的目的與任務，就是借助教育引導人們認識善，教育的內容則是讓善更具體形象。如果柏拉圖教育思想是大廈，那么天賦品德則是構筑大廈的基礎。教育則是促進善理念更有效的方式與手段。

　　（2）早期教育應從美好的道德思想熏陶開始

　　柏拉圖十分重視兒童教育，指出性格尚未定型的孩子從小受教育的方向，決定和影響到今后發展的方向，甚至決定著他未來的目標方向，人在早期接受的教學內容更容易記憶，因此應該從美好的道德熏陶和教育孩子。

　　（3）金字塔形的教學體系

　　為了發展理性 , 柏拉圖提出了金字塔形的教學體系與啟發式教學方法的構想。他設立了全面而豐富的課程體系，并以學生的心理特點為依據，劃分了幾個年齡階段，分別授以不同的教學科目。根據柏拉圖的見解，國家公民子女為國家所有，由國家負責教育和養育，男女平等受教育。分為5個階段：學前教育階段0~6歲，重視早期教育，注重游戲；初等教育階段7~16歲；軍人教育階段17~20歲；哲學家預備教育階段20~30歲；哲學家教育階段30~35歲。學生受完這一階段教育后成為哲學家，就可以執政，一方面執政；另一方面要繼續學習，到50歲，能治國，就成為哲學王。

　　（4）注重人的身心和諧發展的全面整體教育思想

　　柏拉圖認為：“教育就是用體操來訓練身體, 用音樂來陶冶心靈。”在他看來 , 體育和音樂教育是兩項基本教育。音樂教育也稱之為 “音樂文藝教育 ”, 除了我們通常所說的音樂外，還包括詩歌、文學等。音樂文藝教育對人的發展 “最關緊要 ”, 一個人如果自幼受到好的音樂文藝教育 , “節奏 ” 與 “和諧 ”就會深深地浸入他的心靈 , “并從中吸取營養，使自己的心靈成長得既美且善”。此外, 柏拉圖的教育思想中還蘊涵著國家教育觀、等級教育觀、終身教育觀及男女平等教育觀等思想 。

　　柏拉圖不僅是古希臘偉大的哲學家，而且也是西方乃至整個西方文化的哲學家和思想家，其在《理想國》著作中對教育的構想，不僅在推動當時的教育發展，而且對當代教育事業的發展產生深遠的影響。

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