批判教育學(xué)-批判教育學(xué)認(rèn)為教育的根本目的是

當(dāng)教育公平日益成為人們耳熟能詳?shù)慕逃砟顣r，學(xué)界對教育平等問題的理論探索也在逐步加深。近年來，國內(nèi)學(xué)術(shù)界翻譯、介紹海外批判教育學(xué)研究成果的內(nèi)容日漸豐富，批判教育學(xué)也隨之進(jìn)入更多研究者的視野。

源于馬克思的批判理論

批判教育學(xué)是西方重要的教育理論派別。它匯集綜合了多種思潮，并形成了龐雜的理論體系。批判教育學(xué)的產(chǎn)生同馬克思主義理論有著千絲萬縷的聯(lián)系。東北師范大學(xué)教授于偉告訴記者，批判教育學(xué)中的“批判”普遍被認(rèn)為來源于馬克思。批判教育學(xué)的理論基礎(chǔ)是批判理論，批判理論的基礎(chǔ)是馬克思主義理論。

20世紀(jì)60年代，在德國發(fā)展起來的批判教育學(xué)自誕生之日起便帶有濃重的哲學(xué)色彩，而社會學(xué)中實證主義之爭的影響也為批判教育學(xué)研究帶來不同程度的影響。華東師范大學(xué)國際與比較教育研究所所長黃志成認(rèn)為，批判教育學(xué)涉及很多深刻的社會問題，都值得進(jìn)一步思考，不僅涉及教育學(xué)，還涉及哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科。

美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校榮譽教授彼得·麥克萊倫認(rèn)為，批判教育學(xué)是一把很難定義的大傘，傘下不止一兩個流派，不存在一個公認(rèn)的范本，它是特別廣義的一個范疇。

有助于教育反思

國內(nèi)學(xué)術(shù)界對批判教育學(xué)的關(guān)注既源于對理論的探索，也來自反思的需要。“中國教育經(jīng)過幾十年的發(fā)展，已經(jīng)取得了相當(dāng)?shù)某删汀Ｅc此同時，比照2020年中國教育改革提升質(zhì)量、促進(jìn)公平的目標(biāo)，我們也要不斷反思教育中存在的不公平等諸多問題。批判教育學(xué)是一個重要的工具和視角，對我們認(rèn)識當(dāng)前存在的教育問題有一定的啟示和幫助。”于偉表示。

黃志成認(rèn)為，批判教育學(xué)對我國教育改革、課程改革的啟發(fā)意義深遠(yuǎn)。以師生關(guān)系為例，批判教育學(xué)認(rèn)為，一個教學(xué)過程由教師和學(xué)生兩方面組成，學(xué)校教學(xué)中教師和學(xué)生都是平等的，是雙向的教育。但是我們現(xiàn)在的教育更多的是“教師對學(xué)生”，而不是“教師和學(xué)生”。

在課程方面，批判教育學(xué)反對將教材分割過細(xì)，提倡主題教學(xué)。黃志成告訴記者，主題教學(xué)是將很多學(xué)科的問題組合到一個課題中進(jìn)行教學(xué)。例如，在教授“貧民窟”這個單詞時，還要讓學(xué)生思考，為什么會有貧民窟，是什么原因造成貧民窟衛(wèi)生條件很差等更為深刻的問題，以啟發(fā)學(xué)生開展調(diào)查和思考。他表示，這樣的教學(xué)課程更具有啟發(fā)性。

批判教育學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)不只是學(xué)習(xí)知識，更重要的是認(rèn)識社會。“促進(jìn)批判思維的發(fā)展往往通過對話產(chǎn)生，讓學(xué)生自己去討論，而不是強迫學(xué)生學(xué)習(xí)。”黃志成說。在東北師范大學(xué)教育學(xué)部副教授周霖看來，當(dāng)前國內(nèi)有些審辯思維的研究，其實就是批判性思維。他認(rèn)為，中國的學(xué)生普遍在批判性思維方面很弱，這種思維的缺失，某種程度而言就是我們?nèi)狈?chuàng)造力、缺乏創(chuàng)新人才、缺乏創(chuàng)新型思維的重要原因。

批判性教育帶給人們啟發(fā)的不僅是對具體教學(xué)方法的思考，還有對于教育本身的整體認(rèn)識。于偉認(rèn)為，現(xiàn)在國內(nèi)有一種傾向，談到美國教育就是如何好，那么美國教育有什么問題存在呢？西方教育與階層的固化和流動存在什么問題？批判理論會使我們考慮這些問題時有更清醒的認(rèn)識。

尚待深入探索

近年來，國內(nèi)學(xué)者從不同學(xué)科角度介紹、討論批判教育學(xué)的研究成果數(shù)量明顯增多，總體而言，國內(nèi)學(xué)界對批判教育學(xué)的關(guān)注度呈上升趨勢。據(jù)了解，2015年東北師范大學(xué)召開了第一屆批判教育學(xué)國際會議，來自美國、芬蘭、希臘、墨西哥等國家的學(xué)者中不乏一些著名學(xué)者，如美國批判教育學(xué)家彼得·麥克萊倫教授。學(xué)者表示，期待未來批判教育學(xué)能給中國教育理論研究和實踐帶來更多啟發(fā)。

但黃志成認(rèn)為，批判教育學(xué)研究在國內(nèi)尚未形成氣候，整體而言還處于介紹認(rèn)識的階段。于偉也告訴記者，“當(dāng)前國內(nèi)專門從事批判教育學(xué)研究的學(xué)者和機構(gòu)比較少。”

從理論基礎(chǔ)的角度而言，中國學(xué)者其實有不錯的條件。于偉認(rèn)為，中國有批判教育學(xué)的理論基礎(chǔ)和情感基礎(chǔ)。盡管當(dāng)前還處于翻譯和介紹外國研究成果的階段，批判教育學(xué)中有利于研究中國教育現(xiàn)狀的內(nèi)容仍然需要學(xué)術(shù)界進(jìn)一步探索。

中國社會科學(xué)報記者 耿雪