中國體驗(yàn)教育、中國體驗(yàn)式教育培訓(xùn)

長久以來，我國都是以應(yīng)試教育為榜樣，我們不批評這種教育制度的好壞，存在既有道理。因?yàn)槲覀兂缟懈邔W(xué)歷，我們崇尚學(xué)歷代表的高素質(zhì)，高學(xué)歷代表精英的范疇，高學(xué)歷代表的社會上層。所以，中國家長一直鼓勵(lì)自己的孩子拼命讀書，考研究生，但是，真正考上研究生的真的很少，為什么呢?因?yàn)榇蠖鄬W(xué)生就是不知道自己考研是為了什么。

直到很多考生考完試才明白，考研是我們在中國當(dāng)前環(huán)境下可以預(yù)期的走向成功的最直接，最有效的道路之一！這才明白為什么那么多的考研戰(zhàn)友們以“天道酬勤”“背水一戰(zhàn)”“勤能補(bǔ)拙”“絕路就是出路”等等極端的豪言壯語作為自己的考研座右銘，過著苦行僧般的生活。研究生之后帶來的高收入，高收入帶來的社會地位提高，這些才是真正的動力。如果讓更多的學(xué)生提前體驗(yàn)社會的疾苦，那么我相信，考研的人數(shù)會越來越多！

體驗(yàn)式培訓(xùn)，它強(qiáng)調(diào)的是“先行后知”。是通過個(gè)人在活動中的充分參與，來獲得個(gè)人的體驗(yàn)，然后在培訓(xùn)師的指導(dǎo)下，團(tuán)隊(duì)成員共同交流，分享個(gè)人體驗(yàn)，提升認(rèn)識的培訓(xùn)方式?；蛘哒f，凡是以活動開始的，先行后知的，都可以算是“體驗(yàn)式培訓(xùn)”。而體驗(yàn)式教育就是把這樣的“先行后知”，或者是“在做中學(xué)”的教育理念模式運(yùn)用與教育活動中。

相信大家都知道，當(dāng)年毛澤東領(lǐng)袖時(shí)代，城市里的青年都要“上山下鄉(xiāng)”的下放運(yùn)動，雖然運(yùn)動的比較極端，但是恰恰是一場全民知識青年的成人體驗(yàn)式教育。我們對當(dāng)年的那群下發(fā)知識青年也許印象中更多的是他們的時(shí)代犧牲和時(shí)代悲苦，卻沒有看清一個(gè)事實(shí)，那就是那批經(jīng)歷一場浩大而持久的體驗(yàn)式教育的知青后來回到城市大部分成為現(xiàn)代化建設(shè)的中流砥柱。

今天我們沒有機(jī)會和條件進(jìn)行這樣高風(fēng)險(xiǎn)，極端的教育了。但是我們卻可以以一些動作溫和許多的方式實(shí)施體驗(yàn)式教育。但是在現(xiàn)在的意識形態(tài)中，很多體驗(yàn)式教育都陷于了形式；比如：看到網(wǎng)上報(bào)道“富豪子女上街扮乞丐，稱此活動的目的是通過吃苦改掉壞習(xí)慣”看見北京上海的學(xué)校不斷組織學(xué)生免費(fèi)逛博物館。而中國中西部的山里面很多孩子們吃飯都是問題，穿衣靠補(bǔ)助，博物館僅僅限與課本上，現(xiàn)實(shí)中不知道是什么。

我想與其花300塊錢為孩子買張歌劇院的門票看《白毛女》，指望著因此體會普通人的疾苦，父母之愛，不如花100塊帶著孩子在農(nóng)村生活兩三天來的更真實(shí)，體會更深刻。體驗(yàn)式教育應(yīng)該是這樣的。不要在逢年過節(jié)的時(shí)候才想起來養(yǎng)老院，大隊(duì)人馬提著水果衣物看望一直自娛自樂的生活的孤寡老人們，不如幾人合伙領(lǐng)養(yǎng)（贍養(yǎng)的“養(yǎng)”）老人。不要在中國的心臟北京，中國的肥肉最多的地方大呼小叫體驗(yàn)式教育就完事了，重要的是把山里的孩子書本保證，教師保證，衣食保證，然后不如像名牌大學(xué)的交換生一樣，來個(gè)農(nóng)村與城市交換生。當(dāng)然農(nóng)村孩子來城市是體會新知識，不是新生活，大都市的華麗生活。城市孩子在農(nóng)村不是想折磨他們，是讓他們走進(jìn)生活，明白在這個(gè)世界上還有很多人是這樣活著的，貧窮的生活蘊(yùn)涵生活的真諦，人性的本質(zhì)！

我們需要真正的體驗(yàn)式教育，而從事體驗(yàn)式教育師的人員也應(yīng)該大力宣傳體驗(yàn)式教育的好處，積極開展體驗(yàn)式教育事業(yè)的拓展。