家庭德育教育,我國家庭德育教育存在的問題

家庭教育中，非常重要的一環(huán)，甚至可以說是核心教育，就是我們的德育教育。

德育，就是育德。家庭決定著德的內(nèi)容、方式和程度。家長要聽過自己良好的言行舉止，潛移默化的影響孩子，培養(yǎng)孩子良好的道德習慣；同時又要重視道德的社會適應性養(yǎng)成，確立面向未來的嶄新道德觀，使家庭品德教育更具有時代性、針對性，取得更大的成效。

家庭德育的主要內(nèi)容

下面，我們就來看一下,家庭教育中的德育教育包括哪些的內(nèi)容：

首先要熱愛祖國,培養(yǎng)孩子愛國主義品德。歷史上的眾多偉人，無不是熱愛祖國的典范：（舉例子：蘇武牧羊、岳母刺字、木蘭從軍等）；近代中國，也有許多愛國人士：李大釗、方志敏、周恩來“為中華之崛起而讀書”等。愛國，是由人的自然屬性決定的社會屬性。一個人若要有成就，就不能不愛國。

其次，刻苦勤勞。

中國歷代偉大的思想家、政治家、發(fā)明家、科學家、軍事家無不是刻苦勤勞的典范；

再次，要儉樸節(jié)約。

司馬光砸缸的故事大家聽說過沒有。司馬光不光是個樂于助人的人，也是古代的一名大文豪，他本人就是一個勤儉節(jié)約的人，同時，他還以自身為榜樣，對其兒子進行“勤儉節(jié)約”的教育，他對自己的孩子說：儉，德之共也，奢，惡之大也。什么意思：就是說，勤儉節(jié)約是各種美德的基礎，奢侈浪費是最大的罪惡。所以，在座的家長，你們能不能像司馬先生一樣，先從自我做起，然后再去影響自己的孩子啊？無論如何，要從小培養(yǎng)孩子的勤儉節(jié)約習慣；

還有，就是要尊師重教。

尊師重教是中華民族的光榮傳統(tǒng)，但近年來，這種傳統(tǒng)有點向下走的趨勢，在這里要強調(diào)，尊神重教，也是一種大德，是美德。古往今來，不僅三教九流尊師重教，即便是貴為九五之尊的皇上，也都非常重視對教師、教育的尊重。給大家講個故事：（乾隆皇帝“娘娘免進書院，違者斬”的故事，人/p88-89）

最后，就是要助人為樂。

助人為樂是中華民族的美德：魯迅的故事

現(xiàn)在的助人為樂，變得有點走味了，有個小朋友，在家里看了孔融讓梨的故事后，大受啟發(fā)，在幼兒園里給小朋友們分水果的時候，以孔融讓梨的風格，給別的小朋友大的，最小的留給了自己。老師自然很感動，當眾表揚了他的行為。但，回到家之后，就被家長罵的狗血噴頭，被罵成“傻瓜、”，后來，家長不依不饒，找到學校，當面斥責老師，沒有跟上時代，教育自己的孩子吃虧，將來無法面對社會競爭，等等。大家看，這樣的家長，怎么能培養(yǎng)孩子的美德。

以上五個方面，看似口號性的內(nèi)容，卻是一個孩子在成長過程中每時每刻都會遇到的問題。所以，我們家長的所言所行，勢必影響孩子對德育方面的看法與習慣。也希望家長在培養(yǎng)孩子的同時，也對照這五點，進行自我修煉啊。

思想品德對學習動機與學習態(tài)度的影響

接下來，我們將會看到思想品德對孩子學習的影響，先談最根本的影響——學習動機與學習態(tài)度的影響，學習動機由學習需要引起，而這些學習需要必須在德的范疇內(nèi)，才會形成影響現(xiàn)在乃至未來的卓越學習成果。

學習態(tài)度是在學習活動中形成的對學習活動比較穩(wěn)定的反應傾向，學習態(tài)度受環(huán)境影響，并同時影響環(huán)境。

我們剛才談到了德育對學習動機與學習態(tài)度的影響，那到底什么是學習動機呢？

我們說，學習動機是激勵一個人去學習的一種心理狀態(tài)。學習動機主要來源于三類需要：（1）興趣愛好的需要；（2）成就欲望的需要；（3）社會贊賞及社交的需要。

學習動機由學習需要引起，當孩子有了學習需要，同時又明確意識到滿足需要的可能性（考高分、或嘉許），才會形成學習動機。

下面我們來簡單的看一下，學習動機的分類：

就動機的動力來源分，可以分為內(nèi)部動機和外部動機；例如:我要上北大，是自己需要，那就是內(nèi)部動機，如果說，我學習好，爸爸會給我一個好手機，那就是外部動機；

根據(jù)動機內(nèi)容的性質(zhì)，分為正確與錯誤的，高尚與低下的。

根據(jù)動機持續(xù)作用的時間，分為長遠動機和短暫動機。

根據(jù)動機與學習活動的關系，分為直接和間接學習動機。

學習的目的

知道了學習動機，就不可避免的要談到學習的目的？這個也是學習動機的根本所在，這是一個很大的問題，不是一兩句話能解決的，那在這里我們只是簡單的陳述一下：

學習目的是指學習所要達到的結果和目標。當孩子確立某種目標，認識到它的意義并為實現(xiàn)這種目標而努力學習時，這種帶有動力色彩的心理傾向，就稱作為學習目的。它既是學習活動的出發(fā)點，也是學習活動的歸宿點。

學習目的分類

（1）從學習目的的方向上，可分為正確的目的和不正確的目的。

目標的選擇與理想有關。理想是一種精神力量，是一個文從事學習的內(nèi)部驅(qū)動力。一個人只有樹立了崇高的理想，才能具有遠大的奮斗目標，從而產(chǎn)生巨大的動力，激勵人奮勇向前。

（2）從學習目的的水平上，可分為遠大的目的和短淺的目的。

高爾斯基說：“一個人的志向越高，他的才力就發(fā)展得越快。”一個人有崇高的學習目的，其責任感就強，學習勁頭就足。

說完，學習動機、學習目的，最后我們就要說到學習態(tài)度。那，什么是學習態(tài)度？學習態(tài)度是在學習活動中形成的對學習活動比較穩(wěn)定的反應傾向。學習態(tài)度與三個方面有關：（1）對學習的認識（看法）：（2）學習的情緒情感：（3）學習行為；

有人說：江山易改，本性難移。那學習態(tài)度是不是一成不變的呢？我們來看一看學習態(tài)度的有哪些特征（1）后天養(yǎng)成；（2）相對穩(wěn)定；（3）能夠測試；（參考見《人人可以上北大》第93頁，適當?shù)恼归_來講）

北大學生的學習態(tài)度的主要有：（1）勤奮刻苦；（2）積極主動；（3）頑強有毅力；（4）虛心好問；各位家長對照一下，看我們的孩子需要在上述哪些地方需要提升與改進。