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    智寶機器人創(chuàng)客教育—比特機器人創(chuàng)客教育怎么樣

    國潮出圈

      這一代年輕人對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,似乎遠超上一代。

      以往我們提到“傳統(tǒng)”“古典”,仰望中往往隱藏著一份疏離:中華5000年悠久文明,像遙遠天邊的一顆璀璨明星,有一種觸不可及的朦朧美,即使血脈相連,但橫亙在我們中間的認知鴻溝,卻阻斷了太多情感交流的通道。

      但今時已不同往日:風靡少男少女間的時尚文化是漢服;融入戲曲元素的古風歌曲成為引爆網(wǎng)絡的流行;故宮文創(chuàng)隨《上新了·故宮》一起用年輕的表達方式“火出圈”;鄉(xiāng)村少女李子柒更是攜中國美食和傳統(tǒng)手工藝在海外掀起國風熱……

      為什么會有如此轉(zhuǎn)變?

      因為國力的變遷。

      在剛剛結(jié)束的東京奧運會上,我們便能體會到國民心態(tài)的深刻變化:曾經(jīng)占據(jù)輿論主流的“唯金牌論”業(yè)已式微,運動員們奮勇爭金,只為奧林匹克精神,而不為靠金牌揚眉吐氣;我們學會欣賞體育,而非糾結(jié)輸贏,那些拼盡全力卻不幸落敗的運動員們,同樣能獲得熱烈的掌聲;除了競技水平,越來越多的年輕運動員靠顏值“刷屏”,這其中不僅有好營養(yǎng)帶來的“皮相美”,更有自信和樂觀帶來的“氛圍美”……

      如果不是身后屹立著一個強大的祖國,我們哪來的這份從容?

      從某種程度上來說,國力錨定了我們對于國家的認知、對文化的認同。如今的年輕人不僅身體力行參與到傳統(tǒng)文化的復興中來,更是開始向世界反向輸出中國文化——在海外社交媒體刷新吉尼斯世界紀錄的李子柒就是明證!

      人類的終極競爭是文化競爭,與此同時,文化已成為當今時代最大的競爭力。如此看來,智寶蓓的出現(xiàn)可謂恰逢其時。

    智寶機器人創(chuàng)客教育—比特機器人創(chuàng)客教育怎么樣

      智寶蓓:傳統(tǒng)文化接棒者

      智寶蓓是一家以中國傳統(tǒng)手工匠心文化為基本脈絡的兒童手工創(chuàng)客品牌,通過組織有趣、系統(tǒng)的手工木作活動,幫助孩子們從感知到學習,從探究發(fā)現(xiàn)到動手實踐,由淺入深地構(gòu)建自我成長體系,更好地將知識轉(zhuǎn)化成智慧。

      可以說,在傳統(tǒng)文化的古今傳遞中,智寶蓓是一個接棒者。

    以“格物致知”為綱

      智寶蓓來對傳統(tǒng)文化的第一個傳承,是“格物致知”的理念總綱。所謂“格物致知”,是通過探究事物原理、參透事物本質(zhì),從而獲得智慧——這項中國傳統(tǒng)文化中最經(jīng)典的儒學理論,是智寶蓓課程理念的核心本源。

      格物致知須得實事求是,建立在客觀真實上的真理之塔才最穩(wěn)固;格物致知須得追本溯源,只有通曉了事物的底層邏輯才能真正地駕馭事物;格物致知須得躬行實踐,親力親為的求知過程才能獲得融于骨血的智慧。

      市面上現(xiàn)有的一些兒童手工木藝體驗,更像是做“組裝”,孩子拿著現(xiàn)成的材料包在老師的示范下進行零件拼裝,即可完成作品,這種動手實踐只停留于淺層,沒有從零開始的“格物”過程,當然就無法“致知”。

      但智寶蓓的體驗是“沉浸式”的。以恐龍模型為例,在動手制作之前,孩子們要先了解恐龍的起源、為什么滅絕、恐龍的種類以及生存的環(huán)境等系統(tǒng)知識,在一個立體的情境中多維度地了解恐龍,然后讓孩子們像考古學家一樣拿著小刷子把混著沙土的恐龍化石一點點清理出來,整個過程能夠充分了解恐龍結(jié)構(gòu),最后再根據(jù)自己腦海中形成的恐龍形象親手制作出一個會動的機械恐龍,這種體驗感對孩子學習動力和興趣的刺激尤為深刻。

      這才是“格物致知”的完整過程。

      對傳統(tǒng)文化中經(jīng)典理論的繼承和發(fā)揚,為智寶蓓的內(nèi)容體系注入了源源不斷的活力。

    以手工木作為徑

      智寶蓓來對傳統(tǒng)文化的第二個傳承,是手工木作的技藝形式。

      智寶蓓認為,實踐是實現(xiàn)獨立人格的必經(jīng)之路。在眾多“動手”的項目里,智寶蓓選擇了手工木作,因為中國本就是“木頭搭建起來的文明”,有著文化上的天然親近,加上木頭本身來源于生命,它是有溫度的,不像鐵塊般冰冷,于“形”于“神”都更適合作為傳統(tǒng)文化的承載。

      在智寶蓓的展廳里,最吸引人的便是那些采用了榫卯結(jié)構(gòu)的木藝作品。榫卯,是在兩個木構(gòu)件上進行的一種凹凸結(jié)合的連接方式,它不費一釘一膠,只利用木件之間多與少、高與低、長與短的巧妙組合,便可起到穩(wěn)固和支撐的作用,堪稱中國傳統(tǒng)建筑工藝中一個不可多得的經(jīng)典之作。

      榫卯工藝凝結(jié)了古代工匠的辛勞與巧思,時至今日,它已不再是一項技術(shù),而是一門藝術(shù)、一種情懷,是中華文明的智慧結(jié)晶。智寶蓓相信,當孩子們浸潤在這樣的文化氛圍中,更能激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣,乃至熱愛。

      時代呼聲

      熱愛只是起點,傳承傳統(tǒng)文化意義不止于此。智寶蓓通過創(chuàng)新的演繹,以兒童喜聞樂見的方式將傳統(tǒng)文化根植于心,并參與其人生觀、世界觀、價值觀的構(gòu)建,這無疑是一項關(guān)乎未來的遠大工程,因為“少年強則國強,少年獨立則國獨立”。

      “格物致知”傳遞著認知世界的基本邏輯,手工木作中蘊含著專注、堅韌、務實的匠造精神,這些都是打造未來人才的剛需,尤其在制造業(yè)變革轉(zhuǎn)型的當下,意義格外重大。智寶蓓洞悉趨勢,躬身入局,既是作為傳統(tǒng)文化傳承者的使命驅(qū)使,也是實干篤行的現(xiàn)代企業(yè)精神的最佳寫照。

      在全球經(jīng)濟增長放緩的當下,我們亟需尋找發(fā)展的新動能,這時候,立足自身價值體系不斷向內(nèi)尋求、從傳統(tǒng)文化中獲得新的滋養(yǎng),無疑是一條切實可行的路。我們需要更多“智寶蓓”站出來,做好發(fā)揚傳統(tǒng)文化的排頭兵。

      畢竟,傳統(tǒng)文化復興既是戰(zhàn)略,也是呼聲,更是宏偉中國夢中極其重要的篇章。

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