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大醫(yī)精誠
■儒家“敦品厚德”,道家“尊道貴德”,中國古人的文化極為重視德行,所以在廣大的社會人群中,當(dāng)老師的要有師德,練武術(shù)的要有武德,當(dāng)醫(yī)生的要有醫(yī)德。《大醫(yī)精誠》就是論述醫(yī)德最重要的文獻(xiàn)之一,是習(xí)醫(yī)者所必讀。唐朝著名中醫(yī)學(xué)家孫思邈著述了《備急千金要方》,《大醫(yī)精誠》便出自其中;
■孫思邈是古今醫(yī)德醫(yī)術(shù)的名家,有“藥王”之譽,他所著《千金方》中,把“大醫(yī)精誠”的醫(yī)德規(guī)范放在了極其重要的位置上來專門立題,重點討論,而他本人也是以德養(yǎng)性、以德養(yǎng)身、德藝雙馨的模范,成為歷代醫(yī)家和百姓尊崇至偉的人物;
■孫思邈所言“大醫(yī)”,不是傳統(tǒng)認(rèn)為的中醫(yī),更不是江湖小醫(yī)。那什么是“大醫(yī)”呢?要先看醫(yī)德。《大醫(yī)精誠》論述了醫(yī)德的兩個問題:第一是“精”,亦即醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù),必須“博極醫(yī)源,精勤不倦”。第二是“誠”,亦即品德修養(yǎng)要絕對高尚,以“見彼苦惱,若己有之”感同身受的心,策發(fā)“大慈惻隱之心”,進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”,才是真正的“大醫(yī)”;
■做醫(yī)生是要有先決條件的。《大醫(yī)精誠》中說,醫(yī)生治病一定要安定神志,無欲無求,以慈悲之心拯救人的痛苦,不管患者貴賤貧富,老幼美丑,仇人還是親人,都要像對待最親近的人一樣的,同樣看待,不可以考慮自身的利弊得失,甚至身家性命;
■道教有濟(jì)生救世的本懷,而孫思邈是一位著名的道士,他在《大醫(yī)精誠》中特別指出:以往名醫(yī)治病多用活物,是因為畜牲是低賤的,而人是高貴的,但從愛惜生命的角度來說,人和畜牲都一樣,損害別個有利自己,是任何生命都憎惡的,何況是人呢!所以孫思邈說:“殺生求生,去生更遠(yuǎn)”,意思是,以殺害牲畜的生命來保全人的生命,其實是離開“生”的道義更遠(yuǎn)了;
■孫思邈曾拒絕隋文帝、唐太宗、唐高宗授予的官職,但從不拒絕病人求診,他認(rèn)為“人命至重,貴于千金”。《大醫(yī)精誠》更是廣為流傳,影響深遠(yuǎn),被譽為“東方的希波克拉底誓言”,直到現(xiàn)在,我國的不少中醫(yī)院校仍用它作為醫(yī)學(xué)誓言,要求每個醫(yī)生都要秉承“大醫(yī)精誠之心”。
大醫(yī)精誠
三國時的名醫(yī)董奉,給人治病不收錢,只要求他們病愈后在山上種杏樹,后來人們就用“杏林春暖”來形容醫(yī)者的仁愛。(浙江省寧波市江北區(qū)紀(jì)委監(jiān)委 供圖)
編者按
杏林春暖、懸壺濟(jì)世、妙手回春……這些溫暖人心、充滿希望,又心懷感恩的成語,記錄的是一個個救人的故事,頌揚的是一個共同的職業(yè),那就是醫(yī)者。中醫(yī)藥學(xué)作為中華文明的瑰寶,護(hù)佑了中華民族綿延不息,在2020年中國醫(yī)師節(jié)即將到來之際,我們以此文向中國醫(yī)師致敬。
神農(nóng)嘗百草
醫(yī)者美德感天動地
古人云:“無德不成醫(yī)。”醫(yī)者,行的是仁心仁術(shù),仁心在前,仁術(shù)在后,這是衡量醫(yī)者的標(biāo)尺。關(guān)于這一點,在中醫(yī)的源頭處就深有體現(xiàn)。
相傳,上古時代,人們不知什么植物可以吃,什么植物不可以吃,生了病也不知怎么醫(yī)治,只能在危險與痛苦中自生自滅。炎帝神農(nóng)氏為了解民憂,紓民困,親嘗百草之滋味,水泉之甘苦,一日而遇七十毒,歷經(jīng)無數(shù)艱險,終于選定了五谷,嘗出了許多種草藥,使人們能有飯吃、能有藥醫(yī),生活有了初步的保障,神農(nóng)氏也因此被尊為中華農(nóng)業(yè)之祖、醫(yī)藥之祖。
而據(jù)史書記載,上古時代,部落屢遭水火、猛獸及瘟疫侵襲,常受傷病之苦,人們壽命很短,軒轅黃帝為此寢食難安,于是,與其臣岐伯、伯高、少俞等談?wù)撫t(yī)道,就如何化草為劑,如何審穴施針,如何開方治病孜孜探求,才逐漸形成了中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的原始思想根基。作為炎黃始祖,他們以百姓心為心,為醫(yī)者這一職業(yè)注入了濟(jì)世救人、甘于奉獻(xiàn)的大愛底色,這也為后世醫(yī)者長久遵循。
三國時,名醫(yī)董奉居家行醫(yī),為人治病不取分文,只要求重病愈者在山中栽杏五株,輕病愈者栽杏一株。數(shù)年后,竟栽了十萬多株杏樹,春風(fēng)一起,蔚然成霞。杏子熟時,他便在杏林里蓋一間倉房,誰要買杏只需自行拿糧食去換,就這樣,他獲得了很多的糧食,董奉又將這些糧食全部用于救濟(jì)貧困的人和在外趕路缺少路費的人。天長日久,口口相傳,“杏林春暖”便成了稱贊醫(yī)生美德的專用詞。
上醫(yī)治未病
醫(yī)者理念淵圖遠(yuǎn)算
中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是以哲學(xué)理論思維為基石的醫(yī)學(xué),追求陰陽平衡和五行平衡,對待自然、對待生命有著系統(tǒng)的世界觀,其諸多理念至今仍有重要的指導(dǎo)意義。
中醫(yī)切脈診斷術(shù)始祖扁鵲原本被稱作秦越人,因其醫(yī)術(shù)高超,思維睿智,所以人們就借用黃帝時神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。扁鵲擅長各科,在趙為婦科,在周為五官科,在秦為兒科,首創(chuàng)中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,最能借鑒的,是其提倡的上醫(yī)理念。
扁鵲看病行醫(yī)有“六不治”原則,即依仗權(quán)勢,驕橫跋扈的人不治;貪圖錢財,不顧性命的人不治;暴飲暴食,飲食無常的人不治;氣血錯亂、臟腑衰竭,病深不早求醫(yī)的不治;身體極度羸弱、無法服藥或不能承受藥力的不治;相信巫術(shù)不相信醫(yī)道的不治。不是不治,實則難治,其皆為無可救藥者。
從四見蔡桓公,疾由腠理至肌膚,再至腸胃,更深入終只能放棄,到對答魏文侯,其長兄醫(yī)術(shù)最善,“于病視神,未有形而除之”,得出“上醫(yī)治未病”,防患于未然的預(yù)防醫(yī)學(xué)智慧。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行,諱疾忌醫(yī)者終要付出沉重代價,這是扁鵲給世人的啟示。不治而治,未病先治,重點在防,這也是以扁鵲為代表的古代名醫(yī)給世人的由衷告誡。
醫(yī)以濟(jì)世 術(shù)貴乎精
醫(yī)者仁術(shù)妙手回春
夫醫(yī)藥為用,性命所系。醫(yī)術(shù)精湛是醫(yī)者的本職需要,也是患者對醫(yī)者的永恒要求。從古至今,流傳下來諸多神醫(yī)妙手回春的故事,為人們所津津樂道。
史書《三國志》中,短短一篇傳記就記載了華佗十余起治病如神的事跡。華佗親身試藥,制成了“麻沸散”,是世界上最早的藥,他能夠直接給病患開腹做手術(shù),使病人恢復(fù)健康。華佗診斷極為精準(zhǔn),有一次,他為一軍吏治愈后,又留有一些藥,并道:“你十八年后當(dāng)有一次發(fā)作,服用此藥,便徹底痊愈,若無此藥,一定會死。”結(jié)果,六年后,那軍吏有親戚亦患類似之病,便對軍吏說:“您如今強(qiáng)健,我卻要死了,您怎忍心藏留藥物?先給我吃了吧,我病好之后,你再向華佗求藥。”后來,那軍吏親戚病愈,而軍吏因未向華佗再求藥,十八年后,果然病情復(fù)發(fā)而去世。
清代名醫(yī)葉天士治窮病的善舉也甚為傳奇。有村民問:“我一無內(nèi)疾,二無外傷,只是生活太窮,先生能否治貧?”葉天士沉吟片刻道:“貧窮也算是一種病嘛!既沒有佳肴滋補(bǔ),又頻添憂愁傷身,真可謂有損元氣。”說罷,給那人一枚橄欖,吩咐將果實吃下,果核種下。過了一年,橄欖樹枝新葉美,但并未到結(jié)果的時候,那村民又再次找葉天士,葉天士讓其靜候。
誰料到,不久便陸陸續(xù)續(xù)有人拿錢來買橄欖葉,雖然價錢不高,但買家接踵而來,讓他發(fā)了一筆小財。那村民用這筆錢做起了小買賣,最終竟真的擺脫了貧困。他攜禮感謝,葉天士拒絕饋贈,這才把治貧的秘密告訴他。原來,葉天士早有預(yù)料,這個時節(jié)將流行一種傳染病,而橄欖葉是其中一味藥物,該地橄欖葉并不常見,在開方時,葉天士便讓大家去他家買,那人的橄欖葉自然成了致富的“良藥”,由此,葉天士樂善好施的精神更為時人所感佩。
人命至重 有貴千金
醫(yī)者著作救濟(jì)眾生
無恒德者,不可以作醫(yī)。作為名醫(yī),不僅要救治一個個病患,還多會立志著書,總結(jié)前賢經(jīng)驗,將自己的實踐體會立說詳解、廣傳于世,以拯救更多蒼生。
東漢張仲景面對瘟疫施虐于世而痛心疾首,毅然辭去官職,潛心撰寫《傷寒雜病論》,該書的偉大,不僅在于它是至今還流行著的麻黃湯、桂枝湯、小柴胡湯、大柴胡湯等著名方劑的匯編,還在于發(fā)展了中醫(yī)的一個基本法則“辨證論治”,運用望、聞、問、切,透過現(xiàn)象看本質(zhì),確認(rèn)病癥從而確定相應(yīng)的治療方法。辨證和論治,作為診治疾病中相互聯(lián)系、不可分割的兩個方面,是理論和實踐相結(jié)合的體現(xiàn)。張仲景奠定了中醫(yī)理、法、方、藥及辨證論治的理論基礎(chǔ),這對于后世中醫(yī)發(fā)展的意義巨大。
東晉葛洪寫就《肘后備急方》,顧名思義,即帶在身邊的臨床急救手冊,目的就是為了方便醫(yī)者在現(xiàn)實中操作,里面收錄大量非常實用的救急藥方,救人無數(shù),善莫大焉。其書中有“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”的說法,還為屠呦呦研究青蒿素提供了靈感。
藥王孫思邈無意功名,立志鉆研醫(yī)道,寫下《千金要方》和《千金翼方》兩部醫(yī)藥學(xué)著作。其中,《千金要方》是中國歷史上最早的臨床醫(yī)學(xué)百科全書,可謂“人類之至寶”。最讓人感動的是孫思邈在序言里的自白,“以為人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此,故以為名也。”千金要方,千金指的是人命,可不是藥方,人命貴于千金啊。
在日常診療中,醫(yī)者跟時間賽跑,用專業(yè)與病魔較量,還病患以健康幸福。在抗擊疫情中,醫(yī)者更無畏逆行,沖在生死線最前沿,用生命筑起希望平安的港灣。正因他們辛勤的汗水揮灑,我們才擁有一個無比寶貴的健康中國。
大醫(yī)濟(jì)世,護(hù)佑蒼生。(蔡相龍 王春麗)
大醫(yī)精誠-蔣曉帆教授
在醫(yī)學(xué)的浩瀚星空中,有一顆璀璨的明星,他以精湛的醫(yī)術(shù)、高尚的品德和無私的奉獻(xiàn),照亮了無數(shù)患者的生命之路。他就是空軍軍醫(yī)大學(xué)西京醫(yī)院神經(jīng)外科的蔣曉帆教授。
一、卓越的學(xué)術(shù)成就
蔣曉帆教授在神經(jīng)外科領(lǐng)域展現(xiàn)出了非凡的學(xué)術(shù)成就。他擁有博士學(xué)位,深厚的學(xué)術(shù)底蘊為他在醫(yī)學(xué)道路上的不斷探索奠定了堅實的基礎(chǔ)。曾在日本國立循環(huán)器病中心腦血管外科留學(xué)兩年的經(jīng)歷,更是讓他汲取了國際先進(jìn)的醫(yī)學(xué)理念和技術(shù),為他日后的臨床實踐和科研創(chuàng)新注入了新的活力。
在臨床研究方面,蔣曉帆教授專注于顱底腫瘤、腦血管疾病以及脊髓椎管腫瘤的微創(chuàng)手術(shù)治療。他率先在科內(nèi)開展了多項高難度的手術(shù),如乙狀竇前、幕上、幕下聯(lián)合入路手術(shù)切除腦干腹側(cè)巨大神經(jīng)纖維瘤,顯微手術(shù)夾閉顱內(nèi)巨大動脈瘤等,這些手術(shù)的成功實施,不僅彰顯了他高超的手術(shù)技藝,更推動了國內(nèi)神經(jīng)外科微創(chuàng)手術(shù)的發(fā)展。他的臨床實踐經(jīng)驗豐富,對各種復(fù)雜病例都能進(jìn)行準(zhǔn)確的診斷和有效的治療,為眾多患者帶來了生的希望。
在科研方面,蔣曉帆教授同樣碩果累累。他在國際專業(yè)期刊發(fā)表論文(SCI 收錄)十余篇,這些論文涵蓋了神經(jīng)外科的多個領(lǐng)域,為同行提供了寶貴的研究成果和臨床經(jīng)驗。他深入研究神經(jīng)外科疾病的發(fā)病機(jī)制和治療方法,不斷探索創(chuàng)新,為提高神經(jīng)外科疾病的治療效果做出了卓越貢獻(xiàn)。他的科研成果不僅在國內(nèi)受到廣泛關(guān)注,也在國際上贏得了贊譽。
二、精湛的醫(yī)術(shù)
蔣曉帆教授的醫(yī)術(shù)精湛,在神經(jīng)外科領(lǐng)域享有盛譽。他擅長顱底腫瘤的治療,對于鞍區(qū)腫瘤、腦干斜坡及小腦橋腦角腫瘤等復(fù)雜病例,他總能憑借豐富的經(jīng)驗和精湛的技術(shù),制定出最佳的治療方案。在手術(shù)過程中,他操作精準(zhǔn),細(xì)致入微,盡可能地減少對患者的損傷,提高手術(shù)的成功率。
對于腦血管疾病,蔣曉帆教授更是有著深入的研究和豐富的治療經(jīng)驗。顱內(nèi)動脈瘤、動靜脈畸形等疾病的治療難度大,風(fēng)險高,但蔣曉帆教授從不畏懼挑戰(zhàn)。他運用先進(jìn)的微創(chuàng)手術(shù)技術(shù),為患者解除病痛,降低了手術(shù)風(fēng)險和并發(fā)癥的發(fā)生率。他的手術(shù)如同一場藝術(shù)表演,每一個動作都充滿了力量和美感,展現(xiàn)出了他對醫(yī)學(xué)的執(zhí)著和熱愛。
在脊髓椎管腫瘤的治療方面,蔣曉帆教授同樣表現(xiàn)出色。他采用微創(chuàng)手術(shù)治療,最大限度地保護(hù)了患者的神經(jīng)功能,提高了患者的生活質(zhì)量。他深知脊髓椎管腫瘤對患者的危害,因此在治療過程中,他總是全力以赴,不放過任何一個細(xì)節(jié),確保手術(shù)的安全和有效。
三、高尚的醫(yī)德
蔣曉帆教授不僅醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德更是高尚。他始終將患者的利益放在首位,以仁愛之心對待每一位患者。他認(rèn)真傾聽患者的訴求,耐心解答患者的疑問,給予患者充分的關(guān)心和支持。在他的眼中,患者不僅僅是一個病例,更是一個有血有肉、有情感需求的人。
他對待患者一視同仁,無論患者的身份地位如何,他都給予同樣的關(guān)注和治療。他從不計較個人得失,為了患者的健康,他不惜犧牲自己的休息時間,加班加點地工作。他的無私奉獻(xiàn)精神,深深地感動了每一位患者和家屬。
在治療過程中,蔣曉帆教授始終堅持以患者為中心的原則,為患者制定個性化的治療方案。他充分考慮患者的身體狀況、病情特點和經(jīng)濟(jì)條件,力求為患者提供最優(yōu)質(zhì)、最經(jīng)濟(jì)、最有效的治療方案。他的醫(yī)德高尚,贏得了患者的信任和愛戴,也為同行樹立了榜樣。
四、醫(yī)學(xué)教育的貢獻(xiàn)
蔣曉帆教授不僅是一位杰出的臨床醫(yī)生,還是一位優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)教育者。他擔(dān)任博士生導(dǎo)師,肩負(fù)著培養(yǎng)下一代神經(jīng)外科醫(yī)生的重任。他深知醫(yī)學(xué)教育的重要性,因此在教學(xué)過程中,他始終堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,注重培養(yǎng)學(xué)生的臨床技能和科研能力。
他將自己豐富的臨床經(jīng)驗和深厚的學(xué)術(shù)造詣毫無保留地傳授給學(xué)生,教導(dǎo)學(xué)生要以患者為中心,不斷提高自己的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德。他鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和解決問題的能力。在他的悉心指導(dǎo)下,一批又一批優(yōu)秀的神經(jīng)外科醫(yī)生茁壯成長,為我國神經(jīng)外科事業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。
蔣曉帆教授還積極參與醫(yī)學(xué)教育改革,探索新的教學(xué)方法和模式。他注重理論與實踐相結(jié)合,通過臨床案例教學(xué)、模擬手術(shù)等方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實踐能力。他的教學(xué)方法深受學(xué)生歡迎,為培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才做出了重要貢獻(xiàn)。
五、社會公益活動
蔣曉帆教授不僅在臨床、科研和教學(xué)方面取得了卓越成就,還積極參與社會公益活動。他經(jīng)常參加公益義診活動,為貧困地區(qū)的患者提供免費的醫(yī)療服務(wù)。他深知貧困地區(qū)患者的醫(yī)療需求,因此他總是盡自己最大的努力,為他們提供幫助。
他還積極參與醫(yī)學(xué)科普活動,通過舉辦講座、撰寫科普文章等方式,向公眾普及神經(jīng)外科疾病的防治知識,提高公眾的健康意識。他的公益活動,不僅為患者帶來了實際的幫助,也為社會傳遞了正能量。
六、團(tuán)隊建設(shè)
蔣曉帆教授注重團(tuán)隊建設(shè),他帶領(lǐng)的神經(jīng)外科團(tuán)隊是一支團(tuán)結(jié)協(xié)作、技術(shù)精湛的優(yōu)秀團(tuán)隊。他以身作則,用自己的實際行動影響著團(tuán)隊成員,激發(fā)他們的工作熱情和創(chuàng)造力。他注重團(tuán)隊成員的培養(yǎng)和發(fā)展,為他們提供學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會,鼓勵他們不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。
在團(tuán)隊管理方面,蔣曉帆教授堅持民主、科學(xué)的管理原則,充分發(fā)揮團(tuán)隊成員的主觀能動性和創(chuàng)造力。他注重團(tuán)隊的協(xié)作和配合,鼓勵成員之間相互學(xué)習(xí)、相互支持,共同為患者的健康努力奮斗。在他的帶領(lǐng)下,團(tuán)隊成員們團(tuán)結(jié)一心,共同攻克了一個又一個醫(yī)學(xué)難題,為神經(jīng)外科事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
七、展望未來
蔣曉帆教授用他的智慧和汗水,為神經(jīng)外科事業(yè)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。展望未來,他充滿信心。他表示,將繼續(xù)帶領(lǐng)團(tuán)隊,不斷創(chuàng)新,為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。他將繼續(xù)深入研究神經(jīng)外科疾病的發(fā)病機(jī)制和治療方法,為提高神經(jīng)外科疾病的治療效果做出更大的貢獻(xiàn)。
他將繼續(xù)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)教育和人才培養(yǎng),為我國神經(jīng)外科事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。他將繼續(xù)積極參與社會公益活動,為社會傳遞正能量,為患者帶來更多的幫助。他相信,在大家的共同努力下,神經(jīng)外科事業(yè)將迎來更加美好的未來。
在教師節(jié)這個特殊的日子里,我們向蔣曉帆教授致以最崇高的敬意。他是醫(yī)學(xué)教育的楷模,是患者心中的希望。他用自己的實際行動,詮釋了醫(yī)者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),教師的奉獻(xiàn)與傳承。
蔣曉帆教授,您是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的璀璨之星,照亮了無數(shù)患者的生命之路;您是醫(yī)學(xué)教育的園丁,培育了一代又一代的醫(yī)學(xué)人才。您的故事,將激勵著我們每一個人,為了人類的健康事業(yè),不懈努力,奮斗終身。讓我們共同期待蔣曉帆教授在未來的日子里,續(xù)寫更加輝煌的篇章!