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中國(guó)歷史詩(shī)歌100強(qiáng)排行榜(一)

詩(shī)是怎樣產(chǎn)生的呢？原來(lái)在文學(xué)沒(méi)有形成之前，我們的祖先為把生產(chǎn)斗爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)傳授給別人或下一代，以便記憶、傳播，就將其編成順口溜的韻文，這就是最初的詩(shī)。詩(shī)歌已經(jīng)成為“廣義詩(shī)”的代名詞，中國(guó)古代的詩(shī)歌發(fā)展從上古歌謠、 卦爻辭開(kāi)始，經(jīng)過(guò) 《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、漢樂(lè)府的發(fā)展，再到唐詩(shī)、宋詞、元曲的興盛，是一個(gè)紛繁復(fù)雜、不斷創(chuàng)新、不斷完善的過(guò)程。詩(shī)歌是文學(xué)的最高境界，好的詩(shī)歌讓人喜愛(ài)不已。如果把詩(shī)分為看的詩(shī)和可唱的詩(shī)，唱的詩(shī)就是詞。詩(shī)、詞是世界各個(gè)民族的心聲，又是文化集萃的載體之一；詩(shī)、詞也是中國(guó)文學(xué)發(fā)展中各體文學(xué)的主流和大宗，略有點(diǎn)文化教養(yǎng)的人都會(huì)做幾句詩(shī)詞，連學(xué)齡前的兒童也能瑯瑯上口地背誦幾首。濃縮的才是精品，詩(shī)歌是用較少的文字準(zhǔn)確地表達(dá)一種情感，詩(shī)人就是駕御文字的專(zhuān)家。好詩(shī)就是一活寶，反反復(fù)復(fù)讀，玩味無(wú)窮。中國(guó)古典的詩(shī)詞曲作品，博大精深、意蘊(yùn)無(wú)窮，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。

文無(wú)第一武無(wú)第二，但排名論次乃人們所喜好。每個(gè)人讀詩(shī)的角度可能不同，從意境的，從章法的，從句法的，從用字的……但好詩(shī)歌就跟好歌差不多，每個(gè)人心中都有自己喜歡的。本文不是評(píng)論哪一首詩(shī)歌的傳誦程度廣，也不是評(píng)論哪一個(gè)詩(shī)歌作者的水平高，甚至不是評(píng)論哪一首詩(shī)歌水平最高。詩(shī)歌水平和藝術(shù)這東西，往往是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)者！所以，本版是試圖對(duì)中國(guó)歷史上評(píng)價(jià)最高的“詩(shī)詞曲”進(jìn)行排名，并結(jié)合傳誦和流行程度，再結(jié)合該詩(shī)歌在詩(shī)壇詩(shī)史上的地位，一一進(jìn)行綜合排定。評(píng)價(jià)最高的詩(shī)歌，必須得到歷代人們或名人的推薦和高度評(píng)價(jià)，必須有“經(jīng)典”、“絕唱”、“中華文化瑰寶”或者“代表作(大詩(shī)詞人、某個(gè)時(shí)段或領(lǐng)域)”的評(píng)語(yǔ)，至少也得是精品、膾炙人口和流傳千古的作品。本文不是評(píng)論哪一本詩(shī)集，而是一首，如對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》和《九章》的地位和它里面一首詩(shī)所代處的的歷史地位是有區(qū)別的，再如南朝梁蕭統(tǒng)編的《古詩(shī)十九首》、杜甫的《杜工部集》和曹植的詩(shī)集。這里的詩(shī)歌，指各類(lèi)詩(shī)詞，包括樂(lè)府、楚辭、元曲(其詩(shī)歌部分)等詩(shī)歌。這里我略作排行，主要是因?yàn)榕d趣，也供大家?jiàn)蕵?lè)，當(dāng)然，能做到一點(diǎn)權(quán)威性那也是好的。本文評(píng)論內(nèi)容從百度和各個(gè)網(wǎng)站搜索，非自己杜撰，只是自己將這100首詩(shī)歌試行排名。

而唐詩(shī)宋詞就是中國(guó)詩(shī)歌最成熟和杰出的階段，在本名次所占有的份額相信不會(huì)低于八成。中國(guó)的古代詩(shī)歌恐怕不只幾萬(wàn)首？?jī)H《全唐詩(shī)》中的就有四萬(wàn)八千九百多首，單單乾隆或陸游就創(chuàng)作出一萬(wàn)多首詩(shī)。著名的詩(shī)歌沒(méi)有幾千也有大幾百，選出100強(qiáng)會(huì)非常困難，100強(qiáng)里面都是“流傳千古”的名作，進(jìn)行排名絕非易事，而且詩(shī)歌的形式形形總總，像短篇如何跟長(zhǎng)篇比？像律詩(shī)如何跟樂(lè)府題材詩(shī)比？可以肯定的是短詩(shī)不一定比長(zhǎng)詩(shī)差，律詩(shī)和樂(lè)府題材詩(shī)也各具特色，這就要看后人和大家的評(píng)價(jià)了。所謂詩(shī)歌的“最高水平”，既包括其文學(xué)水平及其藝術(shù)魅力，也包括其詩(shī)歌的知名度、文學(xué)地位、社會(huì)影響、世間公認(rèn)度和歷代國(guó)家官方的承認(rèn)等多個(gè)方面的綜合。每首詩(shī)參照其影響力、傳誦度(知名度)、藝術(shù)評(píng)價(jià)(藝術(shù)成就)和文學(xué)地位這四項(xiàng)進(jìn)行綜合評(píng)定，并逐一進(jìn)行排行、評(píng)價(jià)和結(jié)合。本篇排名，以該詩(shī)歌在詩(shī)歌史上的地位做優(yōu)先考慮，然后再考慮該詩(shī)歌在詩(shī)歌各領(lǐng)域(如上古詩(shī)、近體詩(shī)、詞、曲、愛(ài)國(guó)、邊寨、田園、律絕)上的地位，再考慮各大詩(shī)人的代表作，最后才考慮流行和傳誦程度。這一輪之后，再循環(huán)，即各個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的次選詩(shī)歌。另一個(gè)大標(biāo)準(zhǔn)，是各大詩(shī)人在詩(shī)歌史上所占的地位，和其詩(shī)歌在詩(shī)歌史上所占的數(shù)量，應(yīng)該比例差不多。

相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的工業(yè)、穩(wěn)定、交通、通信技術(shù)等科技等，詩(shī)的內(nèi)容如農(nóng)業(yè)題材、手工業(yè)題材、戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)馬和思鄉(xiāng)牽掛之類(lèi)的題材將不再有那么強(qiáng)烈的共鳴，但是我們要站在歷史的長(zhǎng)河和景況來(lái)考慮，畢竟現(xiàn)代化社會(huì)才幾十年時(shí)間，而且人類(lèi)的某些思想、情感、心里等共性共鳴的東西是不會(huì)改變的。

詩(shī)歌的評(píng)論和評(píng)價(jià)網(wǎng)上搜索而來(lái)，括弧里面的字是我的解讀和排行的說(shuō)明，一些較長(zhǎng)的詩(shī)歌本人為了排版好看就省略去中間的詩(shī)句，喜歡的可以自己去查閱。有些組合詩(shī)以獨(dú)首進(jìn)行排行，有些組合詩(shī)以?xún)墒谆蛞陨线M(jìn)行排名，這有些不公平和不科學(xué)，但沒(méi)辦法，一般以人們所認(rèn)同的“獨(dú)立”成篇進(jìn)行排行。本文內(nèi)容僅窺見(jiàn)“豹之一斑”，排行也是“拋磚引玉”，希望能對(duì)大家解讀古典詩(shī)詞有所補(bǔ)益。

01.《離騷》·屈原

帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名： 名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。 扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。 朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

……

駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。 抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂(lè)。 陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。

仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。 亂曰：“已矣哉！國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！”

注：各個(gè)版本的一些句和字有區(qū)別（全詩(shī)字?jǐn)?shù)：2888 行數(shù)：188）

屈原(約公元前339—約前278)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。在詩(shī)歌形式上，屈原打破了《詩(shī)經(jīng)》那種以整齊的四言句為主、簡(jiǎn)短樸素的體制，創(chuàng)造出句式可長(zhǎng)可短、篇幅宏大、內(nèi)涵豐富復(fù)雜的“騷體詩(shī)”，這也具有極重要的意義?！冻o》篇名，屈原的代表作， 370多句，2400多字，為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)?！峨x騷》的語(yǔ)言是相當(dāng)美的。首先，大量運(yùn)用了比喻象征的手法?！峨x騷》 在藝術(shù)上取得的高度成就，與它豐富深刻的思想內(nèi)容完 美地結(jié)合在一起，使它成為中國(guó)文學(xué)史上光照千古的絕唱，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。魯迅曾贊之為“逸響偉辭，卓絕一世”，給予了極高的評(píng)價(jià)?？傊汕_(kāi)創(chuàng)的楚辭，同《詩(shī)經(jīng)》共同構(gòu)成中國(guó)詩(shī)歌乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)的兩大源頭，對(duì)后世文學(xué)形成無(wú)窮的影響。《離騷》不僅是中國(guó)文學(xué)的奇珍，也是世界文學(xué)的瑰寶。(其評(píng)價(jià)足以排第一)

02.《孔雀東南飛》

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹(shù)。時(shí)人傷之，為詩(shī)云爾。

孔雀東南飛，五里一徘徊。

十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見(jiàn)常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸。”

府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久。女行無(wú)偏斜，何意致不厚。”

……

府吏聞此事，心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹(shù)下，自?huà)鞏|南枝。

兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽(tīng)，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘。

孔雀東南飛最早見(jiàn)于南朝陳國(guó)徐陵（507-583）編《玉臺(tái)新詠》卷一?！稑?lè)府詩(shī)集》原題為《焦仲卿妻》?，F(xiàn)今一般取此詩(shī)的首句作為篇名?！犊兹笘|南飛》原為建安時(shí)期的民間創(chuàng)作，在長(zhǎng)期的流傳過(guò)程中可能經(jīng)過(guò)后人的修飾?！犊兹笘|南飛》是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī)，是我國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一?！犊兹笘|南飛》故事的兩個(gè)主人公以其對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝而贏得千古文人墨客的贊嘆，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭詩(shī)》并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”及“敘事詩(shī)雙璧”。后又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩(shī)》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱(chēng)為“樂(lè)府三絕”。這首敘事詩(shī)《孔雀東南飛》共350多句，1700多字，是漢樂(lè)府民歌的杰作?！拔逅摹币詠?lái)，被改編成各種劇本，搬上舞臺(tái)。作為古代民間文學(xué)偉大的詩(shī)篇之一，它是藝苑的奇葩，也是歷史的鏡子。(古代民間文學(xué)偉大的詩(shī)篇之一)

03.《將進(jìn)酒》·李白

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)：

鐘鼓饌玉何足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

　　主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

唐代李白沿用樂(lè)府古體寫(xiě)的《將進(jìn)酒》，影響極大。雖然在思想內(nèi)容上得不到歷代主流意識(shí)的推薦，但從藝術(shù)和詩(shī)的角度看，仍然是一首十分完美的詩(shī)。此詩(shī)在喜歡喝酒的廣大群眾中影響是不同凡響的，是詩(shī)仙李白的代表作?！秾⑦M(jìn)酒》篇幅不算長(zhǎng)，卻五音繁會(huì)，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著。詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，這誠(chéng)然與夸張手法不無(wú)關(guān)系，比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)目字表現(xiàn)豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話(huà)底下如波濤洶涌的郁怒情緒。全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于「萬(wàn)古愁」，回應(yīng)篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì)，句式長(zhǎng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作。《唐詩(shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。(震動(dòng)古今，詩(shī)仙的巔峰之作！)

04.《天問(wèn)》·屈原

曰遂古之初，誰(shuí)傳道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，誰(shuí)能極之？馮翼惟像，何以識(shí)之？

明明闇闇，惟時(shí)何為？ 陰陽(yáng)三合，何本何化？ 圜則九重，孰營(yíng)度之？惟茲何功，孰初作之？

……

厥嚴(yán)不奉，帝何求？ 伏匿穴處，爰何云？ 荊勛作師，夫何長(zhǎng)？悟過(guò)改更，我又何言？

吳光爭(zhēng)國(guó)，久余是勝。 何環(huán)穿自閭社丘陵，爰出子文？ 吾告堵敖以不長(zhǎng)。何試上自予，忠名彌彰？

《天問(wèn)》是屈原所作楚辭中的一篇“奇”文：說(shuō)它奇，不僅由于藝術(shù)的表現(xiàn)形式不同于屈原的其他作品，更主要的是從作品的構(gòu)思到作品所表現(xiàn)出來(lái)的作者思想的“奇”——奇絕的內(nèi)容顯示出作者驚人的藝術(shù)才華，表現(xiàn)出詩(shī)人非凡的學(xué)識(shí)和超卓的想像力！《天問(wèn)》是屈原的代表作，全詩(shī)373句，1560字，多為四言，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，起伏跌宕，錯(cuò)落有致。在古今中外的各種文學(xué)作品里，《天問(wèn)》是一篇非常獨(dú)特的詩(shī)篇。這是因?yàn)?，該作品乃是一種空前絕后的文學(xué)形式，全文自始至終，完全以問(wèn)句構(gòu)成，令人讀來(lái)興趣盎然，絕無(wú)枯燥之感。因此，清代學(xué)者劉獻(xiàn)庭在《離騷經(jīng)講錄》中贊其為“千古萬(wàn)古至奇之作”?！短靻?wèn)》以新奇的藝術(shù)手法表現(xiàn)精深的內(nèi)容，使之成為世界文庫(kù)中絕無(wú)僅有的奇作?！短靻?wèn)》是中國(guó)文學(xué)史上極具特色而有很特殊意義的文學(xué)杰作，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都有它相當(dāng)高的價(jià)值與地位。(評(píng)價(jià)足以排數(shù)一數(shù)二)

05.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》·蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

　 明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。 不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

蘇軾（1037～1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。蘇軾作此詞時(shí)40歲，因反對(duì)王安石新法而自請(qǐng)外任密州，他既對(duì)朝廷政局深切關(guān)注，又期望重返汴京，心情復(fù)雜，時(shí)逢中秋，一飲而醉，醒后感慨彌深，遂作此詞?！端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是蘇軾的代表作之一，倍受后人的贊譽(yù)和喜歡。立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思新穎，意境清新如畫(huà)，情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價(jià)值。全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來(lái)回馳騁的開(kāi)闊空間。此詞全篇皆是佳句，因其意境優(yōu)美，富于哲理，情感動(dòng)人，而絕唱至今。 是獨(dú)具特色、膾炙人口的傳世詞篇。古人評(píng)論說(shuō)：詞的前半“自是天仙化人之筆”（先著《詞詰》），其實(shí)通篇風(fēng)調(diào)又何嘗不是這樣。許多評(píng)論家認(rèn)為是詞中之《天問(wèn)》，又有李白之仙心。胡仔在《苕溪漁隱叢話(huà)》說(shuō)：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”是歷來(lái)公認(rèn)的中秋詞中的絕唱。(此詞一出，余詞盡廢)

06.《沁園春·雪》·毛澤東

　　北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。

望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽； 大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采； 唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。

一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

毛澤東的全部詩(shī)詞創(chuàng)作，如果抽去這一首，其藝術(shù)成就不免要大打折扣。此詞的氣魄確實(shí)前無(wú)古人，其上闋著眼于空間，下闋著眼于時(shí)間，時(shí)空交織，上下數(shù)千年，縱橫幾萬(wàn)里，便盡收眼底，展開(kāi)了一幅廓大深遠(yuǎn)得無(wú)以復(fù)加的詩(shī)境。其詞風(fēng)格雄渾壯偉，汪洋恣肆，縱橫淋漓，盡顯偉人風(fēng)采，王者風(fēng)范，給人以力與美的藝術(shù)享受，令人稱(chēng)絕。范文瀾先生稱(chēng)該詞“氣魄的雄健奇?zhèn)ィo句的深切精妙，不止蘇辛低頭，定評(píng)為詞中第一首?！绷鴣喿酉壬f(shuō)：“展讀之余，嘆為中國(guó)有詞以來(lái)的第一作耳，雖蘇、辛猶未能抗耳，況余子乎？”又說(shuō)：“毛潤(rùn)之《沁園春》一闋，余推為千古絕唱?！薄肚邎@春·雪》讓我們領(lǐng)略了一種絕美，這是真正的指點(diǎn)江山，這是真正的激揚(yáng)文字，這是真正的神來(lái)之筆。這是詩(shī)中極品，只能夢(mèng)尋偶得，絕非刻意雕琢；這是千古絕唱，源于靈感噴發(fā)，可遇而不可求。試問(wèn)中華詩(shī)詞的巔峰在哪里？李白的《將進(jìn)酒》可比作昆侖，蘇軾的《水調(diào)歌頭》可喻為太行，而《沁園春·雪》就是當(dāng)之無(wú)愧的珠穆朗瑪！(神來(lái)之筆，詩(shī)中極品！自古至今的第一詞)

07.《念奴嬌·赤壁懷古》·蘇軾

大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰！

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。

蘇東坡是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣，在才俊輩出的宋代均取得了登峰造極的成就，是中國(guó)歷史上少有的文學(xué)和藝術(shù)天才。蘇詩(shī)現(xiàn)存約四千首，其詩(shī)內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩(shī)發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。燮星期《原詩(shī)》說(shuō)：“蘇軾之詩(shī)，其境界皆開(kāi)辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端?！碧K軾這首《念奴嬌》，無(wú)疑是宋詞中有數(shù)之作，立足點(diǎn)如此之高，寫(xiě)歷史人物又如此精妙，不但詞壇罕見(jiàn)，在詩(shī)國(guó)也是不可多得的。這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，把人們帶入江山如畫(huà)、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o(wú)比的歷史沉思中。這首被譽(yù)為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最杰出的代表。它寫(xiě)于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時(shí)游黃風(fēng)城外的赤壁磯時(shí)所作。(宋詞中流傳最廣、影響最大的“千古絕唱”)

08.《三吏三別》·杜甫

新婚別

菟絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)。嫁女與征夫，不如棄路旁。

結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床。暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙。

君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)。妾身未分明，何以拜姑嫜？

父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。生女有所歸，雞狗亦得將。

……

石壕吏

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。

吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。

一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！

室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。

老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。

夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。

……

“三吏”、“三別”是杜甫各自獨(dú)立的六首詩(shī)，也是最負(fù)盛名的一組詩(shī)，歷來(lái)被人們一起提及。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。聲名顯赫的“三吏”、“三別”是“詩(shī)史”的最核心部分，是杜甫的絕對(duì)代表作，也是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的典范性作品?！叭簟?、“三別”是指《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》和《無(wú)家別》。這六首詩(shī)是杜甫于乾元二年(759年)三月，有計(jì)劃、有安排寫(xiě)成的作品，故以一組詩(shī)的形式進(jìn)入排行榜。當(dāng)年三月，唐朝六十萬(wàn)大軍敗于鄴城，國(guó)家局勢(shì)十分危急，統(tǒng)治者實(shí)行了無(wú)限制、無(wú)章法、慘無(wú)人道的拉夫政策，杜甫親眼目睹了這些現(xiàn)象，懷著矛盾、痛苦的心情，寫(xiě)成這六首詩(shī)作。“三吏”與“三別”，表現(xiàn)手法不盡相同，所謂“三吏夾帶問(wèn)答敘事，三別純托送者行者之間”。這幾首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，卻是如泣如訴，催人淚下，是一組高度思想性和完美藝術(shù)性結(jié)合的作品。(中華文化的代表作)

09.《長(zhǎng)恨歌》·白居易

漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無(wú)顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

……

回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。

白居易的詩(shī)歌在日本的影響最大，他是日本最喜歡的唐代詩(shī)人，在日本的古典小說(shuō)中常常可以見(jiàn)到引用他的詩(shī)文，可以說(shuō)在日本人的心中白居易才是中國(guó)唐代詩(shī)歌的顛峰人物。同詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)豪劉禹錫、詩(shī)鬼李賀等，白居易被稱(chēng)為“詩(shī)魔”。作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》以獨(dú)特的藝術(shù)魅力成為中國(guó)詩(shī)歌史上的傳世名篇。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力。歌的特點(diǎn)是不講究格律，任由詩(shī)人創(chuàng)作興致所至。抒發(fā)感情，句數(shù)多少不限，可以說(shuō)是句式整齊的“自由體”詩(shī)。假使白居易傳世的作品只有《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》，甚或只有其中一篇，也將和張若虛的《春江花月夜》一樣，孤篇橫絕，自成大家，絲毫無(wú)損他的詩(shī)名。假使其他作品都在，唯獨(dú)少了這兩篇，白樂(lè)天的成就絕不能說(shuō)超出了同時(shí)代的劉禹錫、元稹，更別說(shuō)名氣居然大過(guò)李商隱了。這首流傳千古的《長(zhǎng)恨歌》，吸引了歷代無(wú)數(shù)讀者，是享有世界聲譽(yù)的名作。(享有世界聲譽(yù)的名作！)

10.《琵琶行》·白居易

元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徒于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)……我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！ 我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。 潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。 住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。 其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。 豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。 今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。 莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。

白居易(772--846)，中唐著名詩(shī)人，漢族，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，晚年好佛，因而人稱(chēng)詩(shī)佛，又自號(hào)樂(lè)天居士。白居易是中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的唐代詩(shī)人和文學(xué)家，是“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖。他一生作詩(shī)很多，以諷喻詩(shī)為最有名，語(yǔ)言通俗易懂，被稱(chēng)為“老嫗?zāi)芙狻薄⑹略?shī)中《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》皆為千古名篇！這首詩(shī)的語(yǔ)句凝煉優(yōu)美、叩人心扉。作品的語(yǔ)言生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的概括力，而且轉(zhuǎn)關(guān)跳躍，簡(jiǎn)潔靈活，所以整首詩(shī)膾炙人口，極易背誦。我之所以稱(chēng)他為奇跡人物，蓋他得意的諷喻詩(shī)幾百首，新樂(lè)府幾十篇，立意很高，藝術(shù)水準(zhǔn)卻不過(guò)爾爾；而相隔十一年的《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》真是雙峰插云，直上云霄。唐宣宗贊他說(shuō)：“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。(膾炙人口、千古名篇。) 

11.《靜夜思》·李白

床前明月光，　疑是地上霜。

舉頭望明月，　低頭思故鄉(xiāng)。

李白在今湖北省廣水市壽山龍泉寺隱居三年，在一個(gè)月明星稀的夜晚，詩(shī)人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫(xiě)下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩(shī)《靜夜思》。本詩(shī)是首千古傳誦的名篇，平淡的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，如清水芙蓉，不帶半點(diǎn)修飾，完全是信手拈來(lái)，沒(méi)有任何矯揉造作之痕，正是平平淡淡才是真。全詩(shī)僅20個(gè)字，已從時(shí)間、環(huán)境、氣氛及對(duì)人物的細(xì)微動(dòng)作的描繪，寫(xiě)出了游子對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念?？途铀l(xiāng)的游子，面對(duì)如霜的秋月怎能不想念故鄉(xiāng)、不想念親人呢？如此一個(gè)千人吟、萬(wàn)人唱的主題卻在這首小詩(shī)中表現(xiàn)得淋漓盡致，以致千年以來(lái)膾炙人口，流傳不衰！明人胡應(yīng)麟說(shuō)胡應(yīng)麟說(shuō)：“太白諸絕句，信口而成，所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者。”王世懋認(rèn)為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標(biāo)（王昌齡）二家詣極。李更自然，故居王上?！边@首《靜夜思》就是這個(gè)樣榜，所以胡氏特地把它提出來(lái)，說(shuō)是“妙絕古今”。此詩(shī)極為流行，有唐人的地方就有這首詩(shī)。(中外皆知，中華第一詩(shī)！但這首詩(shī)太短，還不足以代表中華文化的深和美！)

12.《飲酒(其二)》·陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶淵明（約365—427），字元亮，晚年更名潛。九江柴桑（今江西九江市）人，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、辭賦家、散文家。相關(guān)作品有《飲酒》、《桃花源記》《五柳先生傳》等。陶淵明的不朽詩(shī)篇，陶淵明的偉大人品，影響了李白、杜甫、白居易、蘇東坡、辛棄疾等幾代文人的思想和創(chuàng)作。為中國(guó)文學(xué)的發(fā)展和繁榮，作出了不可估量的貢獻(xiàn)。這在他的《飲酒》之五中，表現(xiàn)得最為充分而優(yōu)美。憑著它那淺顯的語(yǔ)言、精微的結(jié)構(gòu)、高遠(yuǎn)的意境、深蘊(yùn)的哲理，這首詩(shī)幾乎成了中國(guó)詩(shī)史上最為人們熟知的一篇。詩(shī)歌的主旨是展示詩(shī)人運(yùn)用魏晉玄學(xué)“得意忘象”之說(shuō)領(lǐng)悟“真意”的思維過(guò)程，富于理趣。前四句平易得如同口語(yǔ)，其實(shí)結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)密。第一句平平道出，第二句轉(zhuǎn)折，第三句承上發(fā)問(wèn)，第四句回答作結(jié)，讀者的思路不知不覺(jué)被作者引導(dǎo)到第四句上去了，難怪連造語(yǔ)峻峭的王安石也大發(fā)感慨：自有詩(shī)人以來(lái)，無(wú)此四句！ (此詩(shī)和作者的地位一樣高！這首詩(shī)幾乎成了中國(guó)詩(shī)史上最為人們熟知的一篇)

13.《虞美人》·李煜

春花秋月何時(shí)了，往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

李煜（公元937--978），字重光，號(hào)鐘隱，蓮峰居士等，是五代十國(guó)時(shí)期南唐的君主。李煜在文學(xué)史上的地位，主要取決于他的藝術(shù)成就，他的詞藝術(shù)成就很高，對(duì)詞的發(fā)展起了極其重要的作用。作為國(guó)君，李煜無(wú)疑是失敗的；作為詞人，他卻取得了巨大的成功。這首《虞美人》便是一首傳誦千古的名作。他突破了晚唐五代詞的傳統(tǒng)，將詞由花前月下娛樂(lè)遣興的工具，發(fā)展為歌詠人生的抒情文體。 這首《虞美人》遺詞用語(yǔ)，無(wú)一不精妙，意竟天成，意韻綿長(zhǎng)，有驚天地泣鬼神之功，其感情之深厚、強(qiáng)烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢(shì)。一首《虞美人》的春花秋月葬送了一代偉大的詞人，但與此同時(shí)也造就了這個(gè)悲劇詞帝的萬(wàn)古流傳。法國(guó)作家繆塞說(shuō)：“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”李煜《虞美人》正是這樣的不朽之作！(傳誦千古！不朽篇章！)

14.《黃鶴樓》·崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

崔顥（704～754），汴州（今河南開(kāi)封）人，唐代詩(shī)人?！饵S鶴樓》能成為千古絕唱，說(shuō)明律詩(shī)氣勢(shì)、意境更為重要。詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩(shī)興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩(shī)雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。即使有一代“詩(shī)仙”之稱(chēng)的李白，也不由得佩服得連連贊嘆：“眼前好景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭！”唐代唯有崔顥得到過(guò)詩(shī)仙李白如此的首肯和心服。中國(guó)古代，名流巨公的譽(yù)揚(yáng)印可，是作家作品成名的重要因素。歷代詩(shī)評(píng)家也曾給予極高的評(píng)價(jià)，如宋代嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話(huà)?詩(shī)評(píng)》說(shuō)：“唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一?！泵鞔邨姷摹短圃?shī)品匯》又把《黃鶴樓》列為唐詩(shī)七律正宗的第一。桂天祥的《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》也認(rèn)為此詩(shī)“氣格音調(diào)，千載獨(dú)步”。清代也有人說(shuō)此詩(shī)“蘊(yùn)含無(wú)窮，千秋第一絕唱”。歷代詩(shī)評(píng)家給予的高度評(píng)價(jià)，自然也會(huì)提高《黃鶴樓》的影響力。(本詩(shī)從嚴(yán)格意義上說(shuō)不能算律詩(shī)，但它卻被后人尊為唐人七律之首。)

15.《蜀道難》·李白

噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)！百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。/問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天！使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉？/劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。

《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。李白是大詩(shī)人，縱橫千古、神游八極、瀟灑飄逸。這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的?！妒竦离y》是他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂(yōu)慮與關(guān)切。據(jù)說(shuō)賀知章讀至《蜀道難》時(shí)驚呼不是凡人所能作，曰：“子謫仙人也?！薄妒竦离y》是李白的千古絕唱之一，也是其主要成名作，該詩(shī)自面世千百余年以來(lái)，因其藝技之絕妙，為人高度贊譽(yù)，云奇之又奇。(詩(shī)仙的成名作，其名聲如雷貫耳)

16.《木蘭詩(shī)》

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。

昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎⒃鳴啾啾。

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，是南北朝時(shí)的一首北朝民歌，與《孔雀東南飛》合稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”?！赌咎m詩(shī)》是我國(guó)古典詩(shī)歌中一首膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇。它以濃摯的感情和鋪敘、對(duì)照、渲染的表現(xiàn)手法，集中地描繪了一個(gè)平凡的女子──木蘭代父從軍和她解甲還鄉(xiāng)的不平凡的經(jīng)歷?！赌咎m詩(shī)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧，對(duì)后世都有深遠(yuǎn)影響。杜甫《草堂》詩(shī)抒寫(xiě)遷居草堂的歡欣情景，已明顯汲取了《木蘭詩(shī)》描述全家歡迎木蘭歸來(lái)的表現(xiàn)手法。至于元稹《估客樂(lè)》“出門(mén)求火伴，入戶(hù)辭父兄”，以及白居易《戲題木蘭花》“怪得獨(dú)饒脂粉態(tài)，木蘭曾作女郎來(lái)”，都可見(jiàn)出《木蘭詩(shī)》在中唐已膾炙人口。(“樂(lè)府雙璧”！但其評(píng)價(jià)遠(yuǎn)比不上《孔雀東南飛》)

17.《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?周南?關(guān)雎》

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇，先秦稱(chēng)為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。《關(guān)雎》出自《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?周南》，是《詩(shī)經(jīng)》的首篇，它是反映一個(gè)青年對(duì)一位容貌美麗姑娘的愛(ài)慕和追求，寫(xiě)他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悅。它是我國(guó)愛(ài)情詩(shī)之祖。不僅反映的是令人喜聞樂(lè)見(jiàn)的愛(ài)情題材，還具有獨(dú)到的藝術(shù)特色。關(guān)雎：篇名它是從詩(shī)篇中第一句中摘取來(lái)的。《詩(shī)經(jīng)》的篇名都是這樣產(chǎn)生的。《關(guān)雎》首愛(ài)情抒情詩(shī)，久流傳民間；很好的顯現(xiàn)了當(dāng)時(shí)年輕人表達(dá)愛(ài)意的方式。(愛(ài)情詩(shī)之祖！鑒于詩(shī)經(jīng)在中國(guó)文學(xué)的地位，作為它的首篇和代表作之一，應(yīng)排名至此))

18.《夢(mèng)游天姥吟留別》·李白

?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。/我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為裳兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。/世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！

李白一生徜徉山水之間，熱愛(ài)山水，達(dá)到夢(mèng)寐以求的境地。此詩(shī)所描寫(xiě)的夢(mèng)游，也許并非完全虛托，但無(wú)論是否虛托，夢(mèng)游就更適于超脫現(xiàn)實(shí)，更便于發(fā)揮他的想象和夸張的才能了。這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。意境雄偉，變化惝恍莫測(cè)，繽紛多采的藝術(shù)形象，新奇的表現(xiàn)手法，向來(lái)為人傳誦，被視為李白的代表作之一。雖離奇，但不做作。內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，富有浪漫主義色彩。 形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，體制解放。信手寫(xiě)來(lái)，筆隨興至，詩(shī)才橫溢，堪稱(chēng)絕世名作。全詩(shī)雄奇豪放，瑰麗飄逸，是詩(shī)人繼承屈原《離騷》、《九歌》風(fēng)格的一首浪漫主義的優(yōu)秀詩(shī)篇。(繼承屈原成就的名篇，李白代表作)

19.《觀(guān)滄?！?曹操

東臨碣石，以觀(guān)滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹(shù)木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

曹操開(kāi)創(chuàng)了以樂(lè)府寫(xiě)時(shí)事的傳統(tǒng)，影響深遠(yuǎn)。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩(shī)人，他們擬作的大量樂(lè)府詩(shī)，都可以說(shuō)是這一傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。《觀(guān)滄海》這首詩(shī)，從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫(xiě)自然景物的詩(shī)歌，在我國(guó)文學(xué)史上，曹操以前似還不曾有過(guò)。它不但通篇寫(xiě)景，而且獨(dú)具一格，堪稱(chēng)中國(guó)山水詩(shī)的最早佳作，特別受到文學(xué)史家的厚愛(ài)。這首詩(shī)寫(xiě)秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫(xiě)得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢(shì)磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。沈德潛在《古詩(shī)源》中評(píng)論此詩(shī)“有吞吐宇宙氣象”，這是很精當(dāng)?shù)?，《觀(guān)滄?！肥遣懿俚那Ч琶?。(曹操在詩(shī)壇的地位決定此代表作在詩(shī)歌中的位置)

20.《秋興（八首）》· 杜甫

　　一

玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

……

八

昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入美陂。

香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。

佳人拾翠春相問(wèn)，仙侶同舟晚更移。

彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。

杜詩(shī)內(nèi)容廣闊深刻，感情真摯濃郁；藝術(shù)上集古典詩(shī)歌之大成，并加以創(chuàng)新和發(fā)展；在內(nèi)容與形式上大大拓展了詩(shī)歌領(lǐng)域，給后世以廣泛的影響。這是唐大歷元年（766）秋，杜甫在夔州時(shí)所作的一組七言律詩(shī)。因秋以起興，故曰秋興。這八首詩(shī)是一個(gè)完整的樂(lè)章，命意蟬聯(lián)而又各首自別，時(shí)代苦難，羈旅之感，故園之思，君國(guó)之慨，雜然其中，歷來(lái)被公認(rèn)為杜甫抒情詩(shī)中沉實(shí)高華的藝術(shù)精品。其詩(shī)風(fēng)云際會(huì)、排山倒海之勢(shì)躍然紙上，若論雄渾大氣，愚以為無(wú)出其右者，清代黃生《杜詩(shī)說(shuō)》就說(shuō)：“杜公七律，當(dāng)以《秋興》為裘領(lǐng)，乃公一生心神結(jié)聚之所作也?！鼻宕虻聺摗短圃?shī)別裁集》也說(shuō)：“懷鄉(xiāng)戀闕，吊古傷今，杜老生平俱于見(jiàn)此。其才氣之大，筆才之高，天風(fēng)海濤，金鐘大鏞，莫能擬其所到。” (實(shí)為史上第一律詩(shī))

21.《滿(mǎn)江紅》·岳飛

怒發(fā)沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！

岳飛工詩(shī)詞，雖留傳極少，但這首滿(mǎn)江紅英勇而悲壯，深為人們所喜愛(ài)，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國(guó)、一腔熱血的英雄氣概。抗戰(zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。詞不以文字論長(zhǎng)短，若以文字論，亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚。可以說(shuō)，在我國(guó)詩(shī)歌中，沒(méi)有一首詩(shī)歌有那么深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。從氣勢(shì)和筆力上看，到目前為止，僅有毛澤東的《沁園春·雪》一詞能與岳飛的《滿(mǎn)江紅》相媲美，由此也說(shuō)明了岳飛《滿(mǎn)江紅》之偉大及影響之深遠(yuǎn)！宋朝民族英雄岳飛的傳世不朽詞作《滿(mǎn)江紅》，幾百年來(lái)總是不斷地被傳誦，也會(huì)透過(guò)不同的樂(lè)器為之詮釋。(深遠(yuǎn)的社會(huì)影響)

22.《游子吟》·孟郊

慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

孟郊（751年－814年），字東野，唐朝湖州武康（今浙江德清）人，漢族。現(xiàn)存詩(shī)歌500多首，以短篇的五言古詩(shī)最多。人們?cè)衙辖寂c韓愈并稱(chēng)“韓孟詩(shī)派”，語(yǔ)言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的風(fēng)格。這是一首母愛(ài)的頌歌。詩(shī)中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛(ài)。全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻，亦無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著濃郁醇美的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴?！遁d酒詩(shī)園話(huà)》稱(chēng)其“為全唐詩(shī)第一”。吟此詩(shī)，仁孝藹藹，萬(wàn)古如新。(“為全唐詩(shī)第一”？！頌?zāi)赣H的最佳詩(shī)句！90年代曾在香港市民調(diào)查中被選為最受人喜愛(ài)的詩(shī)。)

23.《短歌行》其一·曹操

 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

 慨當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。

 青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

 呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

 明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。

 越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

 月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？

 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

曹操，(155-220)即魏武帝，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩(shī)人，文學(xué)方面，在曹操父子的推動(dòng)下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學(xué)，史稱(chēng)建安風(fēng)骨，在文學(xué)史上留下了光輝的一筆?？墒牵懿俚脑?shī)卻有了一種震撼人心的巨大力量，使后代無(wú)數(shù)英雄志士為之傾倒若狂。《短歌行》曹操的代表作之一，詩(shī)中抒發(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。用四言體寫(xiě)來(lái)，內(nèi)容深厚，莊重典雅，感情充沛。(對(duì)我而言此詩(shī)不會(huì)輸給《觀(guān)滄海》)

24.《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》·辛棄疾

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？

辛棄疾，是開(kāi)一代詞風(fēng)的偉大詞人，也是一位勇冠三軍、能征善戰(zhàn)、熟稔軍事的民族英雄。他的詞作“大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬(wàn)古，自有蒼生所未見(jiàn)”，已成為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶；有人這樣贊美過(guò)他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。這首詞基調(diào)雖是豪放，卻流淌著一股濃郁的悲涼、惆悵之情。上片“千古江山”，起句偉岸、挺拔，“英雄無(wú)覓”卻筆鋒一轉(zhuǎn)，調(diào)子低了下來(lái)。這首詞是南宋豪放派詞人辛棄疾的代表作，也是最優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)詞作之一，歷來(lái)備受后人傳頌，有人甚至稱(chēng)此詞為辛詞之首。楊慎在《詞品》中說(shuō)：“辛詞當(dāng)以京口北固亭懷古《永遇樂(lè)》為第一”。(辛詞之首？！辛棄疾可是代表宋詞詞壇最高成就)

25.《出塞》·王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

王昌齡（690-756），漢族。字少伯，盛唐著名邊塞詩(shī)人。殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現(xiàn)“風(fēng)骨”的代表，譽(yù)其詩(shī)為“中興高作”，選入的數(shù)量也為全集之冠。這些都可見(jiàn)他在詩(shī)壇上的地位。王昌齡的詩(shī)以三類(lèi)題材居多，即邊塞、閨情宮怨和送別。《全唐詩(shī)》對(duì)昌齡詩(shī)的評(píng)價(jià)是“緒密而思清”，他的七絕詩(shī)尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以“七絕圣手”的名號(hào)。尤其是他的邊塞詩(shī)，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。這首《出塞》，慨嘆守將無(wú)能，意境開(kāi)闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實(shí)為古代詩(shī)歌中的珍品，被譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作。(風(fēng)格獨(dú)特，魅力傾人，“七絕圣手”的代表作，古代詩(shī)歌中的珍品，唐人七絕的壓卷之作。)

26.《楓橋夜泊》·張繼

月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

張繼［唐］（約公元七五六年前后在世）字懿孫，襄州（在今湖北省襄陽(yáng)縣）人。張繼流傳下的作品很少，全唐詩(shī)收錄一卷，然僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所賜，成為遠(yuǎn)近馳名的游覽勝地。 這首七絕，是大歷詩(shī)歌中最著名之作。唐代詩(shī)人張繼的這首千古絕唱，不僅家喻戶(hù)曉，而且名揚(yáng)海外，在中華詩(shī)壇上有著非同尋常的地位。但如何正確理解該詩(shī)的獨(dú)特內(nèi)涵，千百年來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。(名揚(yáng)海內(nèi)外，在中華詩(shī)壇上有著非同尋常的地位。)

27.《北征》·杜甫

北歸至鳳翔，墨制放往鄜州作

皇帝二載秋，閏八月初吉。杜子將北征，蒼茫問(wèn)家室。維時(shí)遭艱虞，朝野無(wú)暇日。顧慚恩私被，詔許歸蓬篳。

拜辭詣闊下，怵惕久末出。雖乏諫諍姿，恐君有遺失。君誠(chéng)中興主，經(jīng)緯固密勿。東胡反未已，臣甫憤所切。

揮涕戀行在，道途猶恍惚。乾坤含瘡痍，憂(yōu)虞何時(shí)畢？靡靡逾阡陌，人煙眇蕭瑟。所遇多被傷，呻吟更流血。

……

所用皆鷹騰，破敵過(guò)箭疾。圣心頗虛佇，時(shí)議氣欲奪。伊洛指掌收，西京不足拔。官軍請(qǐng)深入，蓄銳可俱發(fā)。

此舉開(kāi)青徐，旋瞻略恒碣。昊天積霜露，正氣有肅殺。禍轉(zhuǎn)亡胡歲，勢(shì)成擒胡月。胡命其能久？皇綱未宜絕。

憶昨狼狽初，事與古先別：奸臣竟葅醢，同惡隨蕩析。不聞夏殷衰，中自誅褒妲。周漢獲再興，宣光果明哲。

桓桓陳將軍，仗鉞奮忠烈。微爾人盡非，于今國(guó)猶活。凄涼大同殿，寂寞白獸闥。都人望翠華，佳氣向金闕。

園陵固有神，灑掃數(shù)不缺。煌煌太宗業(yè)，樹(shù)立甚宏達(dá)！

有人說(shuō)：“十首以前，少陵較難入；百首以后，青蓮較易厭?！倍鸥Φ牟湃A可以說(shuō)不下于李白，甚至比李白更為卓越?！侗闭鳌肥且允∮H為題材，把個(gè)人、家庭的命運(yùn)和國(guó)家的安危緊密聯(lián)系起來(lái)，成為反映時(shí)代真實(shí)面貌的宏偉史詩(shī)。詩(shī)人用夾敘夾議的表現(xiàn)方法，既敘時(shí)事又寫(xiě)情思，充分體現(xiàn)了杜詩(shī)博大浩瀚?！侗闭鳌芬云渌枷氲纳疃?，感情的強(qiáng)度，語(yǔ)言的曲折盤(pán)郁的旋律，形成了獨(dú)具的精深博大，沉郁頓挫的風(fēng)格，成為我國(guó)古典詩(shī)歌的一座雄視千古的巍峨高峰。《唐宋詩(shī)醇》云：“以排天斡地之力，行屬詞比事之法，具備萬(wàn)物，橫絕太空，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，自有五言，不得不以此為大文字也。”。(排天斡地，橫絕太空)

28.《秦婦吟》·韋莊

中和癸卯春三月，洛陽(yáng)城外花如雪。東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅。

路旁忽見(jiàn)如花人，獨(dú)向綠楊陰下歇。鳳側(cè)鸞欹髩腳斜，紅攢翠斂眉心折。

借問(wèn)女郎何處來(lái)，含顰欲語(yǔ)聲先咽。回頭斂袂謝行人，喪亂漂淪何堪說(shuō)。

三年陷賊留秦地，依稀記得秦中事。君能為妾解征鞍，妾亦與君停玉趾。

……

野色徒銷(xiāo)戰(zhàn)士魂，河津半是冤人血。適聞?dòng)锌徒鹆曛?，?jiàn)說(shuō)江南風(fēng)景異。

自從大寇犯中原，戎馬不曾生四鄙。誅鋤竊盜若神功，惠愛(ài)生靈如赤子。

城壕固護(hù)教金湯，賦稅如云送軍壘。奈何四海盡滔滔，湛然一鏡平如坻。

避難徒為闕下人，懷安卻羨江南鬼。愿君舉棹東復(fù)東，詠此長(zhǎng)歌獻(xiàn)相公。

《秦婦吟》是唐末五代詩(shī)人韋莊創(chuàng)作的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。后人把《秦婦吟》與漢樂(lè)府《孔雀東南飛》、北朝樂(lè)府《木蘭辭》并稱(chēng)為“樂(lè)府三絕”。此詩(shī)在思想內(nèi)容與藝術(shù)特色兩方面都達(dá)到很高的水平，為中國(guó)古代敘事詩(shī)樹(shù)立了一座豐碑。《秦婦吟》無(wú)疑是我國(guó)詩(shī)史上一才華橫溢的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)之一。長(zhǎng)詩(shī)誕生的當(dāng)時(shí)，民間就廣有流傳，并被制為幛子懸掛，其風(fēng)靡一世，盛況空前。作者則被呼為“秦婦吟秀才”，與白居易曾被稱(chēng)為“長(zhǎng)恨歌主”并稱(chēng)佳話(huà)。然而這首“不僅超出韋莊《浣花集》中所有的詩(shī)，在三唐歌行中亦為不二之作”（俞平伯），但卻厄運(yùn)難逃。由于政治緣故，韋莊本人晚年即諱言此詩(shī)，后來(lái)此詩(shī)不載于《浣花集》。至使宋元明清歷代徒知其名，不見(jiàn)其詩(shī)。至近代，《秦婦吟》寫(xiě)本復(fù)出于敦煌石窟，真乃天幸。(曾失傳，影響力就低得多！排至此，適合耳)

29.《連昌宮詞》·元稹

連昌宮中滿(mǎn)宮竹，歲久無(wú)人森似束。又有墻頭千葉桃，風(fēng)動(dòng)落花紅蔌蔌。

宮邊老翁為余泣，小年進(jìn)食曾因入。上皇正在望仙樓，太真同憑闌干立。

樓上樓前盡珠翠，炫轉(zhuǎn)熒煌照天地。歸來(lái)如夢(mèng)復(fù)如癡，何暇備言宮里事。

初過(guò)寒食一百六，店舍無(wú)煙宮樹(shù)綠。夜半月高弦索鳴，賀老琵琶定場(chǎng)屋。

……(省略60句)

祿山宮里養(yǎng)作兒，虢國(guó)門(mén)前鬧如市。弄權(quán)宰相不記名，依稀憶得楊與李。

廟謨顛倒四海搖，五十年來(lái)作瘡痏。今皇神圣丞相明，詔書(shū)才下吳蜀平。

官軍又取淮西賊，此賊亦除天下寧。年年耕種宮前道，今年不遣子孫耕。

老翁此意深望幸，努力廟謀休用兵。

《連昌宮詞》是唐代詩(shī)人元稹創(chuàng)作的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。這首詩(shī)針砭唐代時(shí)政，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，批判奸相弄權(quán)誤國(guó)，提出所謂“圣君賢卿”的政治理想。它含蓄地揭露了唐玄宗及皇親驕奢淫逸的生活和外戚的飛揚(yáng)跋扈，具有一定的歷史上的認(rèn)識(shí)意義。此詩(shī)是“新樂(lè)府”的代表作品之一，也是唐詩(shī)中的長(zhǎng)詩(shī)名篇之一。前代詩(shī)評(píng)家多推崇這首詩(shī)“有監(jiān)戒規(guī)諷之意”，“有風(fēng)骨”，把它和白居易《長(zhǎng)恨歌》并稱(chēng)，同為膾炙人口的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。這首《連昌宮詞》在藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作方法上，受到當(dāng)時(shí)傳奇小說(shuō)的影響。在我國(guó)敘事詩(shī)的發(fā)展史上，《連昌宮詞》有獨(dú)自的風(fēng)格特色。(很是有名)

30.《自京赴奉先詠懷五百字》·杜甫

杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚！竊比稷與契。

居然成瓠落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此志常覬豁。

窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱。取笑同學(xué)甕，浩歌彌激烈。

非無(wú)江海志，瀟灑送日月；生逢堯舜君，不忍便永訣。

……

入門(mén)聞號(hào)啕，幼子餓已卒！吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。

所愧為人父，無(wú)食致夭折。豈知秋禾登，貧窶有倉(cāng)卒。

生常免租稅，名不隸征伐。撫跡猶酸辛，平人固騷屑。

默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒。憂(yōu)端齊終南，澒洞不可掇

天寶十四載 (755)十一月赴奉先縣看望寄居在那里的妻子，寫(xiě)出這篇?jiǎng)潟r(shí)代、震撼千古的長(zhǎng)篇杰作《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這篇杰作是用傳統(tǒng)的五言古體寫(xiě)成的，五古是漢魏以來(lái)盛行的早已成熟的詩(shī)體。把《自京赴奉先縣詠懷五百宇》和所有前人的五言古詩(shī)相比較，就立刻發(fā)現(xiàn)在體制的宏偉、章法的奇變、反映現(xiàn)實(shí)的深廣和藝術(shù)力量的驚心動(dòng)魄等許多方面，都開(kāi)辟了新天地。清人朱庭珍認(rèn)為：“少陵大篇，最長(zhǎng)于此……大開(kāi)大闔，忽斷忽連，參差錯(cuò)綜，莫測(cè)端倪。如神龍出沒(méi)云中，隱現(xiàn)明滅，頃刻數(shù)變，使人迷離。此運(yùn)《左》《史》文筆為詩(shī)法也，千古獨(dú)步，勿庸他求矣?！薄蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》是杜甫的代表作，也是他五言古詩(shī)中最具盛名的作品之一，和《北征》可稱(chēng)姊妹篇。有“一代之史詩(shī)，千秋之殷鑒”之譽(yù)。(震撼千古的長(zhǎng)篇杰作，僅次于《三吏三別》的第二大五古長(zhǎng)篇)

31.《龜雖壽》·曹操

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

螣蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以詠志。

關(guān)于曹操的文學(xué)地位，過(guò)去常為其政治業(yè)績(jī)所掩，而不為人重視，其實(shí)，他在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，是有卓越貢獻(xiàn)的人物。 本詩(shī)作于建安十二年(207)，時(shí)曹操五十三歲。詩(shī)中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這是一首富于哲理的詩(shī)，闡發(fā)了詩(shī)人的人生態(tài)度。詩(shī)中 “ 老驥伏櫪 ” 四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，《龜雖壽》更可貴的價(jià)值在于這是一首真正的詩(shī)歌，它開(kāi)辟了一個(gè)詩(shī)歌的新時(shí)代。(感覺(jué)排名低了。)

32.《月下獨(dú)酌（四首其一）》·李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂(lè)須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

李白的五言古詩(shī)創(chuàng)作的題材非常廣泛，風(fēng)格也是多姿多彩的，這首《月下獨(dú)酌》完全是李白飄逸風(fēng)神和浪漫詩(shī)風(fēng)以及個(gè)人精神世界的充分展示。這首五言古詩(shī)，構(gòu)思新穎，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情詩(shī)中別具神韻的佳作，歷來(lái)被認(rèn)為是李白詩(shī)歌的激情代表之作。對(duì)此，沈德潛是這樣評(píng)價(jià)的：“脫口而出，純乎天籟。此種詩(shī)，人不易學(xué)”。這首詩(shī)通篇的出場(chǎng)人物只有李白自己一個(gè)人，卻通過(guò)獨(dú)白的方式，在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾，既跌宕起伏又率性天然，毫無(wú)做作。在中國(guó)古代封建社會(huì)那種人體人格意識(shí)受到正統(tǒng)思想壓抑的文化傳統(tǒng)中，李白狂放不羈的純真的個(gè)性風(fēng)采，無(wú)疑有著巨大的魅力。(李白就是靠此等詩(shī)征服天下，征服人心)

33.《江城子·密州出獵》·蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。

為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？

會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

這首詞作于熙寧八年（1075年）冬。蘇軾詞風(fēng)于密州時(shí)期正式形成，這首詞即公認(rèn)的第一首豪放詞。蘇軾對(duì)這首痛快淋漓之作頗為自得，在給友人的信中曾寫(xiě)道：“近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。呵呵，數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀(guān)也?！碧K軾此詞一反“詩(shī)莊詞媚”的傳統(tǒng)觀(guān)念，樹(shù)起了詞風(fēng)詞格的別一旗幟。 這首詞感情縱橫奔放，令人“覺(jué)天風(fēng)海雨逼人”。全詞充滿(mǎn)陽(yáng)剛之美，成為歷史彌珍的名篇。(該上東坡代表作了)

34.《示兒》·陸游

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

陸游（1125一1210年），字務(wù)觀(guān)，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，是南宋偉大的的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。《示兒》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。如今，距陸游寫(xiě)出他的《示兒》雖已過(guò)去七、八百年，但詩(shī)中所表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)，仍然催人淚下，發(fā)人深省?！傍B(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！边@首詩(shī)里“但悲不見(jiàn)九州同”的哀音，對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一，認(rèn)同回歸，仍然是一個(gè)有力的呼喚！(中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，愛(ài)國(guó)的最佳詩(shī)歌)

35.《登高》·杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

杜甫（712-770），字子美，7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名。杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇。古代九月九有登高習(xí)俗，此詩(shī)即杜甫登高有感而作，抒寫(xiě)其長(zhǎng)年飄泊的痛苦，孤獨(dú)無(wú)依，老病孤愁之感，此詩(shī)被稱(chēng)為“古今第一律詩(shī)”。這是一首最能代表杜詩(shī)中景象蒼涼闊大、氣勢(shì)渾涵汪茫的七言律詩(shī)。其詩(shī)格調(diào)卻雄壯高爽，慷慨激越，高渾一氣，古今獨(dú)步。這首律詩(shī)很特別，其四聯(lián)句句押韻，皆為工對(duì)，且首聯(lián)兩句，又句中自對(duì)，可謂“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。楊倫稱(chēng)贊此詩(shī)為“杜集七言律詩(shī)第一”名篇的確立，是一個(gè)不斷被發(fā)現(xiàn)、認(rèn)定、積累和淘汰的歷史過(guò)程。名篇既不是一個(gè)人確定的，也不是一時(shí)確定的，而是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間洗禮。(《杜詩(shī)鏡銓》)，胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》推崇此詩(shī)精光萬(wàn)丈，是古今七言律詩(shī)之冠。(此詩(shī)在唐及后五代沒(méi)有受到關(guān)注，在南宋以后成為經(jīng)典萬(wàn)分的七律。)

36.《聲聲慢》·李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時(shí)候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？

雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？

守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？

梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

這次第，怎一個(gè)愁字了得？

有名的《聲聲慢》是李清照的名作，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道，尤其是作者那哀婉的凄苦情，不知曾感動(dòng)過(guò)多少人。唐宋古文家以散文為賦，而倚聲家實(shí)以慢詞為賦。慢詞具有賦的鋪敘特點(diǎn)，且蘊(yùn)藉流利，勻整而富變化，堪稱(chēng)“賦之余”。李清照這首《聲聲慢》，膾炙人口數(shù)百年，就其內(nèi)容而言，簡(jiǎn)直是一篇悲秋賦。綜觀(guān)李清照這首寫(xiě)于晚年的《聲聲慢》，無(wú)論從藝術(shù)角度還是從遣詞造句方面來(lái)說(shuō)，都達(dá)到了一定的高度，我們可以說(shuō)《聲聲慢》這首滿(mǎn)含凄苦情的詞，堪稱(chēng)千古絕唱！(宋詞名篇，女作家詩(shī)歌代表作，該進(jìn)36名內(nèi))

37.《天凈沙·秋思》·馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽(yáng)西下，

斷腸人在天涯。

馬致遠(yuǎn)同時(shí)是撰寫(xiě)散曲的高手，是元代散曲大家，今存散曲約130多首，他的寫(xiě)景作如《秋思》，如詩(shī)如畫(huà)，余韻無(wú)窮，篇幅雖短，卻為極多人所知曉，不失為千古絕唱。馬致遠(yuǎn)這首著名的小曲，28個(gè)字勾畫(huà)出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標(biāo)題上看出作者抒情的動(dòng)機(jī)。馬致遠(yuǎn)一曲小令，短短28字，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，平仄起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心。用詞之精煉準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)之精致巧妙，寓意之深刻廣泛，實(shí)為罕見(jiàn)?？芍^前無(wú)古人，后啟來(lái)者，其四射的藝術(shù)魅力，傾倒古今多少文士雅客，騷人才子。曲中意味，既“深得唐人絕句妙景”（《人間詞話(huà)》），又兼具宋詞清雋疏朗之自然，歷來(lái)被推崇為描寫(xiě)自然的佳作，堪稱(chēng)“秋思之祖”（《中原音韻》）。(元曲的代表作，但終合實(shí)力只能排至此而已)

38.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》·蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫(xiě)的一首悼亡詞。詞中采用白描手法，出語(yǔ)如話(huà)家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。這首詞思致委婉，境界層出，情調(diào)凄涼哀婉，為膾炙人口的名作。這首詞具有一種古詩(shī)和律詩(shī)所難以產(chǎn)生的內(nèi)在的節(jié)奏感和扣人心弦的藝術(shù)魅力。唐五代及北宋描寫(xiě)婦女的詞篇，多數(shù)境界狹窄，詞語(yǔ)塵下。蘇軾此詞境界開(kāi)闊，感情純真，品格高尚，讀來(lái)使人耳目一新。用詞來(lái)悼亡，是蘇軾首創(chuàng)。在擴(kuò)大詞的題材，在豐富詞的表現(xiàn)力方面，本篇應(yīng)占有一定的地位。(這首詞其實(shí)不應(yīng)該在李清照《聲聲慢》之下，奈何東坡所上名篇既多，而李清照又是女子，故只好屈居此名篇了)

39.《行路難·其一》·李白

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。

閑來(lái)垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

《行路難》是李白在遭受讒毀，初離長(zhǎng)下時(shí)寫(xiě)的一組詩(shī)（共三首），這是第一首。李白在唐代已經(jīng)享有盛名，他的詩(shī)作「集無(wú)定卷，家家有之」。為中華詩(shī)壇第一人。這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。這首詩(shī)共十四句八十二字，在七言歌行中屬短篇。但詩(shī)中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢(shì)，使它成為后人稱(chēng)頌的千古名篇。(能寫(xiě)此詩(shī)的偉大詩(shī)人，會(huì)弱七律？不信啊不信)

40.《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?秦風(fēng)》，大約是2500年以前產(chǎn)生在秦地的一首民歌，是詩(shī)經(jīng)中最優(yōu)秀的篇章之一?！肮胖畬?xiě)相思，未有過(guò)之《蒹葭》者。”幽幽情思，漾漾于文字之間；吾嘗聞弦歌，弦止而余音在耳，今讀《蒹葭》，文止而余情不散?？傊遁筝纭吩?shī)的豐富美感，不論是從欣賞的角度，還是從創(chuàng)作的角度，頗值得我們重視和予以認(rèn)真的探討。(情詩(shī)名篇)

41.《兵車(chē)行》·杜甫

車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。/道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。/長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關(guān)西卒?？h官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

這首詩(shī)是諷世傷時(shí)之作，也是杜詩(shī)中的名篇，為歷代所推崇。詩(shī)旨在諷刺唐玄宗窮兵黷武給人民帶來(lái)莫大的災(zāi)難，充滿(mǎn)非戰(zhàn)色彩。 詩(shī)的開(kāi)頭七句為第一段，寫(xiě)軍人家屬送別兒子、丈夫出征的悲慘情景，描繪了一幅震人心弦的送別圖?！短扑卧?shī)醇》云：“此體創(chuàng)自老杜，諷刺時(shí)事而托為征夫問(wèn)答之詞。言之者無(wú)罪，聞之者足以為戒，《小雅》遺音也。篇首寫(xiě)得行色匆匆，筆勢(shì)洶涌，如風(fēng)潮驟至，不可逼視。以下出點(diǎn)行之頻，出開(kāi)邊之非，然后正說(shuō)時(shí)事，末以慘語(yǔ)結(jié)之。詞意沉郁，音節(jié)悲壯，此天地商聲，不可強(qiáng)為也。”(如風(fēng)潮驟至，不可逼視)

42.《涼州詞(其一)》·王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

該詩(shī)又名《出塞》，“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩(shī)題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。唐代許多詩(shī)人都寫(xiě)有《涼州詞》，如王之渙、王翰、張籍。這首詩(shī)是一幅西北邊疆壯美風(fēng)光的畫(huà)卷，又是一首對(duì)出征將士滿(mǎn)懷同情的怨歌，二者統(tǒng)一于短短的四句詩(shī)中，引人遐想，耐人尋味，使人對(duì)盛唐邊塞有較全面深入的了解。全詩(shī)句句精采，情景交融，妙絕千古。王之渙，曾官文安縣(今屬河北)尉，其邊塞詩(shī)與王昌齡、高適等齊名。他的詩(shī)雖只流傳下六首，但確為我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)的精華。其中《登鸛雀樓》、《涼州詞(其一)》最膾炙人口，也正是這兩首詩(shī)給詩(shī)人贏得了百世流芳的顯著地位。

43.《七步詩(shī)》·曹植

煮豆持作羹，漉豉以為汁。

萁向釜下然，豆在釜中泣。

 本是同根生，相煎何太急。

曹植(192～232)，三國(guó)時(shí)魏國(guó)詩(shī)人，沛國(guó)譙縣（今安徽省亳州市），字子建。曹植在詩(shī)歌藝術(shù)上有很多創(chuàng)新發(fā)展。特別是在五言詩(shī)的創(chuàng)作上貢獻(xiàn)尤大。謝靈運(yùn)曾說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！辈苤膊湃A出眾，稟賦異常的特點(diǎn)，而最能表現(xiàn)其才華的例子就是這首《七步詩(shī)》。當(dāng)然，此詩(shī)的風(fēng)格與曹植集中的其他詩(shī)作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語(yǔ)言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動(dòng)的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來(lái)的讀者的稱(chēng)賞。(這是中國(guó)人最熟悉的詩(shī)之一，肯定排在《早發(fā)白帝城》之前)

44.《早發(fā)白帝城》·李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

這首有名的七絕，不無(wú)夸張和奇想，寫(xiě)得流麗飄逸，驚世駭俗，美輪美奐，自然天成，讀來(lái)是那樣悠揚(yáng)、輕快，令人百誦不厭。全詩(shī)給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只賞其氣勢(shì)之豪爽，筆姿之駿利，尚不能得其圜中。詩(shī)中快船快意，使人神遠(yuǎn)，后人贊此篇謂：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣”。從藝術(shù)成就上來(lái)講，李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為最高；李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)盡的情思；在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕，王昌齡等七絕寫(xiě)得好，兼長(zhǎng)五絕與七絕而并至極境的，只有李白一人；杜甫對(duì)李白的評(píng)價(jià)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。此詩(shī)千百年來(lái)一直被人視若珍品。(驚世駭俗，美輪美奐)

45.《春夜喜雨》·杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

《春夜喜雨》是唐詩(shī)中的名篇之一，是杜甫在成都草堂居住時(shí)所作，創(chuàng)作于公元761年。在這首詩(shī)中，詩(shī)人懷著喜悅的心情描寫(xiě)了春夜喜雨的美妙情景，是寫(xiě)雨詩(shī)中難得的佳作，被譽(yù)為描摩精工、獨(dú)具風(fēng)采、通體精妙的一首五言律詩(shī)。全詩(shī)無(wú)一“喜”字，而無(wú)一字不是“喜雨”，無(wú)一筆不是“春夜喜雨”。其中對(duì)春雨的描寫(xiě)，體物精微，繪聲繪形，是一首入化傳神，別具風(fēng)韻的詠雨詩(shī)，為千古傳誦的佳作。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。(中國(guó)詩(shī)歌不同于外國(guó)詩(shī)歌的最大不同之處就是遣詞造句、咬文嚼字，此詩(shī)是杜詩(shī)的代表作，也是中國(guó)詩(shī)歌的代表作。)

46.《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》·辛棄疾

郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚！ 西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山！

青山遮不住，畢竟東流去。 江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

辛棄疾（1140－1207）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人，漢族。我國(guó)歷史上偉大的詞人和愛(ài)國(guó)者。 與蘇軾齊名，并稱(chēng)“蘇辛”，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開(kāi)拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位。后人遂以“蘇、辛”并稱(chēng)。其詩(shī)文亦有足稱(chēng)道者，特別是其文“筆勢(shì)浩蕩，智略輻湊，有權(quán)書(shū)衡論之風(fēng)”。他的詞作“大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬(wàn)古，自有蒼生所未見(jiàn)”，已成為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。辛棄疾此首《菩薩蠻》，用極高明之比興藝術(shù)，寫(xiě)極深沉之愛(ài)國(guó)情思，無(wú)愧為詞中瑰寶。梁?jiǎn)⒊?：“《菩薩蠻 》如此大聲鏜鞳，未曾有也。(愛(ài)國(guó)詞！緊跟前詩(shī)愛(ài)國(guó)詩(shī))

47.《相思》·王維

紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？

愿君多采擷，此物最相思。

世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說(shuō)。王維不僅是公認(rèn)的詩(shī)佛，也是文人畫(huà)的南山之宗，并且精通音律，是少有的全才。全詩(shī)情調(diào)健美高雅，懷思飽滿(mǎn)奔放，語(yǔ)言樸素?zé)o華，韻律和諧柔美，可謂絕句的上乘佳品！唐代絕句名篇經(jīng)樂(lè)工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛(ài)唱的歌詞之一。據(jù)說(shuō)天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經(jīng)常為人演唱它，聽(tīng)者無(wú)不動(dòng)容。王維小詩(shī)都是五言或七言絕句，感情真摯，語(yǔ)言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句比美，代表了盛唐絕句的最高成就。(絕句的上乘佳品)

48.《春望》·杜甫

 國(guó)破山河在，城春草木深。

 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

 烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

 白頭搔更短，渾欲不勝簪。

杜甫具有愛(ài)國(guó)愛(ài)民的胸襟，博大精深的知識(shí)，以及豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，所以他的詩(shī)歌境界是雄渾壯闊的，可是這種雄渾壯闊的境界往往是通過(guò)刻畫(huà)眼前具體細(xì)致的景物和表現(xiàn)內(nèi)心情感的細(xì)微波動(dòng)來(lái)達(dá)到的。李白和杜甫，他們的藝術(shù)境界都是很壯闊的，可是達(dá)到這樣一種壯闊境界的途徑卻不同。李白是運(yùn)用風(fēng)馳電掣、大刀闊斧的手法來(lái)達(dá)到的，而杜甫卻是以體貼入微，精雕細(xì)刻，即小見(jiàn)大，以近求遠(yuǎn)的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這首詩(shī)全篇先感時(shí)，后念家，再及己，顯示詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的胸懷，這正是本詩(shī)沉郁悲壯、動(dòng)慨千古的內(nèi)在原因。本詩(shī)感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫(xiě)得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久不衰。(五律第一？和《春夜喜雨》相差不遠(yuǎn)，其愛(ài)國(guó)詩(shī)地位也僅次《示兒》)

49.《八聲甘州》·柳永

對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。

不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟？爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁。

這是柳永的雅詞。宋代趙令畤《侯鯖錄》卷七引蘇軾語(yǔ)：“世言柳耆卿曲俗，非也。如《八聲甘州》云：'霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。’此語(yǔ)于詩(shī)句不減唐人高處?！绷朗禽^早把游子羈旅情懷納入詞中的人。這首詞的主題是游子思?xì)w。陳廷焯稱(chēng)此詞為“古今杰構(gòu)”，是“耆卿集中僅見(jiàn)之作”(《詞則·大雅集》)，王國(guó)維更以此與蘇軾《水調(diào)歌頭》媲美，認(rèn)為此二作皆“格高千古，不能以常調(diào)論也”。柳永的《八聲甘州》終成為詞史上的豐碑，得以傳頌千古。(詞史上的豐碑)

50.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》· 杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！

嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

公元759年，時(shí)值安史之亂尚未平定之際。上元元年（760年）春，杜甫得親友資助，于成都西郭外浣花溪畔蓋一草堂，以安頓其家。翌年八月，草堂為秋風(fēng)所破，還有許多的小孩子來(lái)扯茅草，恥笑杜甫，杜甫百感交集，作文《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。 杜甫在這首詩(shī)里描寫(xiě)了他本身的痛苦，通過(guò)描寫(xiě)他本身的痛苦來(lái)表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難。杜甫這種熾熱的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想，千百年來(lái)一直激動(dòng)讀者的心靈，并發(fā)生過(guò)積極的作用，此乃杜詩(shī)代表作之一。(此篇應(yīng)該排進(jìn)50名內(nèi)吧）

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