華藏寺海拔多少米高,華藏寺占地面積

作者：順水行舟

來到成都的第五天，同事作別去、朋友到店來。一兩百公里的路程，本可只派司機接、忙中撥冗親來迎，每一位朋友都給我太多感動！

午間簡單特色宴、百年老店敘離情。（圖文不符噢）

行行業業出英雄、三五兩步盛不同。

智者樂水、仁者樂山。盆地西南、城曰樂山。曾稱嘉州、嘉定，雍正年間，始置樂山，取“城西南五里有‘至樂山’”為名，改龍游縣為樂山縣，“樂山”之名沿用至今。

謝別朋友的作陪，推卻司機的相伴。只身為觀景、孤心但求佛！剛入景區內，“佛”字立眼前。身入佛境內、心出三界外。

風景曾相識、佛法道不同。蹺二郎腿的觀音像，第一次看到哦

抬步邁階336，恍如隔世佛界中。大江東去、佛法西來。

路邊原有佛千座、多毀文革惡夢中。

名山多名寺，寺多因山名，先寺后有佛，佛名寺不聞。一花一葉一菩提、一山一佛一世界！

樂山地處岷江、青衣江、大渡河三江匯聚之處。 生意興隆通四海、財源茂盛達三江。見佛拜佛，見廟燒香。商海浮沉，不可不拜。 三江聚處，清者自清、濁者自濁、清濁可辨、涇渭分明。

但自此而下，卻三流相融、清濁難辨、氣增勢強、奔江入海。就在敲下這幾個字的瞬間，猛然頓悟：我們年輕氣盛時，曾風清氣正、愛憎分明。但人過中年后，當萬事皆容、順逆皆從！

相傳古時、三江聚處、水兇勢猛，舟翻船覆。唐朝禪師、法號海通、募工求匠、普渡眾生。一匠石誠、一匠石虛。虛造千佛、但求揚名。誠修大佛、降妖鎮龍。

佛頭齊山，足踏大江，雙手撫膝，體態勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高71米，是中國最大的一尊摩崖石刻造像。開鑿于唐代開元元年（713年），完成于貞元十九年（803年），歷時約九十年。佛成之后，再無沉船。

1962年自然災害，餓死百姓成千上萬，尸浮岷江，人間慘劇，實不忍睹；1963年，災情更重，佛嘆無力拯救蒼生；1976年，唐山地震，怨天不公，大佛不忍目睹人間慘狀，先后三次閉眼流淚!

斗酒縱橫天下事，名山風雨百年心！ 拜佛歸店，事不妄評。 友多酒濃，心醉難醒！

第二天5月17日一早，朋友盛情，司機情侶，一行四人，車達山頂。

峨眉天下秀！著名的四大佛教名山之一，據傳為佛教中普賢菩薩的道場。自古就有“普賢者，佛之長子, 峨眉者, 山之領袖”之稱。

北魏時酈道元《水經注》記載，“去成都千里，然秋日澄清，望見兩山相對如峨眉，故稱峨眉焉”。

峨眉山包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰，通常說的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對，遠遠望去，雙峰縹緲，猶如畫眉。

山處樂山市境內，西距峨眉山市7公里，東距樂山市37公里。

最高峰萬佛頂海拔3099米，佛教圣地華藏寺所在地金頂（3079.3米）為峨眉山旅游的最高點。

人在云之上，雨在云之下。

峨眉山中間有一條“界線”，山下被稱為“陽間”，山上被稱為“仙間”。積云有一定的重量，所以飄停在那條界線的位置。

游人在金頂時，時常會聽見雷聲，但只有“陽間”在下雨，“仙間”不會下雨。

一山有四季，十里不同天。幸虧朋友幫我準備了棉衣，山上也有租的哦。 不巧的是，佛像修繕，無緣睹真容。

拍幅圖畫冥念吧。

竟也拍到一只小松鼠。

聽說半山處多的是猴子，只惜我們繞過了。下次帶孩子們再來，就可盡情地玩玩了。

我把旅游分為三類：一是旅行，重在行，一個人走，求心靈的朝圣。二是游玩，重在玩，家人相伴，享天倫的親融。三是玩樂，重在樂，兄弟朋友，品醉醇的歡樂。

此次入川，先因公務，后為會友。見友為主，順道觀景。工作首成，游玩順之。其實我的工作內容，或者說工作的主要方式就是：見見朋友喝喝酒，而期待的生活追求，則是：聽聽故事看看景。畢竟我們不能總是埋頭走路，忘記聽歌，一味求財，忘卻生活。雖為養家糊口，四海奔波，但內心深處從不把自己當作商人。 身難脫俗，心向清雅！

一幫眾友喜相逢，推杯換盞訴舊情。有老哥想的很開，有兄弟看的太重。人生多遺憾，萬事莫求全。自古人生最忌滿，半貧半富半自安！半命半天半機遇，半取半舍半行善！半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢！半人半我半自在，半醒半醉半神仙！半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣！

成功當豁達、失敗須灑脫。 心中雖無佛，一生只向善。 佛在心中留、善在行中施。 珍惜擁有的、不妄奢求的。 人生苦其短、何不樂其中！