文化概論—張岱年中國(guó)文化概論

中國(guó)文化概論

原創(chuàng)： 中詩(shī)協(xié) 中詩(shī)協(xié) 今天

點(diǎn)擊上方藍(lán)字關(guān)注↑中詩(shī)協(xié)

鬧市行吟花佐酒 玉盤(pán)烹飪海生煙

中詩(shī)協(xié)：無(wú)論您在哪里，這里將是你夢(mèng)想起航的地方，這里是服務(wù)廣大文學(xué)藝術(shù)愛(ài)好者的地方。

黃莽【讀書(shū)筆記】中國(guó)文化概論

一

中國(guó)文化不是單一的，是多維度、多民族的融合，才形成了上下五千年的燦爛、博大精深的獨(dú)有文化。說(shuō)中國(guó)是農(nóng)耕文化，過(guò)于片面。中國(guó)文化自從黃帝戰(zhàn)勝炎帝后就形成了初步的統(tǒng)一，基本上走出了完全時(shí)代，再到帝辛征服東夷，就形成了中國(guó)農(nóng)耕文化、游牧文化、海洋文化，這很重要。如果沒(méi)有這三大文化組成，就不能稱(chēng)之為上下五千年歷史的中國(guó)文化。

清平樂(lè)游揚(yáng)州

黃莽 - 游揚(yáng)州

中國(guó)文化起源以道學(xué)為基礎(chǔ)，也就是玄學(xué)。從神話(huà)開(kāi)始，盤(pán)古開(kāi)天辟地，女蝸造人，中國(guó)文化起源于《河圖洛書(shū)》，她是中國(guó)古代流傳下來(lái)的兩幅神秘圖案，蘊(yùn)含了深?yuàn)W的宇宙星象之理，被譽(yù)為"宇宙魔方"，是中華文化、陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)之源?！昂訄D”的這個(gè)“河”，指的是“星河”。星河，銀河、宇宙也，寓意極多極廣，玄妙無(wú)窮，深?yuàn)W無(wú)盡。河圖本是星圖，其用為地理，故在天為象，在地成形也?！奥鍟?shū)”之意，其實(shí)就是“脈絡(luò)圖”，是表述天地空間變化脈絡(luò)的圖案。一般認(rèn)為河圖為體，洛書(shū)為用；河圖主常，洛書(shū)主變；河圖重合，洛書(shū)重分；方圓相藏，陰陽(yáng)相抱，相互為用。太極、八卦、周易、六甲、九星、風(fēng)水、等等皆可追源至此。河圖洛書(shū)是遠(yuǎn)古時(shí)代人民按照星象排布出時(shí)間、方向和季節(jié)的辨別系統(tǒng)。河圖1—10數(shù)是天地生成數(shù)，洛書(shū)1—9數(shù)是天地變化數(shù)，萬(wàn)物有氣即有形，有形即有質(zhì)，有質(zhì)即有數(shù)，有數(shù)即有象，氣形質(zhì)數(shù)象五要素用河洛八卦圖式來(lái)模擬表達(dá)，它們之間巧妙組合，融于一體，以次建構(gòu)一個(gè)宇宙時(shí)空合一，萬(wàn)物生成演化運(yùn)行模式。河圖上，排列成數(shù)陣的黑點(diǎn)和白點(diǎn)，蘊(yùn)藏著無(wú)窮的奧秘；洛書(shū)上，縱、橫、斜三條線(xiàn)上的三個(gè)數(shù)字，其和皆等于15。河圖洛書(shū)和二十八星宿、黃道十二宮對(duì)照，它們有著密切聯(lián)系。伏羲依此而演成八卦，后為《周易》來(lái)源

廣告

佛心道為：山水悟道詩(shī)詞鑒賞作者：黃莽

京東

其后《黃帝內(nèi)經(jīng)》又稱(chēng)《內(nèi)經(jīng)》，是中國(guó)最早的典籍之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典之首。相傳為黃帝所作，因以為名。但后世較為公認(rèn)此書(shū)最終成型于西漢，作者亦非一人，而是由中國(guó)歷代黃老醫(yī)家傳承增補(bǔ)發(fā)展創(chuàng)作而來(lái)。再一部就是了不起的地理風(fēng)物著作《山海經(jīng)》，傳說(shuō)乃大禹助手伯益所著，但傳世版本共計(jì)18卷，包括《山經(jīng)》5卷，《海經(jīng)》13卷，各卷著作年代無(wú)從定論，其中14卷為戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品，4卷為西漢初年作品 。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等相關(guān)內(nèi)容在內(nèi)的不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話(huà)傳說(shuō)和寓言故事?！渡胶＝?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值，對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話(huà)等的研究，均有參考。其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)?！渡胶＝?jīng)》版本復(fù)雜，現(xiàn)可見(jiàn)最早版本為晉郭璞《山海經(jīng)傳》。但《山海經(jīng)》的書(shū)名《史記》便有提及，最早收錄書(shū)目的是《漢書(shū)·藝文志》。后又經(jīng)西漢劉向、劉歆編校，才形成傳世書(shū)籍，其真正作者，具體成書(shū)年代及作者已無(wú)從確證。

釵頭鳳陸游與唐婉

黃莽 - 詩(shī)詞音樂(lè)

《周易》又稱(chēng)《易經(jīng)》乃周文王姬昌所作，為群經(jīng)之首?！尽吨芤住肥莻鹘y(tǒng)經(jīng)典之一，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分。《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說(shuō)明（卦辭、爻辭），作為占卜之用?！吨芤住窙](méi)有提出陰陽(yáng)與太極等概念，講陰陽(yáng)與太極的是被道家與陰陽(yáng)家所影響的《易傳》?！秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱(chēng)《十翼》，相傳為孔子所撰。

春秋時(shí)期，官學(xué)開(kāi)始逐漸演變?yōu)槊耖g私學(xué)。易學(xué)前后相因，遞變發(fā)展，百家之學(xué)興，易學(xué)乃隨之發(fā)生分化。自孔子贊“易”以后，《周易》被儒門(mén)奉為儒門(mén)圣典，六經(jīng)之首。儒門(mén)之外，有兩支易學(xué)與儒門(mén)易并列發(fā)展：一為舊勢(shì)力仍存在的筮術(shù)易；另一為老子的道家易，易學(xué)開(kāi)始分為三支。《四庫(kù)全書(shū)總目》將易學(xué)歷史的源流變遷，分為“兩派六宗”。兩派，就是象數(shù)學(xué)派和義理學(xué)派；六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗。《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”。內(nèi)容極其豐富，對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。

黃莽 思蘭兮（古琴演奏）來(lái)自中詩(shī)協(xié)

00:00

04:11

《老子》又稱(chēng)《道德經(jīng)》是道家學(xué)說(shuō)集大成的一本經(jīng)，為老子所作，老子（公元前571年）：姓李名耳，字聃，一字伯陽(yáng)，或曰謚伯陽(yáng)。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物?？鬃訂?wèn)禮于周，請(qǐng)教老子，留下了一句：神龍見(jiàn)首而不見(jiàn)尾。古今中外，真正能做到看破和放下一切的只有老子一人?？鬃拥娜寮覍W(xué)說(shuō)也是在以上這些文化中衍生，這是一脈相承，開(kāi)枝散葉的早期文化脈絡(luò)。

作者簡(jiǎn)介

黃莽: 號(hào)山水悟道、清風(fēng)居士，筆名龍兒，字泓子，崇尚“佛心道為”，天靜宮賜名“詩(shī)道”。詩(shī)詞音樂(lè)唱作人，圖書(shū)出版主編，詩(shī)詞活動(dòng)家。

專(zhuān)著出版發(fā)行《佛心道為》《梅花吟》《山水悟道詩(shī)詞選集》《詩(shī)韻乾坤》，合著《當(dāng)代詩(shī)人作品精選》《當(dāng)代中國(guó)詩(shī)詞精選》《當(dāng)代詩(shī)詞集》等多種圖書(shū)，主編大型公益書(shū)籍《當(dāng)代詩(shī)詞三百首 鑒賞》《當(dāng)代中華詩(shī)詞精選》以及策劃主編圖書(shū)迄今達(dá)三百余種。

創(chuàng)作歌曲《福地靈山》《夢(mèng)里長(zhǎng)安》《華文書(shū)海》《清平樂(lè) 游揚(yáng)州》《水調(diào)歌頭 風(fēng)》《釵頭鳳 陸游與唐婉》《游龍鳳鳴》《厚德金寨》《養(yǎng)心金寨》《飛花流月》《卜算子 山梅》等，發(fā)表《一天學(xué)會(huì)格律詩(shī)》《道德賦》《詩(shī)人是貴族》《論古典詩(shī)詞的傳承與發(fā)揚(yáng)》《詩(shī)詞音律由來(lái)對(duì)音表》《詩(shī)詞書(shū)畫(huà)的合體之美》等多篇理論文章。

點(diǎn)擊閱讀

1. 詩(shī)詞音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作人山水悟道黃莽
2. 【詩(shī)詞與音樂(lè)】詩(shī)詞中的音律之美
3. 詩(shī)詞與書(shū)畫(huà)的合體之美
4. 詩(shī)詞快速入門(mén)
5. 怎樣才能寫(xiě)好詩(shī) 寫(xiě)好舊體詩(shī)的幾個(gè)關(guān)健步驟
6. 詩(shī)詞入門(mén)必備：絕句律詩(shī)常用格律
7. 詩(shī)人是貴族
8. 論古典詩(shī)詞的傳承與發(fā)揚(yáng)
9. 佛心道為

中詩(shī)協(xié)

登高方識(shí)遠(yuǎn) 天地納于心