電視劇宋慈;電視劇宋慈斷獄在線觀看

簡單來說，宋慈開始不是干法醫(yī)的，他的主業(yè)是管人和砍人!

提起宋慈，有些朋友或許會想起十幾年前的一部電視劇，那就是《大宋提刑官》，這部電視劇講的是法醫(yī)鼻祖宋慈斷案的故事，劇中宋慈是一個青年模樣，但其實(shí)歷史上宋慈專門斷案的時(shí)候，已經(jīng)年過五旬，在這之前，他還有著更為奇特的經(jīng)歷。

史書關(guān)于宋慈的記載并不多，《宋史》中根本就沒有他的傳記，畢竟在我國古代，連救人的醫(yī)藥學(xué)都一直被輕視，更何況是跟死人打交道的法醫(yī)學(xué)，修史的人有一萬個理由認(rèn)為宋慈不足以入傳。

所幸宋慈的摯友劉克莊為他作的《宋經(jīng)略墓志銘》保留至今，還有清人陸心源所著的《宋史翼》中的《循吏傳》也記載了宋慈的事跡，兩者拼湊起來，已經(jīng)能夠讓我們對宋慈的一生有一個模糊的了解。

宋慈出生于南宋淳熙十三年（1186年），老爹名叫宋鞏，官至廣州節(jié)度使，別看這官名唬人，其實(shí)它輝煌的時(shí)代早過去了，宋朝一向重文輕武，節(jié)度使的兵權(quán)被一削再削，逐漸成為虛職，所以宋鞏這個節(jié)度使其實(shí)不怎么管兵，主要管的是刑獄。

宋慈出生的時(shí)候，宋鞏已經(jīng)快四十歲了，算是老來得子，對兒子也很寵愛，再加上人一老就容易嘮叨，宋鞏平時(shí)沒少在家里說案子，年幼的宋慈耳濡目染，為以后的法醫(yī)事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

這可不是宋鞏的本意，宋家祖上是出過大人物的，那就是唐朝名相宋璟，祖上幾代從河北南遷到福建，最近幾代也接連出了好幾位進(jìn)士，宋鞏自己就是進(jìn)士，他還指望兒子能考上狀元，再現(xiàn)祖上榮光呢。

宋鞏對宋慈的厚望是體現(xiàn)在名字上的，他給宋慈取的字是惠父，“慈惠父”三字應(yīng)該是希望宋慈將來能成為一個恩德慈及百姓，賢名垂于青史的父母官。這樣的家教對宋慈的影響無疑是巨大的，事實(shí)上，他后來還真達(dá)到了父親的期望。

宋慈的出生地也是理學(xué)宗師朱熹的誕生地，朱熹比宋慈早出生半個多世紀(jì)，他有多位弟子和再傳弟子都是同縣人，而這些人，有不少都待在本縣，自然而然就成為當(dāng)?shù)赜變簡⒚奢o導(dǎo)班的老師，比如吳稚，而十歲的宋慈，就是吳稚眾多學(xué)生中的一個。

吳稚是個合格的老師，在他的教導(dǎo)下，宋慈學(xué)問見長，二十歲的時(shí)候就進(jìn)入國立中央大學(xué)太學(xué)學(xué)習(xí)，跟著新老師真德秀（這名字不錯）學(xué)習(xí)。

真德秀也是理學(xué)大師，是朱熹之后的理學(xué)正宗傳人，相當(dāng)有名氣。他發(fā)現(xiàn)宋慈的文章出自內(nèi)心，將儒學(xué)融會貫通，因此對宋慈十分器重，這對宋慈學(xué)業(yè)的進(jìn)步和思想形成也有很大影響。

不過這些理學(xué)老師比較失敗的一個就是，宋慈全然拋棄了理學(xué)中的唯心主義思想，他后來的著作全都是從唯物主義出發(fā)的，這也是必然的事，法醫(yī)這行是搞不了唯心主義的。

在太學(xué)學(xué)習(xí)了很多年，宋慈也參加了科舉，終于在嘉定十年（1217年）南宮考試的賦科中考了第三名，并中了當(dāng)年的進(jìn)士第二等，成為一名進(jìn)士。

按照科舉制，中了進(jìn)士就可以做官了，宋慈被分配到浙江鄞縣任尉官，尉官是管一縣治安的，相當(dāng)于今天的縣公安局長。

對于剛剛進(jìn)入仕途的人，這是一個鍛煉能力的必經(jīng)階段，干得好再提拔，但對宋慈而言，鍛煉還沒開始就沒了，因?yàn)樗母赣H宋鞏不幸去世了，宋慈要守孝三年，只能放棄這個工作。

三年守孝期滿后，宋慈等著朝廷再給他安排個工作，然而，石沉大海，沒有半點(diǎn)響聲。

一直到了嘉定十七年（1224年），贛州知州鄭性之將宋慈招為幕僚，很是器重。在鄭大人的幫助下，兩年后的寶慶二年（1226年），宋慈才被朝廷想起，被任命為江西信豐縣主薄，也就是掌管文書的辦事員。

被朝廷這么一熬，一晃都快十年了，當(dāng)年剛過而立之年的帥小伙也快變成中年油膩大叔了，但宋慈的傳奇才剛剛開始。

主簿這個職位，不管怎么算都是文人，跟武將不沾邊，但朝廷不知道是不是因?yàn)樗戊柈?dāng)過節(jié)度使，以為他家有什么家學(xué)淵源，竟然把宋慈派去打仗了！

當(dāng)時(shí)南安軍（在今江西）發(fā)生三峒叛亂，摧毀兩縣和兩寨，掠地?cái)?shù)百里，南雄、贛州和南安三郡都被占領(lǐng)。見到叛軍勢大，江西提刑葉宰決定放棄之前的招安政策，轉(zhuǎn)向徹底消滅，在葉宰的任命中，文人宋慈被安排了一個機(jī)要秘書的職位，從此成為軍隊(duì)的一份子。

估計(jì)宋慈接到命令是也是蒙圈的：什么情況？是不是搞錯了，我是文官啊！又沒打過仗，怎么派我去？當(dāng)弄清楚沒錯以后，宋慈除了赴任，也沒有其他選擇。

臨走前，宋慈的好友劉克莊給他寫了一首詞，即《滿江紅·送宋惠父入江西幕》：

劉克莊以詞勸友，讓宋慈用盡量仁慈的方式對待叛軍。

宋慈記下了劉克莊的建議，所以到任后他先去摸了摸叛軍造反的原因，得出的結(jié)論很簡單——因?yàn)闆]飯吃，于是宋慈直接甩開了手握大軍卻不進(jìn)兵的都統(tǒng)（副總指揮）陳世雄，帶義兵去賑濟(jì)六堡的饑民，讓他們不要參與三峒叛亂，叛軍聽到這個消息后，紛紛歸降。

宋慈一看好機(jī)會，建議隅總（總指揮）讓歸降的叛軍帶路，直接端掉叛軍的老巢，但陳世雄以為這是跟他爭功，直接帶著人馬就上，反被打得大敗。最后還是宋慈帶著義軍端掉了叛軍的老窩。

不過宋慈賑災(zāi)的舉動惹惱了管后勤的長官魏大有，在器重宋慈的葉宰離職后，魏大有曾當(dāng)庭羞辱宋慈，還多次彈劾宋慈，使得宋慈罷官歸家，結(jié)果沒多久這家伙就被士兵做掉了，可見平時(shí)沒少克扣士兵錢糧。

不久福建汀州、劍州、邵武軍等地又出現(xiàn)了叛軍，勢頭還挺猛，達(dá)到數(shù)萬人，大將陳韡（wěi）親自出馬，率軍鎮(zhèn)壓。真德秀給陳韡引薦了宋慈，宋慈因此官復(fù)原職。

經(jīng)過之前的洗禮，宋慈也不是第一次上戰(zhàn)場了，他帶領(lǐng)一支隊(duì)伍，作為奇兵直插叛軍腹地，在叛軍節(jié)節(jié)下，直攻端了叛軍老巢，滅了這次聲勢浩大的造反。

這一次宋慈可謂聲名鵲起，朝廷完全是把他當(dāng)將領(lǐng)用了，四處派他去平亂，要知道宋朝的叛亂是非常多的，這么一直打下去，還有完沒完？

有完，宋慈因?yàn)閼?zhàn)功累積，被陳韡保舉當(dāng)了長汀知縣，終于再次回到文官序列，那說好的研究法醫(yī)學(xué)呢？

別急，從嘉熙二年（1238年）調(diào)南劍州通判起，宋慈先后擔(dān)任四次高級刑法官，開啟了十?dāng)?shù)年的斷案生涯。

嘉熙三年（1239年），宋慈調(diào)任廣東提點(diǎn)刑獄，主管司法刑獄和監(jiān)察，雖說這一年宋慈已經(jīng)五十多了，但法醫(yī)鼻祖的本行才剛剛起步。

宋慈不同于那些只把案件當(dāng)政績的官員，他是個較真的人，他認(rèn)為“獄事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于檢驗(yàn)”，不管事發(fā)地在何方，他都要親臨檢驗(yàn)，而不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看一下就走人（當(dāng)時(shí)大多數(shù)官員都是這么做的）。

除了觀察現(xiàn)場，宋慈也重視對被害者尸身的檢驗(yàn)，尤為可貴的是，宋慈打破了理學(xué)的束縛，即便是女尸，也堅(jiān)持檢驗(yàn)，不過當(dāng)時(shí)理學(xué)盛行，男女之防看得很重，宋慈為了避嫌，只好在大街上檢驗(yàn)。

長期的工作使得宋慈積累了豐富的法醫(yī)檢驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，晚年的宋慈漸漸感覺到精力不濟(jì)，覺得得給后人留下點(diǎn)什么，于是就將自己的經(jīng)驗(yàn)匯編成書，并總結(jié)前代法醫(yī)學(xué)得失，刊刻《洗冤集錄》五卷。

《洗冤集錄》完成兩年后，64歲的宋慈最后一次升官，出任廣州知州兼廣東經(jīng)略安撫使，掌管一路之軍事行政，不久即病逝于任所。

《洗冤集錄》是世界上第一部法醫(yī)學(xué)專著，一經(jīng)問世即成為刑獄官員的必備之書，直到今日，還是法醫(yī)學(xué)的必備讀物，這是宋慈留給世人最珍貴的遺產(chǎn)，但可惜，他卻沒能因此留下自己的傳記。

劉克莊所作墓志銘是出于友情，陸心源則將宋慈歸為循吏，著重描寫他剿匪平叛以及治境安民的戰(zhàn)功政績，他們都沒能跳出那個時(shí)代不重視法醫(yī)學(xué)的坑。