電視劇抗日奇?zhèn)b,電視劇抗日奇?zhèn)b在線播放

抗日題材的影視作品一直以來(lái)都是廣大觀眾喜愛(ài)的焦點(diǎn)，它們能夠喚醒人們對(duì)于那個(gè)充滿(mǎn)屈辱歷史的深刻記憶，同時(shí)也讓觀眾們深深感受到民族自豪感和自信心的激蕩。

在這股抗日劇熱潮的推動(dòng)下，各類(lèi)形式的影視作品如同雨后春筍般紛紛破土而出，從嚴(yán)肅的戰(zhàn)爭(zhēng)劇到輕松幽默的喜劇，琳瑯滿(mǎn)目，應(yīng)有盡有。

然而，近幾年來(lái)，由于一些編劇和導(dǎo)演對(duì)劇情張力的過(guò)度追求，一種被稱(chēng)為"神乎其神"的抗日神劇應(yīng)運(yùn)而生。在這些神劇中，劇情的處理和場(chǎng)景的設(shè)定往往脫離現(xiàn)實(shí)，讓人忍俊不禁。

諸如"手撕鬼子"、"包子雷"、"褲襠藏雷"等一系列雷人的情節(jié)，如今已經(jīng)廣為人知，成為人們茶余飯后的談資，在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了廣泛的爭(zhēng)議和嘲笑。

當(dāng)我們回溯那些令人捧腹大笑的抗日神劇時(shí)，不能不提到2012年播出的一部名為《神槍》的電視劇。在這部劇中，有一個(gè)讓人瞠目結(jié)舌的荒誕理論——"拐彎射擊"。

劇中一位長(zhǎng)官口若懸河地闡述了所謂的"槍斗術(shù)"理論，即在扣動(dòng)的瞬間，手腕突然一抖，便能使的飛行軌跡變?yōu)榄h(huán)形并實(shí)現(xiàn)拐彎射擊。

盡管劇中這位長(zhǎng)官費(fèi)勁心思地解釋了這個(gè)看似神奇的原理，但顯然這是一種嚴(yán)重違反物理學(xué)基本規(guī)律的荒謬設(shè)想。

另一部于2011年推出的劇集《向著炮火前進(jìn)》，則將現(xiàn)代元素與抗戰(zhàn)背景生硬地糅合在一起，劇中由吳奇隆扮演的男主角無(wú)論是裝扮還是裝備，都顯得過(guò)于時(shí)尚和現(xiàn)代化。

他身穿一襲黑色小皮衣，佩戴一副時(shí)尚墨鏡，宛如從現(xiàn)代穿越而來(lái)的潮流達(dá)人。更加離譜的是，他竟然騎乘著一輛噴吐藍(lán)色火焰的現(xiàn)代摩托車(chē)，車(chē)頭還懸掛著一挺加特林，即使在戰(zhàn)火紛飛的環(huán)境中，也不忘展現(xiàn)自己的酷炫風(fēng)采。

除了荒誕至極的理論和人物形象之外，還有一些雷人的劇情橋段同樣讓人哭笑不得，下面就讓我們一起來(lái)回顧其中的幾個(gè)經(jīng)典案例。

誰(shuí)又能輕易地忘卻2007年那部令世人驚嘆不已的電視劇《抗日奇?zhèn)b》中所呈現(xiàn)的那令人矚目的"手撕鬼子"的壯麗情景呢？劇中的主人公，那位武功高深莫測(cè)的大俠，竟然以凡人之軀，徒手將一名兇殘的日軍活生生地撕裂為兩半，這一幕徹底顛覆了我們對(duì)物理常識(shí)的認(rèn)知！盡管編劇的初衷或許是為了塑造主角的英勇形象，然而這種過(guò)于夸張的表現(xiàn)手法，確實(shí)有些過(guò)猶不及。

同年，另一部名為《敵后便衣部隊(duì)》的抗日題材電視劇中，更是出現(xiàn)了諸如"包子雷"、"西瓜雷"等令人捧腹大笑的荒誕道具，這些道具在當(dāng)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅，成為了人們津津樂(lè)道的話題。

劇情描述如下：男主角首先拿起一個(gè)包子大快朵頤，然后將剩余的包子隨手拋向草地上，令人驚訝的是，這個(gè)看似平凡的包子竟然發(fā)生了爆炸！更為離譜的是，男主角隨后竟然將各種食材，包括水果和蔬菜，都巧妙地"發(fā)明"成了威力強(qiáng)大的"雷"具，這不禁讓人感嘆編劇的想象力之豐富。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)2011年的《一起打鬼子》這部作品，其中上演了一場(chǎng)令人啼笑皆非的"褲襠藏雷"的情節(jié)。當(dāng)時(shí)男女主角被困在大牢之中，男主角突然從女主角的褲襠里掏出了一枚手，打算與敵人同歸于盡。

這無(wú)疑是對(duì)觀眾智慧的一種公然挑釁，因此在當(dāng)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)上受到了大量的批評(píng)和譴責(zé)。

除了那些引發(fā)熱議的荒誕情節(jié)外，一些雷人的劇情操作也讓人忍俊不禁。例如2009年的電視劇《一個(gè)鬼子都不留》中，男一號(hào)和男二號(hào)原本只是兩個(gè)普通的殺豬匠和雜耍班主，然而在劇中卻一夜之間化身為打鬼英雄，這讓人實(shí)在難以接受。

更加令人瞠目結(jié)舌的是，他們?cè)趧≈袘?zhàn)斗時(shí)所使用的"武器"，竟然全都是一些日常生活用品，如飛鏢、斧頭、彈弓等等。劇組給出的解釋是，通過(guò)運(yùn)用這些"尋常"道具進(jìn)行戰(zhàn)斗，可以更好地凸顯主角的英勇形象，同時(shí)也能夠有效地貶低敵人的形象。

然而，這種操作的偏差程度實(shí)在是太過(guò)巨大，已經(jīng)嚴(yán)重背離了現(xiàn)實(shí)世界的邏輯。

同樣令人啼笑皆非的還有2008年的抗日劇《敵后便衣部隊(duì)》。在這部劇中，男主角不僅制造出了風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的"包子雷"，還發(fā)明了各式各樣的"雷具"，從西瓜、橘子等水果，到白菜、土豆等蔬菜，可謂無(wú)所不包。

劇集制作方對(duì)這種獨(dú)特的表現(xiàn)手法進(jìn)行了解釋?zhuān)庠谡宫F(xiàn)主角所擁有的超凡創(chuàng)造力。然而，在廣大觀眾的眼中，此舉無(wú)疑是對(duì)日常認(rèn)知的公開(kāi)挑戰(zhàn)。

該劇集還獨(dú)創(chuàng)性地描繪了一個(gè)令人瞠目結(jié)舌的情節(jié)——一名八路軍戰(zhàn)士竟然運(yùn)用手成功擊落敵機(jī)！這一幕在當(dāng)時(shí)引發(fā)了廣泛熱議，人們不禁驚嘆于這名八路軍戰(zhàn)士的驚人臂力，能夠?qū)⑹滞稊S至百米開(kāi)外的高空。

現(xiàn)代化的武器裝備以及角色形象，同樣成為了這類(lèi)神劇中的一大槽點(diǎn)。以2011年播出的電視劇《英雄使命》（又稱(chēng)《女子部隊(duì)2》）為例，劇中女性特種兵隊(duì)員的服裝和裝備，看起來(lái)與現(xiàn)代軍隊(duì)毫無(wú)二致，與抗戰(zhàn)時(shí)期的歷史背景形成鮮明對(duì)比。

許多觀眾在觀看這一幕時(shí)，都深感強(qiáng)烈的時(shí)空錯(cuò)亂之感。

再如2011年播出的電視劇《向著炮火前進(jìn)》，男主角吳奇隆的造型更是讓人忍俊不禁。他身穿黑色小皮衣，佩戴時(shí)尚墨鏡，整個(gè)人仿佛是從現(xiàn)代穿越而來(lái)的潮流達(dá)人。

更為夸張的是，他駕駛著一輛噴射藍(lán)色火焰的摩托車(chē)，車(chē)身上還懸掛著一挺加特林，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上顯得格外突兀，似乎只是為了時(shí)刻展示其個(gè)人的酷炫風(fēng)采。

在眾多離奇的抗日神劇中，不僅劇情設(shè)計(jì)和角色塑造荒唐可笑，某些作品更因涉及低俗情節(jié)而飽受批評(píng)，甚至被強(qiáng)制下線。2016年的網(wǎng)絡(luò)自制抗日劇《犧牲》便是一個(gè)典型案例。

該劇自播出以來(lái)便陷入了爭(zhēng)議的漩渦之中，原因在于其劇情荒誕不經(jīng)，且出現(xiàn)了諸如“戀足癖”等嚴(yán)重違反道德的情節(jié)。

其中有一幕令人啼笑皆非的場(chǎng)景，即劇中一名偽軍頭目竟然將一名女子的雙腳砍斷，然后用自己的鼻子瘋狂嗅聞這無(wú)疑是對(duì)觀眾智商和道德底線的公然挑釁。

當(dāng)面對(duì)這樣一部充滿(mǎn)低級(jí)趣味與極度無(wú)恥的電視劇劇情時(shí)，大量的網(wǎng)民們毫無(wú)疑問(wèn)地感受到了內(nèi)心深處的憤怒，他們紛紛拿起筆桿，用銳利的言辭大聲疾呼，痛斥該劇肆意篡改歷史，背棄人類(lèi)最基本的道德。

最后，這部自我標(biāo)榜為"神劇"的作品終于承受不住輿論壓力，被迫從各大視頻平臺(tái)上下線，并被全面禁止播放。

然而，還有一些所謂的抗日神劇中，人物被描繪得如同"超能英雄"般神奇，經(jīng)常出現(xiàn)讓人捧腹大笑的"華麗動(dòng)作"場(chǎng)景。例如，在2012年播出的《箭在弦上》中，便有這樣一幕：一位女性角色原本處于日軍的重重包圍之中，陷入了生死攸關(guān)的困境。

然而，正當(dāng)觀眾們以為她即將遭遇不幸之時(shí)，這位女性角色卻突然如"飛翔"般騰空而起，手持弓箭和，一舉消滅了所有的日軍，塑造出了一個(gè)宛如"女超人"的形象。

類(lèi)似的荒唐情節(jié)在2007年的《抗日奇?zhèn)b》中更是比比皆是。劇中的男主角們個(gè)個(gè)都是"輕功高手"，無(wú)需費(fèi)力便可輕松飛檐走壁，躲避密集的。

回溯這些被戲稱(chēng)為"神劇"的抗日題材影視劇，我們不禁要感嘆一聲，真是啼笑皆非！無(wú)論是劇情設(shè)計(jì)、人物塑造還是道具運(yùn)用等各個(gè)環(huán)節(jié)，都常常突破常規(guī)，讓人大跌眼鏡。

諸如"手撕鬼子"、"包子雷"、"褲襠藏雷"等荒誕至極的情節(jié)，曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上引起軒然大波，瘋狂傳播；再如"拐彎射擊"這種近乎天馬行空的理論、現(xiàn)代武器裝備與傳統(tǒng)服飾的生硬拼湊、人物的"華麗動(dòng)作"以及"超能力"表演等等，都使得這些神劇成為了人們集體記憶中的一道奇特風(fēng)景線。

當(dāng)然，這些雷人的操作往往會(huì)引來(lái)眾多質(zhì)疑和批評(píng)，被視為缺乏基本常識(shí)，對(duì)歷史的不尊重。有些甚至因?yàn)樯婕暗降退變?nèi)容而遭受猛烈抨擊，例如《犧牲》這類(lèi)神劇最終只能面臨被強(qiáng)制下架的命運(yùn)。

然而，正是這份"神乎其神"的特質(zhì)，為廣大觀眾帶來(lái)了別具一格的觀影體驗(yàn)。我們可以對(duì)這些神劇產(chǎn)生"愛(ài)恨交織"的情感，體驗(yàn)各種情緒的起伏變化，盡管它們荒誕不經(jīng)，但已經(jīng)成為了影視界的一段傳奇故事，值得我們永遠(yuǎn)銘記。