清明說“海撒”：北京已有13775位逝者長(zhǎng)眠大海

清明前夕，北京市2016年骨灰撒海清明公祭儀式舉行。公祭代表向北京市骨灰撒海紀(jì)念碑敬獻(xiàn)了花籃，恭讀公祭祭文。儀式上，2016只平安鴿一齊放飛，家屬向骨灰撒海的已故親人敬獻(xiàn)鮮花，共同緬懷歷年來選擇骨灰撒海的逝者。

海撒是怎樣進(jìn)行的？選擇海撒的理由有哪些？人們對(duì)海撒的觀點(diǎn)又發(fā)生了哪些變化？對(duì)此，日前，本報(bào)獨(dú)家訪問了北京市殯儀服務(wù)中心。

集體海撒一年舉行幾十次

北京是從1994年5月開始實(shí)施骨灰撒海的。如今，22個(gè)年頭過去了，共計(jì)有13775位逝者長(zhǎng)眠于深沉寧靜的大海之中。

曾經(jīng)服務(wù)過22年前首次撒海活動(dòng)的宋朝舫，至今仍然是北京市殯儀服務(wù)中心唯一的一位專職骨灰撒海儀式主持人。她說，早期選擇海撒的人并不多，基本上一年一兩次集體海撒活動(dòng)就能滿足需求，甚至沒有一個(gè)專門機(jī)構(gòu)來負(fù)責(zé)組織海撒，直到2006年才由北京市殯儀服務(wù)中心專門負(fù)責(zé)骨灰撒海工作。現(xiàn)在，集體海撒一年需要舉行幾十次。

隨著市民對(duì)生態(tài)殯葬的觀念更加接受，海撒的需求量也越來越大。“2012年北京市的海撒量1000份，2015年，撒海量為2024份。”北京市殯葬服務(wù)中心主任王德東說，海撒不同于其他的殯葬形式，骨灰將完全消失，很多人一開始接受起來比較困難。早期，選擇海撒的群體大多經(jīng)濟(jì)條件不佳，也有的是因?yàn)榕c親人間隔的代際較遠(yuǎn)而做出這一選擇；如今，選擇海葬的人群更多的是環(huán)保理念先進(jìn)、重視生態(tài)環(huán)保者，與此相關(guān)的是，家屬對(duì)撒海儀式也越來越重視。

“總體來說，市民們現(xiàn)在更傾向于主動(dòng)選擇海撒，由此不難看出，綠色、生態(tài)、節(jié)地的新型殯葬觀已被越來越多的人所接受。”王德東說。

海撒過程有了國家標(biāo)準(zhǔn)

“海撒”，顧名思義就是將骨灰撒入大海。在采訪中，我們了解到，北京市組織的海撒活動(dòng)，并不止于此，北京市殯儀服務(wù)中心對(duì)活動(dòng)流程進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，力求莊嚴(yán)肅穆，“哀而不傷”。

通常而言，北京市每年在三四月份開啟當(dāng)年度的海撒活動(dòng)，中間除去炎熱的8月份外，將持續(xù)到11月份，每周海撒兩次。從2009年開始，在政府的支持下，對(duì)北京市民實(shí)現(xiàn)了全程免費(fèi)海撒，特別是自2013年骨灰撒海服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)以來，又總結(jié)形成了“1042”服務(wù)模式(即“十免費(fèi)、四便利、兩公祭”)，其中的十免費(fèi)項(xiàng)目，包括：紙質(zhì)環(huán)保骨灰盒、存放骨灰、乘車乘船和當(dāng)天出行保險(xiǎn)、鮮花、骨灰撒海告別儀式、放飛平安鴿、骨灰撒海公證、全程緊急醫(yī)療救護(hù)、自助午餐、骨灰撒海活動(dòng)紀(jì)念光盤。

宋朝舫介紹，整個(gè)流程包括事先登記完成各種必要的手續(xù)、家屬按規(guī)定時(shí)間在北京集體乘車赴天津指定碼頭登船參加海撒，之后中心還會(huì)把海撒整個(gè)過程刻錄成光盤快遞給家屬，每年清明節(jié)還會(huì)邀請(qǐng)部分家屬參加集體公祭活動(dòng)。

值得一提的是，北京市海撒的服務(wù)通過了國家標(biāo)準(zhǔn)，2015年，北京市殯儀服務(wù)中心成為全國首家國家級(jí)骨灰撒海服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)單位。

市民接受度日益提高

參加3月27日舉行的公祭活動(dòng)的陳女士說，2016年是親人離開的第10個(gè)年頭了，現(xiàn)在每到清明節(jié)，家人都會(huì)到紀(jì)念碑廣場(chǎng)或者去海邊悼念自己的親人，這樣不僅環(huán)保，而且更方便他們對(duì)逝者的悼念。

2014年，北京通州的蘆女士選擇將自己的母親骨灰海撒。蘆女士說：“選擇海撒，是我母親的遺愿，她生前因?yàn)榧易迥沟剡^于擁擠，也為了減輕我的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，多次跟我說要海撒，所以我們就遵從了她的遺愿。其實(shí)媽媽這一輩子都沒見過大海，她能在海里安息，也算是了卻了一樁她的心愿。”

北京市殯儀服務(wù)中心藍(lán)天使服務(wù)隊(duì)的趙昕苒告訴我們，“我們?cè)诖翱诜?wù)時(shí)，經(jīng)常碰到一些生者來咨詢海撒事宜，也有人是聽朋友介紹這一形式后輾轉(zhuǎn)來咨詢的，還有很多親屬是在殯儀館聽說了海撒后直接就過來為逝者登記的，總體感覺是愿意做嘗試的人在增加。”(葉曉楠 劉家瑋)