轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在2000年。彼時(shí)，清涼寺汝官窯遺址被發(fā)現(xiàn)，并入選2000年中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，這讓清涼寺村人意識(shí)到，他們腳下土地竟是一座沉睡千年的文化“富礦”。

　　“汝瓷官窯燒造技藝早已失傳。”清涼寺村黨支部書(shū)記王學(xué)鋒回憶道，為重拾千年汝瓷技藝，清涼寺村一方面開(kāi)門(mén)引智，積極邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名陶瓷專(zhuān)家駐村指導(dǎo)；另一方面走出取經(jīng)，組織村民遠(yuǎn)赴江西景德鎮(zhèn)、福建德化縣等地學(xué)習(xí)。

　　經(jīng)過(guò)不懈努力，清涼寺人不僅讓汝瓷官窯燒制技藝重現(xiàn)，還創(chuàng)新研發(fā)出多種獨(dú)具地方特色的汝瓷產(chǎn)品。

　　2017年，“中國(guó)寶豐清涼寺汝官窯遺址展示館”和“寶豐汝窯博物館”相繼在清涼寺村建成開(kāi)放，成為展示汝瓷文化的重要窗口，也推動(dòng)了清涼寺村在仿古汝瓷方面的發(fā)展。

　　在村民王艷章的汝瓷工作室里，各式仿古汝瓷藝術(shù)品井然陳列，釉面在陽(yáng)光下閃爍著溫潤(rùn)的光澤。

　　“汝瓷燒制‘十窯九不成’已經(jīng)成為歷史。”王艷章介紹，最初燒制汝瓷時(shí)常面臨開(kāi)裂、縮釉等問(wèn)題，成品難得。隨著智能化數(shù)控窯爐設(shè)備的引入，燒造工藝已被精準(zhǔn)掌控，并成功復(fù)刻了多款宋代經(jīng)典器型。

　　如今，清涼寺村在仿制宋代茶具、酒具等實(shí)用器型方面已經(jīng)占據(jù)市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，其產(chǎn)品不僅在國(guó)內(nèi)備受青睞，更頻頻登上國(guó)際舞臺(tái)。

　　今年65歲的王君子是清涼寺村汝瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵人物之一，也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目汝瓷燒制技藝代表性傳承人。近年來(lái)，他多次前往日本、韓國(guó)等國(guó)進(jìn)行文化交流，推介清涼寺村的汝瓷產(chǎn)品。

　　2024年，王君子創(chuàng)作的汝瓷梅瓶在日本東京展覽中備受矚目。他稱(chēng)，汝瓷器型可創(chuàng)新，但釉料必須守正，守護(hù)傳統(tǒng)根脈。他主張通過(guò)跨界融合、材質(zhì)革新和技藝升級(jí)，推動(dòng)仿古汝瓷產(chǎn)業(yè)的國(guó)際化交流與合作。

　　近年來(lái)，隨著清涼寺村電商辦公室的成立，在外闖蕩的年輕人紛紛返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，“90后”電商主播王榮榮便是其中之一。目前，她已全新開(kāi)發(fā)出了眾多釉上彩汝瓷仿古作品，并將傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代生活，創(chuàng)新開(kāi)發(fā)出項(xiàng)鏈、手串、頭飾等一系列汝瓷文創(chuàng)產(chǎn)品，深受海內(nèi)外年輕人喜愛(ài)。

　　如今，清涼寺村已形成了從原料開(kāi)采、制作到銷(xiāo)售的完整產(chǎn)業(yè)鏈，擁有了100余家汝瓷作坊，從業(yè)人員超千人，并通過(guò)“汝瓷+文旅”“汝瓷+電商”“汝瓷+協(xié)會(huì)”等新模式新業(yè)態(tài)進(jìn)入市場(chǎng)，產(chǎn)品不僅暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)，還遠(yuǎn)銷(xiāo)海外，年產(chǎn)值突破1億元人民幣。(完)